[自由涿鹿]“诲人不倦”的传统美德受到挑战 [复制链接]

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        “学而不厌，诲人不倦” 这个成语出自《论语》之中。说得是，学习要勤奋，永不能满足；教导他人不要倦怠，全身心地投入。我在前面的回忆文章中就曾谈到，在少年时，我的启蒙老师就给我讲过，世上各个行当，师傅教徒弟都要留一手，其用意是担心徒弟学成后抢走师傅的“饭碗”。 而唯独教师这个职业，从两千多年前的孔夫子开始，教书育人讲究的就是无私的、全身心的、毫无保留的。因为中华文化博大精深，只有一代代辛勤园丁的不断耕耘，才能换得桃李满天下、中华文化的发扬光大。 6.kX~$K  
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    然而，时至今日，这个传统美德受到了极大的挑战。如今改革开放了，市场搞活了，金钱笫一的观念也同时渗透到各个领域。一部分教师想的不是如何育人，如何培养优秀学生，而是设法地大把大把捞钱。说到这里可能有些网友要持反对意见，那么就请看事例：在某某中、小学校，一些教师给学生讲课故意留一手，让学生似懂非懂，然后课下，再鼓励学生们找他补课。有的教师在自己家里招收“寄宿”生就达十三、四名呢！据说每个孩子每月至少要交八、九百元的补课费。光这一项收入每月就在一万多元。他们把教书精力的三分之二投放到了这些补课生身上，而白天正班讲课却成了应付差事，还要拿国家发的满工资。这样就苦了出身于农村贫寒家庭的孩子们了，因为他们拿不出那么多钱再补课，老师的精力又没放在他们身上，他们纵然再有刻苦的学习精神也白费。 6.kX~$K  
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    面对这些不合理的现象怎不叫人感到悲哀！为祖国的未来、如何培养下一代感到担忧！社会已进入今天这样的文明时代，我们人类的灵魂工程师们难道还不如过去封建社会的教书匠? 师德在哪里? 令人深思！

        缺德！！

在批判决了中华传统文化一百年，失去了传统的价值班观念，又在改革开放、搞活经济中形成了“金钱万能”“一切向钱看”的唯利是图思想后，就谈不上各方面的道德了： +>mbBu!7  
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行医的，用手术刀向百姓敛钱，而故意“忘记”“治病救人”的宗旨； +>mbBu!7  
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教师用教鞭敛钱，就出现了大雨先生文章中所描给的情景，他们故意忘记“为人师表”、“教书育人”的宗旨； M"cB6{st[  
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各种经商的，为了钱，故意的抛弃“童叟无欺”、“诚信经商”“崇尚儒商”的传统德行，千方百讲造假，而不怕害死人； M"cB6{st[  
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做官的为了钱，就将“为人民服务”，“为老百姓办事”，“为官一任，造福一方”这些传统丢到脑后，为了钱，什么缺德事都干； M"cB6{st[  
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专家为了钱，就搞学术造假，就歪了嘴说话，只要有人给票子，叫他说啥他说啥，还要加上一些歪道理，以表示“有学问”； M"cB6{st[  
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写文章的文人为了钱，就当狗，而且是断了脊梁骨的癞皮狗，专门傍了恶人咬好人！ M"cB6{st[  
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大雨先生的短文章，揭示出一个大道理。这，就是为什么中共专门召开一次重要会议，提出进行文化节建设的原由！

诲人不倦还是好的，只要不是毁人不倦就可以了，什么是职业道德？有的人认钱为亲，不认识别的！

曲老师分析的非常准确、彻底，谢谢！

引用第3楼fc1399于2011-10-25 10:44发表的  : 29zMs9oKPP  
诲人不倦还是好的，只要不是毁人不倦就可以了，什么是职业道德？有的人认钱为亲，不认识别的！ 29zMs9oKPP  

29zMs9oKPP  
FC版主的诲与毁的对比运用，一语道破当今社会风气的严重性，道德的缺失令人堪忧！

是啊。 sCP|d`'  

这就是猫论的直接结果。

不愤不启,不悱不发 语出《论语·述而》。子曰：‘不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。’”(述而篇) x^pHP
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孔子这段话的意思是：教学生，不到他苦思冥想怎么也弄不明白，从而着急、郁闷乃至悲苦的时候，不去启示他开导他；告诉他(四方形物体)一个角，他不能触类旁通另外三个角，就不再教他更多更深的知识。举一反三的成语即由此而来。人们可以看出孔子关于掌握时机、因势利导、循序渐进的主张和方法，与今之填鸭式以及大呼隆、赶进度的教学有天壤之别。 x^pHP
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上述是”诲人不倦“的前提。 x^pHP
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