“本末倒置”之怪状
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K5(:0Q.5y 何为“本末倒置”？这条词语的原意：本，即树根，就是根本的意思；末，即树梢，是枝节末端的意思；置：即放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。这句成语的意思就是把根本的事忽略了，反而注重细微末端、较不重要的事。 《礼记．大学》里有一句话说：“物有本末，事有
终始，知所先后，则近道矣。”就是在说明做一件事情，掌握
本末始，先后次序是非常重要的。但是，因为一般人往往会有误本为末、倒末为本的疏失，所以就有“本末倒置”的说法。较早的书证是宋代大儒
朱熹写给他的朋友
吕伯恭的信，就提到："昨所献疑本末倒置之病，明者已先悟其失……"等语，信中谈的就是先后次序颠倒的事情。另外一位宋代大儒陆九渊在〈与曾敬之〉信中也提到："有其本，必有其末。未闻有本盛而末不茂者。若本末倒置，则所谓文亦可知矣。"大意是说事情都有本有末，没听过根本壮盛而枝节末端不茂盛的事。陆九渊的话更明白的表现出本末倒置的意思。清代
王昶所写的〈新修州学之记〉说到："当奉教化，宣之于民，……然非知治之审，则亦未尝不本末倒置。"意思是说为政者若不知宣扬教化于民，则常会本末倒置，失掉了应有的判断。
K5(:0Q.5y 古人都知道“本末倒置”会给社会带来危害。然而，在当今社会“本末倒置”之怪状却屡见不鲜。
K5(:0Q.5y 登飞船上天者是英雄，造飞船升天的默默无闻。杨利伟能登飞船上天，靠的是有一个适合上天的好身体。而能让飞船升天的，靠的是科学家的智慧和科技。试想：没有科学家的精心研制，飞船能升天吗？即使飞船能升上天，科学家不让它返回，杨利伟也不会安全地回到地面。应该说飞船上天并安全返回地面，科学家的贡献是最大的。杨利伟固然是英雄，应该大力宣扬、奖励。然而那些研制飞船，让飞船成功返回地面的科学家却默默无闻，不能大张旗鼓地宣扬。这里，固然是为了保密，为了保护研制飞船科学家的安全。但是，我们也应该大力宣扬科学家的爱国热情和奉献精神，给以重奖。
K5(:0Q.5y 唱歌者成为名人，写歌者默默无闻。上世纪五、六十年代，当人们唱起《东方红》时，就知道词作者是李有源，唱起国歌即《义勇军进行曲》时，就知道词作者是田汉、曲作者是聂耳，唱起《黄河大合唱》时，就知道词作者光未然、曲作者冼星海。然而在现代中国，谁的歌唱得好，人们大都知道，这首歌词是是谁写的，曲是谁作的，估计有95%以上的人却不知。唱歌的，靠的是一副好嗓子，一首歌可以红遍全国，还能赚很多钱。写歌的，靠的是辛苦劲，不但默默无闻 ，还很难赚得大钱 ，只能拿到很少的稿费。
K5(:0Q.5y 旧社会演戏混口饭，新社会演戏发大财。旧社会演戏的，被称作“戏子”，排在了“下九流”行列。这些人生活在最底层，日子过得清贫，在社会上没地位，被人瞧不起，是值得同情的。在我们社会主义国家，人人平等，人人都是国家的主人，任何职业都是光荣的，都不能被歧视。我国没有了等级制度，行行受尊重，行行出状元。然而却出现了“本末倒置”的怪状。对社会贡献大的科学家没听说谁成为富翁，那些国企的老板们，每年向国家纳税好几亿，自己从中捞了点好处，就成为贪污犯而被判刑（当然，我不是为贪污分子开脱）。而一个演戏的，凭着一些表演技能，就可以到处走穴，赚取大钱，成为亿万富翁。像刘晓庆一类人物，对社会的贡献究竟有多少，既不如国企老板的贡献，更比不上科学家的贡献。她只不过就是一个演员，演技好一点，就可以成为亿万富婆。即使偷税漏税，也只是应付差事地惩罚一下。
K5(:0Q.5y 种粮、菜的不挣钱，贩粮、菜的赚大钱。农民在地里顶风冒雨，辛辛苦苦劳作了一年，种的粮、菜卖了，除去化肥、农药、种子钱，几乎没什么收入，甚至赔钱。而一个小贩从农民手里花三毛钱一斤买上，到集市卖一元，除去运费、损失就能挣到四五毛。农民一年辛勤劳作的成果被他人赚取了。这样，农民种地的积极性没有了。国家也知道这些，出台了很多惠民政策。但种地的收入微薄，仍难提高农民的积极性。“民以食为天”，中国人口这么多，吃饭是个大问题。农民种地的积极性受到影响，粮、菜减少，社会就难安宁。
K5(:0Q.5y 一个演员比一个科学家走红；一个唱歌的比一个作家吃香；贩粮菜的小贩积极性比种地农民的积极性高。出现这样的“本末倒置”，是国家的悲哀。如得不到纠正，长此以往，将会失去人才，失去人心。
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K5(:0Q.5y [ 此帖被梅边吹笛在2011-05-04 21:36重新编辑 ]
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