在世界上,在任何一个国家里,都存在着一种地域文化差异,这是由特定地域内的历史、地理、自然条件,决定了人们的生产、生活方式,并由此而影响到语言、文化、习俗而造成的。所谓民族,也就是在一个相对较大的地域形的有共同历史、地理、语言、习俗等方面的具有共同心理素质的文化共同体。在小的地域中,就表现为地域文化差异。 E\Qm09Dj`<
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所以,“三祖论”者,胡谄什么由某某人形成某某民族的说法,是非常荒唐的。 E\Qm09Dj`<
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蔚县人民文化底蕴深厚,是由于它自古为一国,即自商代起就是代国。而且,在历史上没有遭受过大的自然灾害,人民居住相对稳定,故历史文化代代相传;而涿鹿、怀来、张北、康保、尚义等许多县,就移民成份大,没有相对根基深厚的地域性文化显著特点。比如,涿鹿县现在的大部分居民不是原居民,而是明代从山东、山西、湖广移流民而形成现代的居民,所以,涿鹿人就不知涿鹿的历史,胡谄什么“三祖”、“五祖”。 E\Qm09Dj`<
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蔚县人经商意识好,是由于历史上一直有经商传统。大的有巨商,小的有挑八股绳的小贩。而涿鹿、怀来等地人经商意识就差。——这反映在市场经济上,蔚县就有长处。就拿现在在张家口网的网络宣传上,蔚县就将自己具有地方特点的黄糕、苦荞粉、荞麦粉、五香豆腐干、糊糊面、剪纸等,宣传得淋漓尽致,而涿鹿、怀来各县也有特产,可你的宣传就是比不上人家蔚县。对此,你不承认不行; E\Qm09Dj`<
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蔚县人能吃苦,这是由于土地相对脊薄,物产不是很丰富造成的。所以,蔚县人做生意,只要小有收益就干,天南海北都闯。人说“只要有鸡叫狗咬的地方,就会有蔚县人”,就话是一点不假的。为什么涿鹿人不願意出外做工,做事,“三天看不见黄阳山就哭鼻子”呢?这是“千里桑干,唯富涿鹿”造成的,因为土地肥沃,旱涝保丰收,人们便安居乡里,不愿外出做事。不愿外出伏事,不知世界为何物,做起事来,便会目光短浅,小富即安,小胜即骄,不善交往。这样的人便成不了大事。 E\Qm09Dj`<
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蔚县因为文化底蕴深厚,就重视读书,如此文化人就多;而涿鹿人最重视自己肥沃的土地,小孩早早就不让他上学读书,而让他下地劳动了。有文化的人做官,没文化的人种地。蔚县在历朝历代都有朝中一品大官,而涿鹿县就不出大官。同样的例子:涿鹿县的县委书记重视土地,就将原定于酒厂不远的发电厂撵走到沙岭子,把大秦铁路定了从下花园附近过涿鹿城北的路线,逼到桑干河南的南山根底下去。换给别处,能做这种傻事? E\Qm09Dj`<
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一个地方的建设如何?重要的就是要懂得文化的重要性,要有科学的思想,要有良好的道德,要有优秀的历史文化传统,没有这些,搞不好社会建设! E\Qm09Dj`<
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正因为如此,大雨先生的这篇文章,是独具慧眼,分析透彻,言之有物,举例得当,很有针对性的好文章!