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[文化涿鹿]蚩尤是中国贪官的始祖! [复制链接]

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只看楼主 正序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2011-01-19
— 本帖被 fc1399 设置为精华(2011-09-03) —
                                                          蚩尤是中国贪官的始祖! zfirb  
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       任昌华先生抛出《三祖文化始说》一文①,捧被黄帝于涿鹿之战中镇压了的叛乱分子蚩尤为中华民族的“文明始祖”,这是百分之百地恶搞中华民族的文明历史,扭曲中国传统文化的内涵,与中华民族的文明始祖轩辕黄帝作对。 zfirb  
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       被轩辕黄帝镇压了的乱臣贼子蚩尤,何以能成为中华民族的“文明始祖”呢?他是货真价实的“贪官始祖”,现在,我们就举历史事实,证明其“贪官始祖”的历史地位。 zfirb  
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                                      一、职官制度的肇建时代与蚩尤之职 zfirb  
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        要证明蚩尤是不是贪官的始祖,首先就得从中国历史上的职官制度肇始时代进行考证;同时,依历史资料为据,看看蚩尤是不是个官,是不是个贪官?这样,才能让捧蚩尤为“祖”的人无话可讲。 zfirb  
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        职官制度,是随着国家制度的出现而出现的,没有国家,就没有职官制度。国家,是脱胎于原始氏族而为部落方国为始。部落方国是介于氏族制度与国家制度之间的一种过渡社会组织形态,其在当时业已称“国”,是一种有较大地域的社会组织形态。有熊国,便是其典型。历史上的轩辕黄帝战蚩尤,就发生在有熊国。 zfirb  
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        在氏族时代,氏族族长一职,由女性担任。其职称曰“后”, “后以施命诰四方”②,是其职务之义的确解。“后”字是 “以并拢起右手手指加在口上向人们喊话之形【 】而成字”③。中国自古以右为上,以左为下,故以举左手于口上之形造字即为“司”。司,是指在君后之下办理某种专门性事务的机构之长。 zfirb  
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        到了由战争而引发的氏族与氏族组织之间联合为部落,进而由征服扩大疆域并渐趋相对稳定,就是部落方国了。部落及部落方国,实行双头领导体制,行政领袖沿袭氏族族长时代的职称名,曰“后”主要负责部落方国内部生产、生活、治理等行政事务。有熊部落方国的行政领袖姜榆罔,就是这个职务。后世以其在龙门山焚林垦荒之功,命斯山曰“烈山”,称姜榆罔曰“炎帝”;主要负组织、训练、指挥对外作战的领袖,其职称曰“帝”。“帝”字,是由人工塑造的天神之像造字而来,有熊部落方国的军事领袖就是姜榆罔的同父异母之兄长姬轩辕。后世依其发展农业生产之功,按土地之黄色,称之为“黄帝”。这,亦就是有些先秦典籍如《周书•尝麦解》对黄帝和炎帝,既统称“二后”,又分别称其“黄帝”、“赤帝”的历史原因。 zfirb  
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        黄帝与赤帝(炎帝)之下,有若干重臣分职治国,如风后、力牧、常先等,蚩尤就是其重臣之一,春秋名相管仲依后世职官制度类比,称蚩尤为黄帝的“六相”之一:“昔者,黄帝得蚩尤而明于天道……黄帝得六相而天地治,神明至。”④ 爱新觉罗•玄烨亦有《轩皇置六相》诗:“中书天下本,六官庶僚首。丝纶委寄隆,分职慎所守。轩皇置六相,姬文择四友……”⑤证之于三千年前传世史料,蚩尤确实是原受命驻军龙关,后又受黄帝、炎帝之命赴少昊司治九黎居住之地。如《逸周书•尝麦解》载周成王语曰:“宗掩、大正:昔天之初,□【诞】作二后,乃设建典。【黄帝】命赤帝分正二卿,【赤帝】命蚩尤于宇【宇于】少昊,以临四【西】方,司□□【少典】上天未成之庆。蚩尤乃逐【赤】帝,争于涿鹿之河,九隅无遗。赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀,以甲兵释怒,用大正顺天思序,纪于大【太】帝【常】,用名之曰‘绝辔之野’。” zfirb  
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        历史事实清楚在证明:有熊国之际,已有职官分置,蚩尤是黄帝、炎帝重臣,相当于后世的丞相一职。就是按其受命赴山东北部治理地方的史实说,也是“分疆大吏”。 zfirb  
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                                                    二、蚩尤是中国的贪官始祖 zfirb  
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        蚩尤是中国历史上的贪官始祖,这一点证据确凿,无可质疑。《尚书•周书•吕刑》载:“若古有训:蚩尤惟始作乱,延及于平民,罔不寇贼鸱义,姦宄夺攘矫虔。苗【黎】民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法,杀戮无辜,爰始淫为劓、刵、椓、黥,越兹丽刑,并制,罔差有辞。民兴胥渐。泯泯棼棼,罔中于信,以覆诅盟,虐威庶戮。方告无辜于上,上帝监民,罔有馨香,德刑发闻惟腥。皇【黄】帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威!” zfirb  
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       【注疏】若,《说文》:毛传曰“顺也。”此处之用,亦为“顺古史相传”之义;惟,语助词,“惟始”,义如“开始”;作乱,策动叛乱;延及,蔓延到;平民,老百姓,此处指九黎人;罔,同“网”,此指法令。例如《汉书》八七下:《扬雄传•解謿》:“往者,周罔解结,群鹿争逸,……四分五剖,并为战国。”;寇,砍伐。《庄子•人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”引申为打击。不寇,不打击;鸱,害人的恶鸟;姦宄,作乱的坏人;矫,假托,诈称,如“矫诏”。矫虔,此处指蚩尤假装虔诚地奉行黄帝、炎帝旨意而搜刮民财;苗民,此文是按后世之称而称,蚩尤作乱之时,称作“黎民”,亦就是九黎人民;灵,威灵,同命令。苗民弗用灵,即九黎人民不听蚩尤的背盟作乱命令;惟作,开始制定;爰,于是;淫,滥而甚;劓,读yì(翼),即割掉鼻子;刵,读èr(二),就是削掉耳朵;椓,读zhuó(拙),也就是用敲击的方法,毁坏女人的生殖器,用利刀割掉男人的生殖器;黥,读qínɡ(晴),就是用刀刺破人的脸颊,再用墨水渗入伤口,使脸上永远留下印记;越兹,经过这样;丽刑,缠结性的行刑;并制,并且使其成为制度;罔差,没有差错;有辞,总有说辞;民兴胥渐,民风开始渐渐地起变化;泯泯棼棼,混乱无序,义如现代语“乱轰轰地;罔中于信,不守信用;覆,颠覆。诅,诅咒。以覆诅盟,所以就践踏从前发过毒誓的盟约;虐威,暴虐而逞淫威;庶戮,滥杀无辜;方,地方官;上,此指为最上层执政者,即黄帝和炎帝;上帝,非有人胡乱解释的“天神上帝”,而是指黄帝;监民,监察民意;罔有馨香,没有一点好名声;德刑,其品德就只知用刑;发闻惟腥,发问所听到的,到处是血腥的屠杀;皇帝,此处“皇”为错字,“皇帝”应为黄帝;哀矜,怜悯;报虐以威,指黄帝战蚩尤平息叛乱。 zfirb  
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        《尚书•周书•吕刑》记载的周穆王的话,变成现在通俗语言,就是这样的:依古史所传说,蚩尤一开始叛乱,就殃及到了黎民,其法令不打击抢掠、害人、危及社会安宁的人,而是假称按黄帝、炎帝的命令,抢掠黎民的财物,并要黎民跟着他一起背叛与黄、炎的歃血盟誓。黎民不听从蚩尤的命令,蚩尤就制定酷刑,开始用残忍暴虐的行刑为“法”,杀害无辜。并开始滥施刑罚为:割鼻子,削耳朵,毁坏男、女的生殖器官,以及往人们的脸上刀刻记号等。经过这样反反复复、不断的杀虐,并且使其成为一种制度,而且其无论怎残忍、暴虐,都是“正确”的,总是有说辞! zfirb  
在这种情况下,原本善良的黎民,安宁的社会风气,渐渐地发生了乱轰轰的变化:人们开始不守信用,就连歃血、祭神、发诅咒性毒誓的盟约也可以随便推翻,到处充斥着以强凌弱、滥杀无辜的野蛮行为。于是,地方上有人向黄帝、炎帝报告黎民无辜受难的情况,黄帝察以民情:蚩尤自赴少昊上任后,不仅没有半点好名声,发问所听到的全是血腥的杀戮。黄帝对黎民遭受到的残害非常同情,所以,当“蚩尤作兵伐黄帝”⑥“登九淖,伐空桑”⑦从少昊追杀炎帝到涿鹿,兵临黄帝都城之下后,黄帝就怒而战蚩尤,平息了叛乱,就把蚩尤杀掉正法。 zfirb  
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                             (三)历代名人、史家、典籍证蚩尤之贪 zfirb  
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        蚩尤是黄帝属下之官,因贪欲难足,趁外放为封疆大吏之际,就发动武装叛乱,因而,被黄帝平叛而正法。这个历史铁案,是谁想翻也翻不了的!因为,在中国的历史上,历朝历代的帝王、官员、名人、史学家,都无一例外地评论过蚩尤之贪: zfirb  
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        孔子在《三朝记》中说:“蚩尤,庶人之贪者也,及利无义,不顾厥亲,以丧厥身。蚩尤惛欲而无厌者也,何器之能作?蜂虿挟螫而生见害,而校以卫厥身者也。人生有喜怒,故兵之作,与民皆生,圣人利用而弭之,乱人兴之丧厥身。”⑧ zfirb  
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             《左传•文公十八年》、《史记•五帝本纪》等古籍载:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮”。 zfirb  
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        《吕氏春秋•先识览》云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也”。 zfirb  
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        《史记•五帝本纪》曰:“轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓……而蚩尤最为暴,莫能伐。……蚩尤作乱,不用帝命,黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽(擒)杀蚩尤。” zfirb  
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        《路史•后记四•蚩尤传》注:“三代彝器多著蚩尤之像,为贪虐者之戒。” zfirb  
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        【注疏】三代,指夏朝、商朝、周朝;彝器,礼器。主要指古代青铜祭器,其主要器形有钟、鼎、尊、俎等;著,标明外表,此处特指铸造于青铜器上的饕餮纹。 zfirb  
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        《蚩尤传》的注释说明:夏、商、周陈于庙堂的祭器,其上所铸的牛首形兽面纹,就是蚩尤像。这与后世所见古代的蚩尤像是一致的。今考古学研究发现,远在二里头的夏文化的青铀器上,就有饕餮纹出现,与古籍所载一致。 zfirb  
综上所述,历史记载,历史文物,商汤、周成、周穆等帝王们的评说,管子、孔子、司马迁等著名古代宰相、教育家、史学家的撰述,都无可辩驳地证明,蚩尤是中国贪官的始祖!任昌华篡改历史,捧蚩尤为所谓“文明始祖”,硬要强加在我中华民族的头上,实在是遗臭千古的恶行!谓于不信,历史作证! zfirb  
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注 释: zfirb  
       ①  任昌华:《“三祖文化”始说》,载涿鹿县旅游局辑印的《千古文明开涿鹿》宣伟册子,第21至22页。 zfirb  
       ② 《易•姤•象》。 zfirb  
       ③  曲辰:《轩辕黄帝史迹之谜》,中国社会科学出版社1992年版,第248页。 zfirb  
       ④ 《管子•五行》。 zfirb  
       ⑤  此原为玄烨示阁部诸臣诗,共二十六句,载《日下旧闻考》。 zfirb  
       ⑥ 《山海经•大荒北经》。 zfirb  
       ⑦ 《归藏•佚文》。 zfirb  
       ⑧ 原载《三朝记》,此引自《大戴礼记•用兵》。
1条评分
火苗 金钱 +10 精华中的精华,一生为此,佩服您。 2011-09-05
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 160楼 发表于: 2012-05-25
回 苗毅 的帖子
苗毅:
       在这里看来,似乎是我的错。这同时也是历史的错,历史永远都是为胜利者而写的,在这论坛上的人,谁也确定不了证明不了自己的老祖宗究竟是炎黄还是蚩尤,我只是觉得某些人对始祖的偏见太过。蚩尤是不是贪官的鼻祖,是不是叛贼,我觉得不是任何人的嘴说了算。南方部分少数民族公然承认蚩尤为始祖,而这些少数民族中主要有苗、瑶、畲,这部分少数民族难道不是中华民族的一部分???这部分少数民族难道就没有创造中华文明???这上面的某些人口口声声的“中华民族”,口口声声的“中华文明”,我不知道他们的深刻理解为何。 zfirb  
       如果说我在这里的言辞是错的,那么错就错在发帖者的思想态度。致于下面有人说我是否“认贼作父”,在此处,我不知道何为“贼”,何为“父”。新中国解放民族分歧,归同文明始祖为三,应是共产大同的一个正确方向。因此,在此,我是不是可以将“反三祖”者的言辞理解为破坏中华民族(56个民族)的家庭和睦呢? zfirb  
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          把五千年由国家礼制形成的、国家的文明始祖,偏要解释成狭隘的、只有家族才有的血缘之祖,完全反对中华各民族对国家、政治、文化的认同,而非要毫无历史根据地、人为地制出五十六个民族各有其始祖,这不是制造国家、民族分裂,还能是什么呢? zfirb  
          民族是文化共同体,岂有由历史上某一个个人的后代形成的道理?若按血缘而言“三祖”,请问三个人的精子如何同时在一个卵子内受精呢?如果出现奇迹,说是能, 那不就是杂种了么? zfirb  
         “三祖论”一直以血缘始祖取代文化始祖而为诡辩,大搞民族分裂活动,这就是问题的实质! zfirb  
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轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 159楼 发表于: 2012-05-25
回 xuanlv 的帖子
xuanlv:“苗毅”网友:如果一个人说你错了,那对方肯定也有错。如果是两个人说你错了,那他们可能是观点或利益一致。如果三个人说你错了,那你的找找原因。如果是众人都说你错了,那你一定是错 .. (2012-05-15 18:20)  zfirb  
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       在这里看来,似乎是我的错。这同时也是历史的错,历史永远都是为胜利者而写的,在这论坛上的人,谁也确定不了证明不了自己的老祖宗究竟是炎黄还是蚩尤,我只是觉得某些人对始祖的偏见太过。蚩尤是不是贪官的鼻祖,是不是叛贼,我觉得不是任何人的嘴说了算。南方部分少数民族公然承认蚩尤为始祖,而这些少数民族中主要有苗、瑶、畲,这部分少数民族难道不是中华民族的一部分???这部分少数民族难道就没有创造中华文明???这上面的某些人口口声声的“中华民族”,口口声声的“中华文明”,我不知道他们的深刻理解为何。 zfirb  
       如果说我在这里的言辞是错的,那么错就错在发帖者的思想态度。致于下面有人说我是否“认贼作父”,在此处,我不知道何为“贼”,何为“父”。新中国解放民族分歧,归同文明始祖为三,应是共产大同的一个正确方向。因此,在此,我是不是可以将“反三祖”者的言辞理解为破坏中华民族(56个民族)的家庭和睦呢?

只看该作者 158楼 发表于: 2012-05-16
zfirb  
      重申我的历史观点:蚩尤是贪官的始祖,对此有大量历史记载为证。谁要推翻历史的结论,要颠覆历史,请举出证据来,不举历史证据,满嘴跑火车,就是不说理。就是胡搅蛮缠!
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 157楼 发表于: 2012-05-15
回 火麒麟 的帖子
火麒麟:听版主的,从这楼开始。 (2012-05-15 21:10)  zfirb  
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你倒是乖巧,骂完就闪? zfirb  
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下不为例! zfirb  
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违者必罚!
中华文明从涿鹿走来!

只看该作者 156楼 发表于: 2012-05-15
听版主的,从这楼开始。

只看该作者 155楼 发表于: 2012-05-15
回 苗毅 的帖子
苗毅:跟你们这帮子生儿子没屁眼的杂碎谈论,浪费口舌,你们那狗日祖宗也好不到哪里去!蚩尤建城池、兴农业的时候,你们那两个狗日祖宗还打着光屁股呢!知道没?龟儿子! (2012-05-15 14:08)  zfirb  
zfirb  
你是贵州的?贵州怎么就出了你这么个SB呢?

只看该作者 154楼 发表于: 2012-05-15
回 苗毅 的帖子
苗毅:我等着。你来咬我啊!狗叫什么呀? (2012-05-15 14:15)  zfirb  
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已经看清你的面目了,你自己叫吧,我听版主的。让大家看看什么叫做SB,什么叫认贼作父。

只看该作者 153楼 发表于: 2012-05-15
回 火麒麟 的帖子
火麒麟: zfirb  
我在论坛潜水不少时日了,这几天看了这个帖子,先不论学术的观点对与错,就人品而言,苗毅先生与曲辰,不在一个档次上。是谁先在这里展开人身攻击的,我想网友们都是明辨是非的。是谁在这里大肆辱骂“中华文明”的,我想网友们也看得见。 zfirb  
我要求论坛管理员或者是版主,对这件事做出一个处理。天天没事就骂人?来这里就是为了对骂? zfirb  
如果版主们不作出处理的话,我也天天来这里骂!反正也没人管![表情] [表情]   zfirb  
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      这位石家庄的朋友,不要与这位不讲理的人理论。不要为我抱不平而伤害到自己。
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 152楼 发表于: 2012-05-15
“苗毅”网友:如果一个人说你错了,那对方肯定也有错。如果是两个人说你错了,那他们可能是观点或利益一致。如果三个人说你错了,那你的找找原因。如果是众人都说你错了,那你一定是错了。

只看该作者 151楼 发表于: 2012-05-15
怎么不听劝呀,文明上网,请注意言辞!

只看该作者 150楼 发表于: 2012-05-15
回 火麒麟 的帖子
火麒麟:我看你才是文革的余孽,叛贼的后代,现在急需造个势来为你的祖先“平反”,你的这个罪恶的目的是不会达到的,也永远不会成功的。你所捧为上宾的叛贼就决定了你的命运。一世狗贼,一家叛 .. (2012-05-15 11:51)  N4$0ptz#}G  
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我等着。你来咬我啊!狗叫什么呀?

只看该作者 149楼 发表于: 2012-05-15
回 火麒麟 的帖子
火麒麟:有本事你苗毅也发篇文章,好好地赞扬下你的狗日祖宗,发挥下叛贼的孝子贤孙的余热,发个你的狗日的P N4$0ptz#}G  
 (2012-05-15 11:45)  N4$0ptz#}G  
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跟你们这帮子生儿子没屁眼的杂碎谈论,浪费口舌,你们那狗日祖宗也好不到哪里去!蚩尤建城池、兴农业的时候,你们那两个狗日祖宗还打着光屁股呢!知道没?龟儿子!

只看该作者 148楼 发表于: 2012-05-15
苗毅,你真的是有辱你的祖先。等你离世的那天,我们看看你有何面目去见你家的列祖列宗?为了钱,不惜龌龊到底?为了得到那根可怜的骨头就向台独分子靠拢了?

只看该作者 147楼 发表于: 2012-05-15
回 苗毅 的帖子
苗毅:这位曲东西,脾气不小,我看你就是个“文革”余孽!我的问题你还没回答呢!你口口声声的“中华民族”是什么??回答不出来,你就收起你这故弄玄虚的论文,你反对“三祖论”就是阻碍文化 .. (2012-05-14 15:06)  N4$0ptz#}G  
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我看你才是文革的余孽,叛贼的后代,现在急需造个势来为你的祖先“平反”,你的这个罪恶的目的是不会达到的,也永远不会成功的。你所捧为上宾的叛贼就决定了你的命运。一世狗贼,一家叛逆,一窝无能之辈,来这里大言不惭地捧蚩尤,你看好了,蚩尤的下场就是你的前车之鉴。

只看该作者 146楼 发表于: 2012-05-15
有本事你苗毅也发篇文章,好好地赞扬下你的狗日祖宗,发挥下叛贼的孝子贤孙的余热,发个你的狗日的P N4$0ptz#}G  

只看该作者 145楼 发表于: 2012-05-15
我在论坛潜水不少时日了,这几天看了这个帖子,先不论学术的观点对与错,就人品而言,苗毅先生与曲辰,不在一个档次上。是谁先在这里展开人身攻击的,我想网友们都是明辨是非的。是谁在这里大肆辱骂“中华文明”的,我想网友们也看得见。 N4$0ptz#}G  
我要求论坛管理员或者是版主,对这件事做出一个处理。天天没事就骂人?来这里就是为了对骂? N4$0ptz#}G  
如果版主们不作出处理的话,我也天天来这里骂!反正也没人管!

只看该作者 144楼 发表于: 2012-05-15
请用正常的心态进行学术交流,上升到人身攻击的,再有水平也是下作

只看该作者 143楼 发表于: 2012-05-15
学术问题,有分歧是好事,证明我中华儿女人才济济。学术之争可以共同探讨、研究,切不可进行人身攻击。如今国家政策好,国泰民安,国富民强,全民正在全力构建和谐社会,一切皆以“和”为贵,家和万事兴,国亦如此! N4$0ptz#}G  
以上争论的均是以“中华文化”为中心的,出发点和落脚点均为国家利益着想,有小分歧,可以心平气和地讨论,切不可动怒,一则伤身,二则伤心。各位,通过谩骂、诅咒能决胜负?能定历史吗?

只看该作者 142楼 发表于: 2012-05-15
回 苗毅 的帖子
苗毅:
“中华文化”是56个民族的文化,“中华民族”是56个民族的家庭,排斥蚩尤,反对“三祖”,是腐朽的“大汉族主义”。曲辰以反贪为借口,发表以“反其贪,辱其祖”为中心,将以蚩尤为祖的苗、瑶、畲族等民族排斥,有乱民族团结之嫌! N4$0ptz#}G  
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           中国尊祖是五千年来以黄帝始建国家制度,开创中华民族文明历史第一页的“文明始祖”,是文化始祖,是国家始祖!现在提“中华民族的文明始祖”是指五十六个民族全体,而不是单指任何一个民族!不指是血缘始祖。我的帖子对此说得明白,中华二十五部史书记载得清楚; N4$0ptz#}G  
          中华民族包括了现在的五十六个民族,中华民族是一个文明的、文化的、也就是国家制度建立的一个始祖,这五十六个民族就是一家亲的兄弟关系,若五十六个民族非要各制造出一个“始祖”来,五十六个民族有五十六个“始祖”,则五十六个民族就不是一家人了,就什么关系也没有了!什么关系也没有,就不会凝聚,就没有团结可言。五十六个民族不团结,不认为自己是一家人,各有其始祖,就是搞分裂。 N4$0ptz#}G  
           任昌华提“三祖论”与台独分子“台独国师”张益瑞勾结,与韩国反华辱我始祖黄帝者勾结,有时间、有地点、有人证、有物证、有塑像、有碑石为证。“苗毅”就是其走卒,假民族团结之由头,行民族分裂之勾当,恶毒攻中国历史、中华文化、咒骂黄帝为“狗”,污蔑孔子,咒骂汉族,其文字俱在网上,你破坏民族团结的罪责难逃! N4$0ptz#}G  
           你愿意认叛贼为祖,那是你的事,为什么要求别人承认?强迫五十六个民族承认?狗屁“三祖”,只是一个从七品的现代芝麻官利用手中公权、恶搞历史而提出?谁承认了?历史书上有吗,你从历史书上找不出来,你就是胡说八道、你就颠覆历史的罪人!你就是妄图惑乱民族而搞民族分裂的小丑!一个跳梁小丑! N4$0ptz#}G  
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 141楼 发表于: 2012-05-15
回 曲辰 的帖子
曲辰:         你连国家尊祖的历史都不懂,你连“文明始祖”、“人文初祖”的涵义都不懂,你连我主帖的内容都没看,就会一蹶屁股就放狗屁,骂大街,你是个连泼妇都 .. (2012-05-14 20:43)  N4$0ptz#}G  
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“中华文化”是56个民族的文化,“中华民族”是56个民族的家庭,排斥蚩尤,反对“三祖”,是腐朽的“大汉族主义”。曲辰以反贪为借口,发表以“反其贪,辱其祖”为中心,将以蚩尤为祖的苗、瑶、畲族等民族排斥,有乱民族团结之嫌!

只看该作者 140楼 发表于: 2012-05-14
这是“苗毅”攻击中华文化的文字:
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苗毅 N4$0ptz#}G  
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曲先生对所谓的“中华文化”理解这般深厚,令我不禁一阵冷颤!中华文化重在歪曲和瓦解,也就是歪曲理念,瓦解崇高。“胜者王,败者寇”,这就是孺弟们向来对某个历史人物的定论高招。在曲先生的思想里,中华文化似乎就是“炎黄文化”,难道炎黄文化是仁慈和清廉的??蚩尤作为中华三始祖之一,本应等同的地位,可在这里就不一样了。这有违中华民族的和谐共睦。
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轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 139楼 发表于: 2012-05-14
这是“苗毅”在《张家口大事小情》版《蚩尤是中国贪官的始祖》发帖骂孔子、骂汉族的文字: N4$0ptz#}G  
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苗毅 N4$0ptz#}G  
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留言 只看该作者 44楼 发表于: 05-11 N4$0ptz#}G  
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汉人进化千年还是那德行,上古之事拿到今天来谈论。我鄙视孔子老儿和部分儒家子弟,行为卑鄙。看来这腐朽思想到现在还存在,可悲啊!
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连接:http://www.zhangjk.com/read-htm-tid-94772-page-2.html N4$0ptz#}G  
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轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 138楼 发表于: 2012-05-14
回 苗毅 的帖子
苗毅:
看吧!什么跟什么呢?谩骂就是你心中所谓的“中华文化”?我确实不是搞学术的,但我理解历史发展,分得清古人的恩怨是非,中华民族不是单指“汉族”,其余的55个少数民族也是“中华民族”的一份子。曲狗,就你这狗思想也谈学术???脸红不???别玷污中华文化了!我说你放狗屁一点都没错!曲狗![表情] N4$0ptz#}G  
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         你连国家尊祖的历史都不懂,你连“文明始祖”、“人文初祖”的涵义都不懂,你连我主帖的内容都没看,就会一蹶屁股就放狗屁,骂大街,你是个连泼妇都不如的、不会说人话的“球不懂”! N4$0ptz#}G  
        在这网上,欢迎你好好表演! N4$0ptz#}G  
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 137楼 发表于: 2012-05-14
回 曲辰 的帖子
曲辰:             你在我帖子下面的第一个发言,二话不说,一开口就骂我“放狗屁”,我不知你放的是什么屁?是臭驴屁?是兔崽子屁?对于你,不是同我 .. (2012-05-14 17:16)  i!s~kk  
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看吧!什么跟什么呢?谩骂就是你心中所谓的“中华文化”?我确实不是搞学术的,但我理解历史发展,分得清古人的恩怨是非,中华民族不是单指“汉族”,其余的55个少数民族也是“中华民族”的一份子。曲狗,就你这狗思想也谈学术???脸红不???别玷污中华文化了!我说你放狗屁一点都没错!曲狗!

只看该作者 136楼 发表于: 2012-05-14
回 苗毅 的帖子
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苗毅:
这位曲东西,脾气不小,我看你就是个“文革”余孽!我的问题你还没回答呢!你口口声声的“中华民族”是什么??回答不出来,你就收起你这故弄玄虚的论文,你反对“三祖论”就是阻碍文化发展,破坏民族团结。你居心何在??!!臭东西!我没功夫陪你这垃圾鸟人扯淡! i!s~kk  
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             你在我帖子下面的第一个发言,二话不说,一开口就骂我“放狗屁”,我不知你放的是什么屁?是臭驴屁?是兔崽子屁?对于你,不是同我做学术探讨的人,而是骂孔子,骂儒学,骂黄帝、骂历史记载、骂中华文化、为一个叛贼招魂的兔崽子,没有什么好言语! i!s~kk  
            至于谁是“文革余孽”,不用你说,也用不着我说,就这网页上,网友们看了帖子,就能分辨:谁咒骂孔子,谁咒骂中华民族的文明始祖轩辕黄帝,谁咒骂汉族而破坏民族团结,谁为被黄帝在涿鹿平叛之战杀掉的蚩尤喊冤叫屈,谁就是!这个王八蛋不光是文革余孽,而且是中华民族中的败类,因为这个王八蛋不认同中华民族的文明始祖,不认同中华文化! i!s~kk  
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 135楼 发表于: 2012-05-14
回 曲辰 的帖子
曲辰:         我谈历史举历史证据,你是不举任何典籍的满嘴跑火车;你不认可中华文化,操着文革腔调,攻击孔子,咒骂轩辕黄帝,污篾中华文化。这些都还在网页上。 .. (2012-05-13 19:15)  i!s~kk  
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这位曲东西,脾气不小,我看你就是个“文革”余孽!我的问题你还没回答呢!你口口声声的“中华民族”是什么??回答不出来,你就收起你这故弄玄虚的论文,你反对“三祖论”就是阻碍文化发展,破坏民族团结。你居心何在??!!臭东西!我没功夫陪你这垃圾鸟人扯淡!

只看该作者 134楼 发表于: 2012-05-13
回 苗毅 的帖子
苗毅:
曲先生,想必你应该是个文化人,不知道你心中的“中华民族”是什么含义? i!s~kk  
我看见这贴子的时候,见到的都是你在乱叫乱咬。 i!s~kk  
我的“假设”只是一个纯粹的假设,没有辱骂“炎黄”二始祖的意思,我一直觉得,“中华民族”是一个广义的融合,所以我们承认“三祖论”不为过,蚩尤与炎黄开启中华文明、奠定中华文化,这是历史的真实,而在先生贬蚩尤的言辞里,似乎违背了“中华民族”的本意。实在可笑![表情] i!s~kk  
         我谈历史举历史证据,你是不举任何典籍的满嘴跑火车;你不认可中华文化,操着文革腔调,攻击孔子,咒骂轩辕黄帝,污篾中华文化。这些都还在网页上。你是个什么东西,不是业己昭然若揭吗?
          我的帖子里列举了叛贼蚩尤的罪恶,这都是历史书上说的,不是我的发明与杜撰,你有能耐将这些举证推翻,推不翻,你就是恶搞历史!你就不是正经东西!
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 133楼 发表于: 2012-05-13
回 曲辰 的帖子
曲辰:      历史就没有“假设”!你如此疯狂地辱骂中华民族的文明始祖,足以证明了你是条不认同中华文化、不认同国家的一条疯狗!“三祖论”者捧蚩尤、骂黄帝的本质在此 .. (2012-05-13 12:20)  i!s~kk  
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曲先生,想必你应该是个文化人,不知道你心中的“中华民族”是什么含义? i!s~kk  
我看见这贴子的时候,见到的都是你在乱叫乱咬。 i!s~kk  
我的“假设”只是一个纯粹的假设,没有辱骂“炎黄”二始祖的意思,我一直觉得,“中华民族”是一个广义的融合,所以我们承认“三祖论”不为过,蚩尤与炎黄开启中华文明、奠定中华文化,这是历史的真实,而在先生贬蚩尤的言辞里,似乎违背了“中华民族”的本意。实在可笑!

只看该作者 132楼 发表于: 2012-05-13
回 苗毅 的帖子
苗毅:
要是当年和炎黄打仗的不是蚩尤,而是两条狗,蚩尤被两条狗咬死了,蚩尤败了,而狗胜了,那您不是认推崇狗的功绩?认狗是您的老祖宗?想想吧,可笑的狗先生![表情] i!s~kk  
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      历史就没有“假设”!你如此疯狂地辱骂中华民族的文明始祖,足以证明了你是条不认同中华文化、不认同国家的一条疯狗!“三祖论”者捧蚩尤、骂黄帝的本质在此暴露无遗!
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”
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