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[文化涿鹿]高开道保岱称王 [复制链接]

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布谷
张家口大一
 
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2010-12-13
— 本帖被 我是fc1399 设置为精华(2010-12-13) —
高开道保岱称王
布谷
    唐朝初年，隋末的农民起义军领袖高开道，在怀戎县（今保岱）自称燕王,妄图与新建立的唐朝对抗，打出一片天地，建立自己的天下，结果兵败身亡。 Eb.{M  
花和尚造反     Eb.{M  
        涿鹿县上、下洪寺一带，古代有座洪门寺。到隋唐时期，洪门寺香火兴盛，仅和尚就有几百人。怀戎县（今保岱）洪门寺（今洪寺）有一个住持叫高昙晟。这家伙身入佛门，却不好好诵经念佛、修身养性，却做些与佛门格格不入的事。他暗暗地串通僧人说：“人活一世，图的是什么，是高官厚禄，吃喝享乐。咱们这当和尚的，连个老婆都不能讨，整天吃斋念佛，有什么意思！”那些僧人大多出家为的是有口饭吃，也有的是因为犯下了事，出家为的是躲避灾难，真正信佛的人没几个。他的话，许多僧人都有同感。有人就问他说：“我们该怎样办？”高昙晟说：“那就看我们自己了，只要大家齐心，咱们就能作高官，骑骏马，讨老婆，过花天酒地的生活。”于是许多僧人就对高昙晟说：“我们听你的。”  高昙晟经过多次密谋，偷偷在洪门寺养起了僧兵。 Eb.{M  
    洪门寺所在地洪寺村每年五月二十三都要举办一次庙会。这一天，周围三、五十里的百姓，都要来上香拜佛。庙会上还有唱戏的，打把式卖艺的。人山人海，比过年过节热闹多了。 Eb.{M  
       唐高祖武德元年（公元618年），洪寺村又赶庙会，隋朝怀戎县令在庙会上开设了粥场。粥场旁搭一个席棚，县令和县衙官员在那里观庙会。 Eb.{M  
高昙晟听说怀戎县令在庙会上，且带兵不多，便带领着五千僧兵，向粥场冲来。他们有的拿着大刀、钢钗，也有的拿着狼牙棒或三节棍。他们冲进庙会，庙会上的人都自动给他们让出一条路，并惊骇地望着他们，不知他们要干什么。 Eb.{M  
       县令也发现了这边的情况。县令曾听人说洪门寺主持高昙晟密谋造反，但没真凭实据，也没放在心上，看到今天这情况，知道他们果真是要造反了。他立即命令保护他的两千士兵应战。士兵们就和僧兵枪对枪，刀对刀地打了起来。 Eb.{M  
        他们这一打，庙会上的人不一会儿都走光了。僧兵和官军在庙门前空旷的野地上一直打到日落西山，县令被逮住杀掉。当夜，高昙晟带领众僧兵拿下了怀戎县城，高昙晟自称大乘皇帝。高昙晟平时就和静宜尼姑有勾搭，这回便堂而皇之的封她为皇后。跟他一块儿起事的僧兵头目，封为文武大臣。封完之后，高昙晟总觉得自己朝中力量单薄，众僧兵虽然都有些武艺，但人数太少，更要命的是没一个懂的打仗的战将。要和隋朝廷对抗，不能没有一个武艺高强，且又精通战略战术的武将。想来想去，怱然想到了高开道。 Eb.{M  
高开道称王 Eb.{M  
        高开道是沧州信阳人，家里人以熬盐为业。他从小就很勇敢，跑起来能赶上奔驰的马，人们都叫他飞毛腿。隋大业十二年，高开道跟随格谦在河间郡盐泽里举兵起事。高开道同隋军作战屡建战功，深得燕王赏识，遂擢为将军。起义军很快发展到十余万人。格谦自称燕王，率军与隋军几经决战，兵败被杀。高开道收拾余部北上渔阳郡（今密云县），他有马数千匹，有兵一万多。高开道的名字和他的事高昙晟早已知道。高昙晟想，若是把他请来，二者合一，对付隋朝的力量不就增大了吗？于是，他便遣一个会说话的人去了渔阳。高开道在渔阳也觉得势单力薄，也正想找个合伙的，偏巧怀戎县高昙晟去请他，他便很痛快地带上全部人马来到怀戎县城。高开道热情接待，并按照事先应诺的条件，封他为一字并肩王。就是说，他和高昙晟都是一样的地位，大乘国由他二人共同执掌。 Eb.{M  
       没过多久，高开道发现这伙和尚都是吃喝玩乐之徒，根本就不是胸怀远大、立志干事业的人。高开道虽为一字并肩王，可高昙晟什么事都不听他的。他们任意胡作非为，怀戎城有三百六十个财主，高昙晟手下有三百六十个大和尚，高昙晟叫三百六十个大财主一家养活一个和尚，那些和尚们嫖赌成风，吃喝无度，他们喝茶倒掉的茶叶，顺潘泉水从城里往东一直流到五里外的茶坊。他们搜刮百姓，要什么就得给什么，不给轻者打骂，重者杀头，老百姓叫苦连天，背地里骂他们是吃人肉喝人血的秃驴。 Eb.{M  
        高开道实在看不下去，也忍不下去，密令他的军队，一夜之间，把那些掌权的和尚都杀掉了，当然也包括高昙晟在内。高开道吞并了高昙晟的军队，去掉一字并肩王，在保岱称燕王，年号始兴，并设置百官。 Eb.{M  
张金树逼主 Eb.{M  
    公元621年（武德三年），唐将罗艺守幽州（今北京），被窦建德起义军围困。高开道为了拉拢罗艺，想让他归顺自己，便驰往救援。窦建德知道高开道作战骁勇，不战而退。唐朝廷鉴于高开道是个人才，命罗艺遣使劝高开道降唐。降唐并不是高开道的目标，他要的是自己的江山，但鉴于唐朝廷实力强大，他便采用缓兵之计，答应了罗艺的劝降。降唐后被赐李姓，授蔚州总管，封北平王。 Eb.{M  
    当时正逢幽州大饥荒，高开道明着答应罗艺以蔚州、怀戎之粮济幽州灾民，暗中却北连突厥，南和刘黑闼，布置歼灭罗艺，共同反唐之计。罗艺发兵三千，车数百辆，驴马千余匹，到蔚州、怀戎运粮，高开道将兵马全部扣留。之后，他们连续攻克恒州（今河北正定）、定州（今河北定县）幽州（今北京）、易州（今河北易县）。 Eb.{M  
　  如果说隋朝末年赋役繁重，灾荒连年，民不聊生，高开道起义是为民请命，受到老百姓和起义官兵的拥护。那么，这次起兵反唐却给老百姓带来许多苦难，受到老百姓和官兵的反对。公元624年（武德六年），他的部将张金树在高开道亲兵内部设伏，佯以戏嬉，藏其刀杖，断其弓弦。深夜张金树一声号令，亲兵内外夹击，将高开道围困在大帐中。高开道披甲挺枪而出，见重围如堵，绝境难逃。无奈先缢死妻妾子女，后自杀。张金树率众归顺唐朝。 Eb.{M  
共2条评分
望宇重楼 金钱 +10 精彩 2010-12-13
我是fc1399 金钱 +10 精彩 2010-12-13
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 沙发  发表于: 2010-12-13
抢先拜读，先睹为快！ _o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
       历史上，在今保岱置妫州治所，辖今相当于张家口地区加延庆地面的行政机构，就是在平了高开道之后，妫州之名，就是依城中之妫水（就是从潘泉流出的水）按历史上虞舜的娥皇、女英两位妻子住在“妫汭”而命定州名的。此事，有大量史料可查，如《旧唐书》等。 _o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
        妫汭，就是妫水在城中流而拐弯的地方，现在，这个地方叫“拐角”，再往东就是涿鹿县的笔杆子陈建明先生的家了。此地名在《山海经》里记载为“女子国”：“女子国，两女子居，水周之”。 _o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
        又，“洪门寺”是依音而记的误书，今天洪寺村名亦如此，正确的写法应该是“鸿蒙寺”。寺名是“文明开鸿蒙”之义。 _o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
[ 此帖被曲辰在2010-12-13 12:42重新编辑 ]
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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fc1399
总版主
只看该作者 板凳  发表于: 2010-12-13
随后拜读，大长知识！
中华文明从涿鹿走来！
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鹿野耕夫
论坛版主
只看该作者 地板  发表于: 2010-12-13
好贴！挖掘保岱历史！
促进文化遗产保护，弘扬中华传统文化。
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华瑞天信
张家口小学
只看该作者 4楼 发表于: 2010-12-13
好 很好
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布谷
张家口大一
只看该作者 5楼 发表于: 2010-12-13
如果我没有记错的话，隋朝怀戎县辖区相当于唐妫州辖区。
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 6楼 发表于: 2010-12-13
引用第5楼布谷于2010-12-13 17:34发表的 : _o'a|=Osx>  
如果我没有记错的话，隋朝怀戎县辖区相当于唐妫州辖区。 _o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
您说得很对！妫州就辖一县——怀戎县，它就是在县治又置州治的。所以怀戎县的辖区就是妫州的辖区范围。 _o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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望宇重楼
监督
只看该作者 7楼 发表于: 2010-12-13
拜读了，又多了解了一些涿鹿的历史。
曾经欲望重楼
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鹿野耕夫
论坛版主
只看该作者 8楼 发表于: 2010-12-13
       後來，長安二年嬀州、懷戎縣移治清夷水城！遼改嬀州爲可汗州，懷戎縣爲懷來縣！保岱成爲一般村鎮！ _o'a|=Osx>  
       去年夏天，我去保岱閑逛。專門到漢潘城墻遺址看看！夯土特別堅硬，裏面含有各種陶片，可能是當時的生活垃圾土！ _o'a|=Osx>  
促进文化遗产保护，弘扬中华传统文化。
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南坡山人
张家口初一
只看该作者 9楼 发表于: 2010-12-13
长见识了
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陶玉国
张家口博士后
只看该作者 10楼 发表于: 2010-12-14
拜读
陶玉国
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布谷
张家口大一
只看该作者 11楼 发表于: 2010-12-19
看来鹿野耕夫是保岱人。
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 12楼 发表于: 2010-12-25
引用第11楼布谷于2010-12-19 18:41发表的  : _o'a|=Osx>  
看来鹿野耕夫是保岱人。 _o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
我猜的地方像是溪源村，溪源村由于地理条件好，景物好，又有奎星高照，世代生贤者，出文人！
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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陶玉国
张家口博士后
只看该作者 13楼 发表于: 2010-12-25
很有意思
陶玉国
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 14楼 发表于: 2010-12-27
引用第13楼陶玉国123于2010-12-25 13:18发表的  : _o'a|=Osx>  
很有意思 _o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
_o'a|=Osx>  
是么？嘛意思？
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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南坡山人
张家口初一
只看该作者 15楼 发表于: 2010-12-27
曲老，我家在保岱东面，黄土坡的，不知道您知道我们那边有什么吗名人名事吗，好像我们那原来就永安堡。
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 16楼 发表于: 2010-12-27
引用第15楼南坡山人于2010-12-27 20:17发表的  : 5wa!pR\c  
曲老，我家在保岱东面，黄土坡的，不知道您知道我们那边有什么吗名人名事吗，好像我们那原来就永安堡。 5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
啊，怪不得网名起个南坡山人！好，这网名好。 5wa!pR\c  
我们家在黄土坡有老亲戚。黄土坡有无名人我不知道，但我知道那一带历史很久远：1995年2月25日至28日，我陪中国社会科学院考古研究所著名考古学家安志敏先生（现已作古）和其所带研究生陈星灿先生（现为考古所副所长）去那一带作过田野调查。
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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南坡山人
张家口初一
只看该作者 17楼 发表于: 2010-12-27
考不考得出古来不知道，我只知道要打出水不容易。
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 18楼 发表于: 2010-12-27
引用第17楼南坡山人于2010-12-27 21:10发表的  : 5wa!pR\c  
考不考得出古来不知道，我只知道要打出水不容易。 5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
是的，黄土高坡，不能涵养水分。地下水很深。
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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南坡山人
张家口初一
只看该作者 19楼 发表于: 2010-12-27
刚打了一口井，好像打了200米
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 20楼 发表于: 2010-12-27
引用第19楼南坡山人于2010-12-27 21:28发表的  : 5wa!pR\c  
刚打了一口井，好像打了200米 5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
水旺吗？
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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南坡山人
张家口初一
只看该作者 21楼 发表于: 2010-12-27
有一个月没回家了，好像是出水了。不知道下管子没有，得明年才知道
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三祖使者
张家口高二
只看该作者 22楼 发表于: 2010-12-31
学习了。。。。。。。。。。。。。。。。。
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鹿野耕夫
论坛版主
只看该作者 23楼 发表于: 2011-02-25
保岱！尧庙、舜庙、潘城等遗迹！好好宣传宣传！开发开发！
促进文化遗产保护，弘扬中华传统文化。
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 24楼 发表于: 2011-02-25
引用第21楼南坡山人于2010-12-27 21:40发表的  : 5wa!pR\c  
有一个月没回家了，好像是出水了。不知道下管子没有，得明年才知道 5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
大部分唐尧、虞舜遗址、遗迹，都被“三祖论”者合并到“炎、黄、蚩”事迹里去了！如称舜耕的历山为黄帝合符的“釜山”，尧庙上的古建石料，被解释为甚么“合符石”！舜都北面的一个汉墓，被说成是“西蚩尤坟”！ 5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
合符，是收回黄帝派兵四方征战时发出的兵符，与尧庙庙基上的建筑石料有什么关系？还生造出一个“合符石”的一个让史学家、考古学家笑得肚皮疼的名词！ 5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
墓葬，也是随着历史进步而变化的，最早是“葬之郊野，不封不树”；后来是凿山而葬；就连后世的封土，都是不一样的，看着距今两千年左右的汉墓，硬要在电视片中说是四千七百年前的蚩尤坟，你叫看电视的考古学家说啥？ 5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
历山，历代地理志有记载，地图有标志，就连谭其骧等错标为“历阳山”，它都难被解释成“釜山”！ 5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
窑子头西的历山被说成是“釜山”，——那对大矾山、小矾山又该作何解说？——钻头不顾屁股！ 5wa!pR\c  
5wa!pR\c  
如此搞法，你让我们如何宣传涿鹿的历史与遗址？
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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