“点杆”是代王城镇悠久历史文化积淀中最具有特点的一项民俗社火活动，已有500余年的历史。每年农历二月初七晚，在镇区西南的一块农田地里燃放杆炮，祭祀雹神李左车，祈求当年风调雨顺、五谷丰登。“点杆”就是在长长的直立木杆上，捆绑数根横担，平年12层，闰月年13层，每年上绑有各种不同的花炮，燃放时，造型各异，各取名称，如“百鸟朝凤”，“飞流直下”，“五谷丰登”等，再配以“方斗”、“紫金树”上五颜六色的烟花，异彩纷呈，赏心悦目。像代王城这样汇集十里八村的百姓一起参加“点杆祭雹神”的宏大规模实为罕见。该活动延续了以农耕文化为主的传统，使活动本身更具有浓郁的民俗氛围和深厚文化内涵。 T4GW1NP
蔚县的年俗活动与外地有所不同，在别的地方过完正月十五即为结束，唯独蔚县要等代王城二月初七点杆祭雹神活动后，整个年俗活动才告结束。代王城二月初七点杆。历史久远且传承不断。” T4GW1NP
“点杆”由来之一: T4GW1NP
古书记载：清光绪十三年，印光大师朝五台，至蔚州，所见蔚州夏秋间，每雨必有小雹，如小豆者，其村小庙必有僧王，夏秋时不许闲人入庙，僧人按时诵经咒，多为“念苗经”。可见历史上蔚州十年九旱，每年雹灾也很严重。村民为了“虔诚恳祷冀时雨而降，精专祝祭免冰雹以敛收”，有了自己独特的祈雨活动和“点杆”祭雹神活动。在全国不少地方都有敬雹神的例子，但其形式大都是龙王庙里祭雹神，唯代王城独特，在农历二月初七这天以“点杆”来祭祀雹神。“点杆”当天，汇集十里八村的百姓都来参加祭雹神活动，从侧面反应了人们勤劳淳朴、重视农业生产的农耕文化传统和祈求风调雨顺、五谷丰登、向往美好生活的愿望。 T4GW1NP
由来之二： T4GW1NP
关于点杆的由来，在村民中还流传着另外一中说法，说是马头山下，壶流河畔农商联谊举办的一年一度规模宏大的开集盛典或开集节。 T4GW1NP
代王城为古代国治，开始没有集市，后迁入古代东堡的七甲张拥有了百倾良田，年复一年耕作，休养生息，始成富甲一方的张家大户，其库存五谷杂粮千石万石，起仓储绵绵白麻千斤万斤，但其欲谷米出手、白麻上市还需车拉马托运往五里外的西北江集市进行交易，因此七甲张萌发了门前建市的念头。始初七甲张仗财大气粗串庄走堡张贴代王城开集的告文，承诺凡上市代王城的各种商品，当日售不完的，张家均以市价收购，果然奏效。但开集后仍然不够拥拥挤挤，界面冷冷落落。为此，七甲张独资架起了一座连接河南河北的壶流河大桥，引来了北坡千家万户来代王城赶集。从而代王城集市之繁荣居蔚县城、西合营等集市交易额之榜首。然而代王城五日一集为二、七日，却未预料到村民讲究“坐正月”、商家讲究“守正月”，正月初二不能开集，何日开集？为此张家只好筹谋借二月二龙抬头之吉日为民热热闹闹唱五天祈雨戏，二月初七红红火火点杆开集。 T4GW1NP
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来源于代王城吧（感谢网友蔚县雪绒花）
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