论坛风格切换切换到宽版
  • 7437阅读
  • 116回复

抽了反三祖者一个响亮的大嘴巴子! [复制链接]

上一主题 下一主题

只看该作者 60楼 发表于: 2011-01-18
回 59楼(而已,而已) 的帖子
困不行了,睡觉去~~~

只看该作者 61楼 发表于: 2011-01-18
Re:Re:回复北野先生
引用第57楼而已,而已于2011-01-18 20:10发表的 Re:回复北野先生 : Nh|QYxOP  
北野先生所说“完整的继承了一九四九年后中国内地的光荣传统,无视历史,玩笑文化。”指的是谁,请明示。 Nh|QYxOP  
Nh|QYxOP  
横吹试猜版本:高大全、假大空、粗陋丑、炎黄蚩。

只看该作者 62楼 发表于: 2011-01-18
这么早睡觉?先生是否遭到了传说中的瞌睡虫的侵扰?
只看该作者 63楼 发表于: 2011-01-18
史实之争,学识之辩,利在在何处,功在何方,雾里看花啊

只看该作者 64楼 发表于: 2011-01-18
现在什么都造假,于是就有人制造假历史。按说,历史是造不了假的,比如:张三昨天去商场买了一件衣服,为了某种目的,就愣说他昨天没有去商场,你以事实戳穿他说谎,他就骂人。 Nh|QYxOP  
Nh|QYxOP  
问题是这个“三祖论”造假,是颠覆中华文明历史,破坏中华传统文化价值观念,正是文化部与国家文物局《通知》中明令禁止的炒作历史反面人物。你说该不该批评?
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 65楼 发表于: 2011-01-18
引用第15楼图腾于2010-08-16 22:28发表的  : Nh|QYxOP  
学术上的争论应该心平气和才好 Nh|QYxOP  
不愿意看到这些感情色彩太浓的词 Nh|QYxOP  
Nh|QYxOP  
服务农民,造福家乡!

只看该作者 66楼 发表于: 2011-01-18
      《尚书•吕刑》载周穆王语:“若古有训:蚩尤惟始作乱,延及于平民,罔不寇贼鸱义,姦宄夺攘矫虔。苗(黎)民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法,杀戮无辜,爰始淫为劓、刵、椓、黥,越兹丽刑,并制,罔差有辞。民兴胥渐。泯泯棼棼,罔中于信,以覆诅盟,虐威庶戮。方告无辜于上,上帝监民,罔有馨香,德刑发闻惟腥。皇〔黄〕帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威!” Nh|QYxOP  
Nh|QYxOP  
          涿鹿县的任昌华将这样一个暴乱害民的叛乱者捧为”中华民族的文明始祖”对么?别歪着嘴说话!
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 67楼 发表于: 2011-01-18
什么是历史? Nh|QYxOP  
           过去的一切都是历史。可我想说的是,历史一定是真实的吗?打个比方,我们五个人一块吃饭,其中两个人在聊天,三个人在喝酒,忽然那两个人打了起来,这件事每个人都应该是亲历者,打架的原因,应该能够说得清楚。可事实果真如此吗?五个人五种说法,那就是说有五种历史,因为说不清楚的原因,过了很多年后,有个人又进行了考证,打架事件又有了新的说法,又有了一个新版本的说法。那个是最真实的呢?众说纷纭,最终也没有个肯定的说法,可市场上却出了很多书,其中有亲历者的五本《我亲历的打架事件真相》。还有,考古者的《还原打架事件的真实面目》等等书籍。好多人在打架事件上赚了不少钱,好多人也花了不少钱。最终打架事件吵得沸沸扬扬,以劳民伤财而结束     Nh|QYxOP  
     什么是历史?有多少亲历者,就有多少种历史?你们说有道理吗?   Nh|QYxOP  
服务农民,造福家乡!

只看该作者 68楼 发表于: 2011-01-18
引用第67楼农夫于2011-01-18 22:11发表的  : XAe% m^  
什么是历史? XAe% m^  
           过去的一切都是历史。可我想说的是,历史一定是真实的吗?打个比方,我们五个人一块吃饭,其中两个人在聊天,三个人在喝酒,忽然那两个人打了起来,这件事每个人都应该是亲历者,打架的原因,应该能够说得清楚。可事实果真如此吗?五个人五种说法,那就是说有五种历史,因为说不清楚的原因,过了很多年后,有个人又进行了考证,打架事件又有了新的说法,又有了一个新版本的说法。那个是最真实的呢?众说纷纭,最终也没有个肯定的说法,可市场上却出了很多书,其中有亲历者的五本《我亲历的打架事件真相》。还有,考古者的《还原打架事件的真实面目》等等书籍。好多人在打架事件上赚了不少钱,好多人也花了不少钱。最终打架事件吵得沸沸扬扬,以劳民伤财而结束     XAe% m^  
     什么是历史?有多少亲历者,就有多少种历史?你们说有道理吗?   XAe% m^  
XAe% m^  
XAe% m^  
XAe% m^  
国家的历史有专门的史官记录,小饭馆没有史官;史官随时的实录存档后,由述史者写成史书,这有制度保证。就象现某个政府部门开会都有录音和会议记录,私人打架只可能有见证,不可能有记录。就是这,也能通过调查获得真实情况。若如先生说,则历史不用学,因为不真实,后人可以随便编,就连现在公安部门办案,也不用搞调查研究和取证了,可以想咋判就咋判了![/size]
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 69楼 发表于: 2011-01-18
为蚩尤、纣桀、始皇翻案,都有背景,都有暗藏着的政治目的,只不过为了骗世人,就要打出“学术研究”的旗号,而一些善良的疑古学者,在不知不觉间就做了政客的帮手,如此而已,岂有它哉! XAe% m^  
XAe% m^  
现在,好多疑古者,不是从史料研究辨别是非上下功夫,而都是不了解古史官制度,不了解史书是在实录基础上写成,不知道古代帝王也奈何不得史官的历史事实,就按现在为活人立传,为当权者颂功的事实去说古代修史。因此,就去历史事实十万八千里而振振有词,不知己之错误。 XAe% m^  
XAe% m^  
我在《中国哲学与中华文化》一书的第四章第十三节《史志文化》中,论述了(一)述史的目的;(二)史籍所记载的内容;(三)史官之职的特殊性。其中,在史官的特殊性中,其一,论证了史官须是特殊人才;其二,史官享有一定的特殊权力;其三,史官须有特殊的献身精神。在这一点上,我举了崔杼杀齐庄公后,史官当着崔杼实录“崔杼弑君”史例: XAe% m^  
XAe% m^  
XAe% m^  
要做到不虚美,不隐恶,忠实述史,除了给史官以一定的特殊权力之外,更重要的是,史官必须具有不怕打击、报复,必要时甚至为忠实述史而献身的大无畏精神。在中国五千年的历史上,这样的史官是很多的。如:公元前548年五月甲戌日,齐庄公被其臣崔杼杀死,太史依实直书曰:“崔杼弑其君”。崔杼对此非常愤怒,就把太史杀了。但是,太史的二弟见其兄被杀,记好的竹简被毁,便又于简上秉笔直书:“崔杼弑其君”,结果太史之二弟同样被砍了头。此时,太史的三弟、四弟闻其两位兄长被杀,就进宫当着崔杼的面在竹简上再一次记载:“崔杼弑其君!”结果盛怒之下的崔杼又将太史的三弟杀了。太史最小的弟弟不惧必死之祸,照例如刚刚被杀死的三位哥哥一样,提笔挥毫于竹简:“崔杼弑其君”!崔杼在杀了齐君庄公之后,还一连杀掉很多敢于哭祭庄公的大臣,可是,他在史官这种毫不畏惧,毫不退缩,毫不犹豫,坚守职责,秉笔直书事实的气概面前,最终让步,任凭史官依实记述其弑君的事实。其时,南史氏闻知崔杼连杀太史的消息后,就急忙怀抱竹简前往,准备继太史兄弟之后,当着崔杼的面照录崔杼弑君的史实,当他跑到宫门外,“闻既书矣,乃还”②。在中国的历史上,秉笔直书史事,可以说是自轩辕黄帝之时起,就一直保持着的一个述史传统,正是有这些历史上不怕 XAe% m^  
XAe% m^  
———————————— XAe% m^  
①《新唐书·朱敬则传》。 XAe% m^  
②《左传·鲁襄公二五年》。 XAe% m^  
XAe% m^  
XAe% m^  
XAe% m^  
杀头,不怕坐牢,不怕株连家人的史官们,前仆后继,秉公述史,才为我们留下了一笔上下五千年的珍贵史志,使后来的人们,能够从历史的兴衰中得到经验与教训,更好地做人,更好地办事,知道历史的公正!惟其如此,贾谊就说:“不知先王之讳与国之忌,不知风雨雷电之眚,凡此属太史之任也”①。像班固那样刻意篡改历史而精心制造成混乱者,如魏收那样狂傲而不知用心述史者,有之,但终究还属少数。这些少数以其不干净的手脚歪曲历史者,同时也就将其不干净灵魂和相貌留给了后世人观看与评论。 XAe% m^  
——————————— XAe% m^  
①《新书·传职》。 XAe% m^  
XAe% m^  
      现在,有些人动辄说“历史是后人写的,是胜利者写的,所以不可信!”这几乎成了故意恶搞历史、篡改历史、歪曲历史的开山斧。其实,这是个不懂历史的大笑话。 XAe% m^  
      不错,任何史料,史书,都是后人记前人,因为世界上就不会发生前人写后人历史的怪事,绝对不会发生康熙朝的史官写中共历史的事!这种发言近乎白痴! XAe% m^  
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 70楼 发表于: 2011-01-18
热帖,高手间的博弈

只看该作者 71楼 发表于: 2011-01-18
引用第70楼我是fc1399于2011-01-18 22:36发表的  : XAe% m^  
热帖,高手间的博弈 XAe% m^  
XAe% m^  
XAe% m^  
什么“高手”,连历史书是如何产生都假装不知道的胡说八道,也算“高手”? XAe% m^  
本来在论坛注了册的,不用网名,不敢露面,捂着脸装“游客”来放屁,也算“高手”? XAe% m^  
什么叫做“博弈”?搞车轮战术围攻,拿了不是当理说,也不怕有文化的人笑话,胡搅蛮缠,也能叫“博弈”? XAe% m^  
明摆着发表与文化节部和国家文物局《通知》精神唱反调的言论,而且猖狂,这也叫“博弈”?
[ 此帖被曲辰在2011-01-18 23:02重新编辑 ]
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”
只看该作者 72楼 发表于: 2011-01-18
回 50楼(曲辰) 的帖子
还是称你一下曲老。做人要宽容,乱扣帽子、乱打棍子不好,到现在为止我也没有攻击过你个人,上面的留言都可证明、都是可以看得到的。你何必搞的自己这么生气,真的是没一点必要。我可负责任的说,我根本没有注册过网名,我只不过是希望大家都客气点说话,对三祖也是发表一下个人的看法,我不是专家,但发表看法我想是可以的吧,对一个发表看法的人乱骂一通我认为是很不妥的,希望你这个专家也静下心来听听别人的意见,看看是不是有一定的道理,就算没道理也不要骂人、扣帽子,我是坚决支持国家专业部门发的文件的,你在这里不要混淆视听,说我反对国家的文件。我一直说以前的历史是一个时代,留给后人研究。黄帝战胜了炎帝,现在称炎黄子孙,如果当时蚩尤没死,那又当如何称呼呢,所以我说了那是一个时代,是一段历史,现在全国很多地方都有祭祀蚩尤的,你能说他们都错了吗。不要再骂人扣帽子了,不要失了你专家的身份。
只看该作者 73楼 发表于: 2011-01-18
回 71楼(曲辰) 的帖子
还是称你一下曲老。做人要宽容,乱扣帽子、乱打棍子不好,到现在为止我也没有攻击过你个人,上面的留言都可证明、都是可以看得到的。你何必搞的自己这么生气,真的是没一点必要。我可负责任的说,我根本没有注册过网名,我只不过是希望大家都客气点说话,对三祖也是发表一下个人的看法,我不是专家,但发表看法我想是可以的吧,对一个发表看法的人乱骂一通我认为是很不妥的,希望你这个专家也静下心来听听别人的意见,看看是不是有一定的道理,就算没道理也不要骂人、扣帽子,我是坚决支持国家专业部门发的文件的,你在这里不要混淆视听,说我反对国家的文件。我一直说以前的历史是一个时代,留给后人研究。黄帝战胜了炎帝,现在称炎黄子孙,如果当时蚩尤没死,那又当如何称呼呢,所以我说了那是一个时代,是一段历史,现在全国很多地方都有祭祀蚩尤的,你能说他们都错了吗。不要再骂人扣帽子了,不要失了你专家的身份。

只看该作者 74楼 发表于: 2011-01-18
Re:回 50楼(曲辰) 的帖子
引用第72楼游客于2011-01-18 23:01发表的 回 50楼(曲辰) 的帖子 : XAe% m^  
还是称你一下曲老。做人要宽容,乱扣帽子、乱打棍子不好,到现在为止我也没有攻击过你个人,上面的留言都可证明、都是可以看得到的。你何必搞的自己这么生气,真的是没一点必要。我可负责任的说,我根本没有注册过网名,我只不过是希望大家都客气点说话,对三祖也是发表一下个人的看法,我不是专家,但发表看法我想是可以的吧,对一个发表看法的人乱骂一通我认为是很不妥的,希望你这个专家也静下心来听听别人的意见,看看是不是有一定的道理,就算没道理也不要骂人、扣帽子,我是坚决支持国家专业部门发的文件的,你在这里不要混淆视听,说我反对国家的文件。我一直说以前的历史是一个时代,留给后人研究。黄帝战胜了炎帝,现在称炎黄子孙,如果当时蚩尤没死,那又当如何称呼呢,所以我说了那是一个时代,是一段历史,现在全国很多地方都有祭祀蚩尤的,你能说他们都错了吗。不要再骂人扣帽子了,不要失了你专家的身份。 XAe% m^  
XAe% m^  
XAe% m^  
你是个谁,网友从你攻击我的文风上就能知道!你驳我时,将我贬得一钱不值,什国家不承认我是专家啦等等;你的言论被我驳得体无完肤了,又说我是什么“专家”,要宽容云云!你的发言,文字都在上边,这天下的弯弯理也都叫你说了!你看看你还有人格吗? XAe% m^  
XAe% m^  
什么“乱扣帽子、乱打棍子”,一向是您的口头禅,您诬我“文件棍子满天飞”的帖子,不也还在这网上么?您自己来个回头看如何?要知道,我做了二十多年编辑,练就了一看文字,就知是谁的手笔的本事,至于网识别人,看他两三篇文字就知道了! XAe% m^  
XAe% m^  
我是用真名上网,你就是用网名,咱俩之间都不公平!何况你还捂上你那张脸,装什么“游客”来与我胡搅蛮缠!你还算个汉子?穿花鞋当个妇人算了!
[ 此帖被曲辰在2011-01-19 11:47重新编辑 ]
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 75楼 发表于: 2011-01-18
这位捂着脸装“游客”的先生,你来驳我,我没有像你们那样去编造历史,我是据历史事实说话,我发《历代名人论蚩尤》,你发帖子反对。可是你为什么不就历史名人的言论反驳一下呢?孔子晚年三次朝觐鲁哀公时的问对记录中的一段,原书为《三朝记》,由其弟子整理而成。此段文字摘自《大戴礼记·用兵》篇,原文如下: XAe% m^  
XAe% m^  
公曰:“用兵者,其由不祥乎?” XAe% m^  
子曰:“胡为其不祥也。圣人之用兵也,以禁残止暴于天下也。及后世贪之者用兵也,以刈百姓,危国家也。” XAe% m^  
公曰:“古之戎兵,何世安起?” XAe% m^  
子曰:“伤害之生久矣,与民皆生。” XAe% m^  
公曰:“蚩尤作兵与?” XAe% m^  
子曰:“否。蚩尤,庶人之贪者也,及利无义,不顾厥亲,以丧厥身。蚩尤惛欲而无厌者也,何器之能作?蜂虿挟螫而生见害,而校以卫厥身者也。人生有喜怒,故兵之作,与民皆生,圣人利用而弭之,乱人兴之丧厥身。
”    XAe% m^  
XAe% m^  
 你来依据历史事实驳一驳孔子对蚩尤“庶人之贪者也,及利无义,不顾厥亲,以丧厥身。蚩尤惛欲而无厌者也,何器之能作?蜂虿挟螫而生见害,而校以卫厥身者也。”这样评论!
XAe% m^  
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 76楼 发表于: 2011-01-19
回 68楼(曲辰) 的帖子
什么是历史?有多少亲历者,就有多少种历史?你们说有道理吗?
服务农民,造福家乡!

只看该作者 77楼 发表于: 2011-01-19
    
服务农民,造福家乡!

只看该作者 78楼 发表于: 2011-01-19
Re:回 68楼(曲辰) 的帖子
引用第76楼农夫于2011-01-19 00:01发表的 回 68楼(曲辰) 的帖子 : XAe% m^  
什么是历史?有多少亲历者,就有多少种历史?你们说有道理吗? XAe% m^  
XAe% m^  
XAe% m^  
不举任何历史证据,就靠你的舌头在嘴里乱转?
XAe% m^  
[ 此帖被曲辰在2011-01-19 00:11重新编辑 ]
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 79楼 发表于: 2011-01-19
回 78楼(曲辰) 的帖子
叫您一声曲先生,是尊您上了年纪,不是您的学问比别人有多高。您的东西我看过了,不过是嚼别人的残羹剩饭。过去先人们的书,是怎么写的?事实又是从哪里来的?我是沽源人,本来不该和你们搅在一起,可是,您是个什么样的人?每个人说话,您都有的说,与您的意见相左,便一棒子打死!我认为不妥,尤其是您这种做学问的人,更应该有容人之量,海纳百川,不同的意见更应该有促进学识增长的作用。话说回来,您的资料又是哪里来的?不过是参考一些古人的典籍罢了,有什么呢? r&)/3^S '  
    “三祖文化”,我认为提的正确,黄帝和蚩尤本来就是兄弟俩,您认为您认为您是黄帝的子孙,难道就不是蚩尤的子孙吗?换句话说,假如我父亲是个十恶不赦的人,我娘又嫁了个人,有了后爹,我就不叫他父亲了吗?您做的到吗?
服务农民,造福家乡!

只看该作者 80楼 发表于: 2011-01-19
回 79楼(农夫) 的帖子
黄帝和蚩尤, r&)/3^S '  
好像不是什么哥俩吧?
中华文明从涿鹿走来!

只看该作者 81楼 发表于: 2011-01-19
越来越离谱了,悲哀!

只看该作者 82楼 发表于: 2011-01-19
回 82楼(曲辰) 的帖子
曲老师, r&)/3^S '  
您还是批您的三祖, r&)/3^S '  
就别批农夫先生了吧! r&)/3^S '  
您说呢? r&)/3^S '  
r&)/3^S '  
至于那位游客先生, r&)/3^S '  
就让他说去吧! r&)/3^S '  
r&)/3^S '  
消消气!
中华文明从涿鹿走来!

只看该作者 83楼 发表于: 2011-01-19
回 85楼(曲辰) 的帖子
曲老师, r&)/3^S '  
得饶人处且饶人! r&)/3^S '  
r&)/3^S '  
中华文明从涿鹿走来!

只看该作者 84楼 发表于: 2011-01-19
很不错的计划
淘宝店  http://shop62150078.taobao.com   本店商品价,诚信第一请加QQ1422591641易赛公司:http://www.salerwise.com

只看该作者 85楼 发表于: 2011-01-19
回 87楼(沽源好) 的帖子
什么计划?
中华文明从涿鹿走来!

只看该作者 86楼 发表于: 2011-01-19
Re:回 78楼(曲辰) 的帖子
摘引用第79楼农夫于2011-01-19 10:04发表的 回 78楼(曲辰) 的帖子 : r&)/3^S '  
    “三祖文化”,我认为提的正确,黄帝和蚩尤本来就是兄弟俩,您认为您认为您是黄帝的子孙,难道就不是蚩尤的子孙吗?换句话说,假如我父亲是个十恶不赦的人,我娘又嫁了个人,有了后爹,我就不叫他父亲了吗?您做的到吗?[表情] r&)/3^S '  
r&)/3^S '  
农夫先生所喻不相匹配,应该这样类比—— r&)/3^S '  
换句话说,假如农夫的生父老蚩是个十恶不赦的人,农夫的娘又曾先后嫁过老黄、老炎,农夫就不叫他们父亲了吗? r&)/3^S '  
r&)/3^S '  
其实,农夫叫不叫老黄、老炎父亲,老炎、老黄都无所谓,因为老炎、老黄各有亲生儿孙。至于老炎、老黄各自的亲生儿孙,顶多称乎老蚩一声“叔”。给老蚩上坟是老蚩儿孙的事,给老炎上坟是老炎儿孙的事,给老黄上坟是老黄儿孙的事。老黄的坟在陕西黄陵,老炎的坟在湖北随州,至于老蚩的坟,想必农夫也不知道,那就得问问老蚩其它子孙了,譬如:阿大、阿华,诸如斯类的。 r&)/3^S '  

只看该作者 87楼 发表于: 2011-01-19
回 91楼(曲辰) 的帖子
谢谢曲老师!
中华文明从涿鹿走来!

只看该作者 88楼 发表于: 2011-01-19
回 93楼(曲辰) 的帖子
呵呵, r&)/3^S '  
曲老师不要激动、生气! r&)/3^S '  
保重身体!
中华文明从涿鹿走来!

只看该作者 89楼 发表于: 2011-01-19
不怕腐败,不怕贪官,就怕无知妇孺太多了~~~
快速回复
限100 字节
如果您在写长篇帖子又不马上发表,建议存为草稿
 
上一个 下一个