（转帖）文化部与国家文物局的联合《通知》涿鹿论坛-张家口-张家口论坛-张家口第一生活消费门户网

曲辰

张家口硕士

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2010-07-21

— 本帖被我是fc1399 执行加亮操作(2010-08-05) —

                      文化部办公厅国家文物局办公室 ~`2&'8

       关于把握正确导向做好文化遗产保护开发工作的通知 ~`2&'8



                               办新闻发〔2010〕18号



各省、自治区、直辖市文化厅（局）、文物局（文管会），新疆生产建设兵团文化广播电视局：

　　近年来，在科学发展观的指引下，各地高度重视文化遗产保护，不断增强保护意识，拓展思路，创新方法，文化遗产保护呈现良好的发展局面。各地在坚持保护为主的前提下，充分利用文化遗产资源，对文化遗产进行合理开发，积极发挥文化遗产在提高地方知名度、扩大社会影响等方面的重要作用，促进地方经济增长，加快经济发展方式转变。

　　但是，在文化遗产保护开发的过程中也出现了一些严重的问题和不良的现象：一是打着传承名人文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是竞相争抢经济利益，名人故里之争中对于文化遗产经济价值的过度追求，已然将文化遗产商品化。二是兴建假文物，对文化遗产进行不恰当的商业利用和运营，过度的商业炒作和破坏性开发，使文化遗产遭到不同程度的破坏。三是盲目举办祭拜活动，缺乏严肃性，造成传统文化内涵被严重扭曲。四是有的地方肆意炒作一些负面的文化现象、历史人物和文艺形象，产生了不良的社会影响，有违社会主义核心价值观。

　　针对文化遗产保护开发中存在的这些问题和倾向，为正确把握文化遗产开发利用的方向，防止文化遗产被滥用、歪曲，造成文化遗产庸俗化、功利化，现提出以下要求：

　　一、坚持社会效益优先，大力弘扬优秀传统文化。各地要始终把社会效益放在首位，把保护、开发文化遗产与弘扬优秀传统文化、传播先进文化相结合，深入挖掘文化遗产的精神价值和文化内涵，通过形式多样的展示和传播，使群众增长知识、陶冶情操，为构建社会主义核心价值体系发挥积极作用。

　　二、保护为主，合理利用，促进文化遗产事业健康发展。要坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物保护工作方针和“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的非物质文化遗产保护工作方针，妥善处理文化遗产保护、传承、利用、发展的关系。各地在对名人故里、故居或文化遗址等进行合理适度的开发利用时，要加强监管，防止过度的商业开发和对文化遗产内涵的肆意歪曲和滥用。

　　三、科学甄别认定，确保文化遗产的权威性、严肃性。对历史文化遗产要进行科学甄别，对历史文化名人的故里、故居、重要文物所在地的认定，要本着积极有益、少而精的原则，由权威的学术机构和专家参与进行认定。对于有争议的、未经认定的，不宜命名或宣传。

　　四、严禁损害优秀传统文化的行为。对中华传统文化，在传承发展中要不断赋予新的时代内涵，发挥其积极有益的教育功能。严禁利用历史或文学作品中反面或负面的人物形象建设主题文化公园、举办主题文化活动等。为保证命名的严肃性，各地不宜对文艺作品中虚构的人物进行命名故里等活动。

　　五、把握方向，积极引导。各级文化、文物部门要进一步增强文化遗产保护的责任感和使命感，加强文化遗产的科学保护。对于恶俗的名人故里命名炒作，各地文化文物部门要采取有力措施，旗帜鲜明地进行正确引导。同时，要积极宣传和倡导正确的文化遗产保护理念，努力传播科学的文化遗产知识，更好地发挥文化遗产对于提高人文素质、优化城乡面貌、彰显地域魅力、促进经济社会发展的重要作用。
　　特此通知。

文化部办公厅　　国家文物局办公室
二○一○年七月九日

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我是fc1399

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优秀文章

2010-08-05

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

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五一天下

荣誉会员

只看该作者沙发发表于: 2010-07-21

保护与开发

每每都是保护让路开发

让人痛心

欢迎五湖四海的朋友们通过蔚县8大峪——来蔚县800庄堡——赏蔚州8景——逛蔚县8大集镇——吃蔚县8大碗！

花非花

张家口初二

只看该作者板凳发表于: 2010-07-21

按这个通知，涿鹿祭三祖拜炎黄赤，该不该祭拜哪？

曲辰

张家口硕士

只看该作者地板发表于: 2010-07-21

引用第2楼花非花于2010-07-21 10:08发表的 : ^rh{
按这个通知，涿鹿祭三祖拜炎黄赤，该不该祭拜哪？ ^rh{

该不该对贪官始祖、对被黄帝镇压了的叛乱者、对中国历史上最大的恶人蚩尤顶礼膜拜、烧香磕头，请自己想想这个简单得不能再简单的问题！

同时，这己经是一个维护国家统一与搞分裂祖国罪恶活动的政治问题！

问问大事情上的大是大非问题很好！这是涿鹿人、张家口人都该弄明白的大问题！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

花非花

张家口初二

只看该作者 4楼发表于: 2010-07-21

回 3楼(曲辰) 的帖子

2009年中国海峡两岸关系协会副会长王在希，省政协副主席王刚，国台办交流局局长李维一，全国台企联常务副会长兼秘书长何世忠，省政府副秘书长王会勇，省台办主任潘爱良；台湾新党主席郁慕明，全国台企联会长、巧集集团董事长张汉文，全国台企联常务副会长、系统电子科技（深圳）有限公司董事长黄明智等台湾岛内知名人士和台商；中国先秦史学会理事长、清华大学教授李学勤，中华炎黄文化研究会常务副会长赵德润，全国政协委员、中国社科院历史所所长宋镇豪等海峡两岸文化学者；市领导许宁、郑雪碧、曹英忠、侯亮、周林、郑丽荣、李青春、侯桂兰、杨玉成、薛宝玺，市长助理、市政府秘书长白龙等出席祭祖活动。

这个活动是在团结全国各民族哪？还是在搞名族分裂哪？

曲辰

张家口硕士

只看该作者 5楼发表于: 2010-07-21

Re:回 3楼(曲辰) 的帖子

引用第4楼花非花于2010-07-21 11:10发表的回 3楼(曲辰) 的帖子 : ^rh{
2009年中国海峡两岸关系协会副会长王在希，省政协副主席王刚，国台办交流局局长李维一，全国台企联常务副会长兼秘书长何世忠，省政府副秘书长王会勇，省台办主任潘爱良；台湾新党主席郁慕明，全国台企联会长、巧集集团董事长张汉文，全国台企联常务副会长、系统电子科技（深圳）有限公司董事长黄明智等台湾岛内知名人士和台商；中国先秦史学会理事长、清华大学教授李学勤，中华炎黄文化研究会常务副会长赵德润，全国政协委员、中国社科院历史所所长宋镇豪等海峡两岸文化学者；市领导许宁、郑雪碧、曹英忠、侯亮、周林、郑丽荣、李青春、侯桂兰、杨玉成、薛宝玺，市长助理、市政府秘书长白龙等出席祭祖活动。
这个活动是在团结全国各民族哪？还是在搞名族分裂哪？ ^rh{

始作俑者是任昌华，还是五在希？
五十六个民族是一个文明始祖，大家是兄弟姐妹关系，五十六个民族各有与别人不同的始祖，就什么关系都没有。捧叛乱者为祖，您说是对是不对？以蚩尤为“苗人之祖”而让全国五十六个民族祭，五十六个民族要平等，都来搞出个始祖祭，你说是团结还是分裂？。

欺骗了人家，目的就是拉着人家为你的错误口号垫背，说这种话，这种问法，我以为不好。不信你问问郁慕明的发言人，为什么在海峡两岸节目中谈去陕西祭黄帝，而绝口不谈来涿鹿祭“三祖”？为什么？不要光想着为自己辩护，还要想想别人的想法、认识、感情！

聪明得太过份，就是大愚蠢！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

曲辰

张家口硕士

只看该作者 6楼发表于: 2010-07-21

Re:回 3楼(曲辰) 的帖子

引用第4楼花非花于2010-07-21 11:10发表的回 3楼(曲辰) 的帖子 : ^rh{
2009年中国海峡两岸关系协会副会长王在希，省政协副主席王刚，国台办交流局局长李维一，全国台企联常务副会长兼秘书长何世忠，省政府副秘书长王会勇，省台办主任潘爱良；台湾新党主席郁慕明，全国台企联会长、巧集集团董事长张汉文，全国台企联常务副会长、系统电子科技（深圳）有限公司董事长黄明智等台湾岛内知名人士和台商；中国先秦史学会理事长、清华大学教授李学勤，中华炎黄文化研究会常务副会长赵德润，全国政协委员、中国社科院历史所所长宋镇豪等海峡两岸文化学者；市领导许宁、郑雪碧、曹英忠、侯亮、周林、郑丽荣、李青春、侯桂兰、杨玉成、薛宝玺，市长助理、市政府秘书长白龙等出席祭祖活动。
这个活动是在团结全国各民族哪？还是在搞名族分裂哪？ ^rh{

好好表现，副主任就能升正！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

不让你揭短

张家口小学

只看该作者 7楼发表于: 2010-07-22

文化部与国家文物局的《通知》说得明明白白，可是，就是有人佯装“不明白”，可悲！

容成子

张家口初一

只看该作者 8楼发表于: 2010-07-23

学习《通知》，领会精神，联系实际，落到实处。

曲辰

张家口硕士

只看该作者 9楼发表于: 2010-07-24

引用第2楼花非花于2010-07-21 10:08发表的 : ^rh{
按这个通知，涿鹿祭三祖拜炎黄赤，该不该祭拜哪？ ^rh{

“炎黄赤”是什么意思？连蚩尤的“蚩”也写不来了？是让文化部《通知》吓成了这样了？还是压根就连所谓“三祖”的最基本内容都不清楚，愣而不睁、迷迷糊糊地就为其辩护？可悲呀！可悲！有才学用不到正经地方！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

曲辰

张家口硕士

只看该作者 10楼发表于: 2010-07-25

引用第8楼容成子于2010-07-23 14:55发表的 : ^rh{
学习《通知》，领会精神，联系实际，落到实处。 ^rh{

谁觉得有能耐抵制也没关系。

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

花非花

张家口初二

只看该作者 11楼发表于: 2010-07-25

引用第9楼曲辰于2010-07-24 16:39发表的 :
“炎黄赤”是什么意思？连蚩尤的“蚩”也写不来了？是让文化部《通知》吓成了这样了？还是压根就连所谓“三祖”的最基本内容都不清楚，愣而不睁、迷迷糊糊地就为其辩护？可悲呀！可悲！有才学用不到正经地方！ ^rh{
^rh{

呵呵，谢谢您给我提出了错别字，以后我一定改。
被吓得倒不至于，我一没偷二没抢三没反对国家没反对党，这三祖文化也不是我提的，我也没有帮助过任昌华。我怕什么？

这三祖哪，我知道是黄帝打败了炎帝和蚩尤，统一了各部落开创了华夏文明，之后同是反叛和战败者的炎帝和黄帝一起被称为华夏文明先祖，而同是华夏民族之组成部分的九黎族之首领蚩尤就被称之为十恶不赦的坏人。

[ 此帖被花非花在2010-07-25 18:54重新编辑 ]

曲辰

张家口硕士

只看该作者 12楼发表于: 2010-07-27

引用第11楼花非花于2010-07-25 18:44发表的 :
呵呵，谢谢您给我提出了错别字，以后我一定改。 ^rh{
被吓得倒不至于，我一没偷二没抢三没反对国家没反对党，这三祖文化也不是我提的，我也没有帮助过任昌华。我怕什么？
这三祖哪，我知道是黄帝打败了炎帝和蚩尤，统一了各部落开创了华夏文明，之后同是反叛和战败者的炎帝和黄帝一起被称为华夏文明先祖，而同是华夏民族之组成部分的九黎族之首领蚩尤就被称之为十恶不赦的坏人。 ^rh{

年轻人还是好好看点书好。

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

曲辰

张家口硕士

只看该作者 13楼发表于: 2010-08-01

还是要把文化部、国家文物局的《通知》顶上去！因为，“三祖论”者不喜欢这个。

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

轩辕博士

论坛版主

只看该作者 14楼发表于: 2010-08-01

很多少数民族认蚩尤为他们的祖先
现在我们祖国56个民族一家亲
提出三祖有拉拢少数民族兄弟情义的作用！

一些少数民族不认炎黄
在某种程度上提三祖是不是还能说的过去呢？
要不然那些少数民族不能融入咱们的大家庭啊

不知道我这样的想法有哪里不妥？

曲辰

张家口硕士

只看该作者 15楼发表于: 2010-08-01

引用第14楼轩辕博士于2010-08-01 14:44发表的 : c1wgb8
很多少数民族认蚩尤为他们的祖先 c1wgb8
现在我们祖国56个民族一家亲 c1wgb8
提出三祖有拉拢少数民族兄弟情义的作用！
一些少数民族不认炎黄 c1wgb8
....... c1wgb8

中华民族指的是中国的民族，其中包括56个民族，中国国家尊祖，是依黄帝肇造国家制度，制定典章礼仪，发展医药卫生科技，使中华大地的居民从此进入文明时代。这就是孙中山推翻满清帝制，建立中华民国时祭黄帝所说的“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，惟有我先”的伟大历史意义；

中国，自古在哲学上是一元，在政治、文化、价值观上是一元，天无二日，人无二祖，五十六个民祖是一祖，五十六个民族是兄弟姐妹关系；五十六个民族都各搞出一个什么始祖来，五十六个民族之间就不是兄弟姐妹一家亲的关系了。

涿鹿为什么建蚩尤祠、造铜像？谁出的钱？为什么不建黄帝祠？为什么新加坡华人周颖南捐资建的黄帝祠硬要改为加上被黄帝镇压了的叛乱者蚩尤？改称什么“三祖堂”？这些你自己去想一想是个什么问题吧。

多祖论，就是无祖论，无祖不能起到团结凝聚作用，就等于分裂论！

这个问题，我记得已经给博士在帖子上说清楚了。

至于少数民族认不认炎黄，那不是你涿鹿该管的事？全国还不承认三祖呢，涿鹿不是还在搞？这世界上就有那么一种人：明知道自己错了，至死也不会认帐，更不会改。

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

轩辕博士

论坛版主

只看该作者 16楼发表于: 2010-08-01

谢曲老师！

曲辰

张家口硕士

只看该作者 17楼发表于: 2010-08-01

引用第16楼轩辕博士于2010-08-01 19:45发表的 : c1wgb8
谢曲老师！ c1wgb8

不别言谢，更不必称“老师”。

经过几天网上交流，我发现你很懂道理。关于一祖还是三祖的问题，并不是很多人明白的事。这个问题牵涉到历史研究、民族研究、民俗研究、哲学研究、人类社会历史进步研究、中华传统文化研究、中国思想史研究，还有政治问题。你有何疑问都可以问，但最好不要在网上，投鼠忌器，在批三祖问题上，直到现在，我有很多事还不能公开说。因为，这对涿鹿不好，对提倡“三祖”的人更加不好。不论他们如何看我，如何恨我，总归他们不是我的仇敌。甚至还是不太忠诚的“朋友”，有些事是不能公开的。所以，最好开通一条私下交流管道为好，或我送给你一些相关材料。你就一切都明白了。

这里，可以举一个例子：比如所谓“炎黄”及“炎黄子孙”的提法，就是不符合历史实际的、不科学的口号，对此，我们在内部批评，在学术刊物上作为“学术”问题论述，但不宜公开批评。 “三祖”问题与“炎黄”及“炎黄子孙”的提法，在性质上是不同的。所以，我只提蚩尤，尽量不提炎帝。因为，“炎黄”提法，涉及到两千多年的历史错误，涉及到很多古今人物。

[ 此帖被曲辰在2010-08-01 20:33重新编辑 ]