给“三祖论”又一记响亮的耳光！ [复制链接]

4月5日，两岸三地联合祭奠中华民族的文明始祖轩辕黄帝，唱响了革命先行者孙中山先生在1912写下的祭黄帝文：“中华开国五千年，神州轩辕自古传：创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，惟有我先！”


当时，我以《给“三祖论”的一记响亮耳光》为题，发了一个短评。这一下激怒了“三祖论”者，除了组织人马在网络上对我进行人身攻击外，还利用手中的行政资源，动用只有国家安全、公安机关才能动用的网络手段，破解我的论坛、博客密码，摧毁我的网站。真是为所欲为，肆无忌弹！


记得，当时我就说过：“三祖论”鼓吹者，在挨了这记耳光后，并不会由此而惊醒和止步。而是会变本加厉，在错误的路上继续走下去。过去的事实，又证明了我的判断：并以将“三祖论”塞进世博会河北馆，而大肆张扬了一番。

塞进世博又如何？第一，“三祖论”并未被世界承认。因为，在上海世博会参展的有246个国家和国际组织，每一个国家都有自己的展馆，而恶搞中华民族历史的“三祖论”还未塞进中国国家馆，能算个什么“胜利”呢？第二，中国有31个省、直辖市、自治区，每一个省、直辖市、自治区都有自己的展馆，就河北省而言，也不光只宣传涿鹿县的所谓“三祖”论，它还有着更多的丰富内容，“三祖论”者，借此大肆张扬，反映的只是自己的井底蛙的见识与傲慢，除此之外，又有何哉？

当然，有一条，则是“三祖论”者连做梦也想象不到的：到世博河北展馆的参观者，毕竟是对中国历史、文化、传统文化内涵有认识和见解的人更多一些。由此，这种恶搞历史、肆意炒作反面、负面人物、严重扭曲中华历史文化内涵的行为，自然也就为更多的人们所看到。

7月9日，文化部与国家文物局联合发布了《关于把握正确导向做好文化遗产保护开发工作的通知》，12日，新闻媒体以《文化部：虚拟人物不宜命名故里 禁炒负面人物》为题，进行了报道。《通知》指出，在文化遗产保护开发的过程中，在取得成就的同时，也出现了一些严重的问题和不良的现象：一是打着传承名人文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是竞相争抢经济利益，名人故里之争中对于文化遗产经济价值的过度追求，已然将文化遗产商品化。二是兴建假文物，对文化遗产进行不恰当的商业利用和运营，过度的商业炒作和破坏性开发，使文化遗产遭到不同程度的破坏。三是盲目举办祭拜活动，缺乏严肃性，造成传统文化内涵被严重扭曲。四是有的地方肆意炒作一些负面的文化现象、历史人物和文艺形象，产生了不良的社会影响，有违社会主义核心价值观。


这，无疑是打在“三祖论”脸上的又记响亮耳光！


因为，既要违背历史事实，将中国历史上贪官的始祖、叛乱者的首恶蚩尤捧之为“中华民族的文明始祖”，就必然要制造假遗址、假文物，就必然要肆意进行违背历史的炒作，就必然要篡改历史文化传统与内涵，并进行违背历史与文化价值观念的祭拜活动，建造和命名有叛乱者蚩尤为内容的公园等等。“三祖论”者的所作所为，《通知》列出的四条，条条都占。


那么，“三祖论”者会不会从这两记耳光醒悟过来，改弦易辙，从此走上正途呢？我的判断是：仍然不会！“三祖论”者，还会像过去一样，以有某某“著名”专家说了话，“什么地方”和“什么人”同意其观点为凭据，一如既往地刻意进行曲解历史，用硬舌头非要穿破帮子的功夫，进行顽强的辩解与抵抗。


不懂历史、不懂政治、只想出名的愚蠢者，走的路子都是：独出心裁地瞎搞，出错；再瞎搞，再出错；永远听不进好的建议，善意的批评，而是视任何持不同意见者为仇敌，一意孤行，直至错误大到不可收拾为止。这是一切愚蠢而傲慢者的行为规律所致！

 
 

 

 

    被您的这种锲而不舍的精神所打动，不正常的事情，不应该的事情很多，我们作为一个普通百姓，无力回天，就说房价吧，国家就是让它疯长，老百姓都怨声载道了，又能怎样？
  绿豆，大蒜囤积严重，大蒜收获的季节，确买不到蒜，因为它的价格奇高不下，难倒国家不知道，难倒当地的政府不知道吗。知道了，可动作在哪里呢。
  您说三祖文化，我说房子大蒜，可能有些风马牛不相及了，老先生不许笑话我呀！其实，有些事情，是没有绝对的真理，真理是相对的，我也曾是个热血青年，一身的抱负，可人家不用咱了，你又能如何呢，我也想通了，咱现在最大的政治，就是保证有个好身体，乐乐呵呵的，有些事，让当局，让年轻人去管吧。我们做朋友，没事聊聊天，何乐而不为呢。

引用第1楼时空于2010-07-18 09:46发表的 :
    被您的这种锲而不舍的精神所打动，不正常的事情，不应该的事情很多，我们作为一个普通百姓，无力回天，就说房价吧，国家就是让它疯长，老百姓都怨声载道了，又能怎样？
  绿豆，大蒜囤积严重，大蒜收获的季节，确买不到蒜，因为它的价格奇高不下，难倒国家不知道，难倒当地的政府不知道吗。知道了，可动作在哪里呢。
  您说三祖文化，我说房子大蒜，可能有些风马牛不相及了，老先生不许笑话我呀！其实，有些事情，是没有绝对的真理，真理是相对的，我也曾是个热血青年，一身的抱负，可人家不用咱了，你又能如何呢，我也想通了，咱现在最大的政治，就是保证有个好身体，乐乐呵呵的，有些事，让当局，让年轻人去管吧。我们做朋友，没事聊聊天，何乐而不为呢。

先生说的话，我深刻理解，因为有切身感受！不过，老天让我研究了历史，又出版了关于黄帝的不少学术专著。所以，不论管用与不管用，在捧蚩尤为“祖”的问题上，我不能沉默，不能不说话。

第一，我必须在我活着的时候，亲自的，公开的，表明我的态度，因为过去在市委宣传部一陪同外来宾客，宣传部便要介绍说：“这是我市专门研究‘三祖文化’的曲辰先生”，任我如何分辨，人家就是一口咬定。如此，我默不作声，就是个承认叛乱者蚩尤为“中华民族文明始祖”的可耻之徒！所以，在大是大非面前，我要发言；

第二，现在，有什么头顶“专家”头衔的人，为了一点“车马费”就胡说八道，支持学术腐败，做为一个人，在这方面，管它顶用不顶用，我必须说人话，不能说鬼话。这是起码的做人准则。

第三，孔先生要求人们行不越矩，在其位，谋其政，不在其位，不谋其政。干什么，吆呼什么。所以，我对反贪、爱民、政绩等其它事很少发言。因为我说那些，就脱离了自己的角色。我只对恶搞中华民族历史的事发言。而不管歁 顶用与否。

第四，我是涿鹿人，是涿鹿的水土养大了我，我不能看着祖先留给我们的宝贵文化遗产，被一些想出风头的人给折腾坏，而在这方面，不管我的乡亲理解我不理解。我现在支持“三祖”论，可能有人说我好，对我也有些眼前小利，但那是害涿鹿，是昧着良心干坏事。我不能做！

非常感谢先生的一番话，谢谢您！

受益匪浅，谢谢楼上两位朋友。

  您好！回帖看到，不用谢，做学者的不能轻易的割舍自己的成果，搞研究的不能轻易放弃自己的项目，我理解您，也支持先生的一些做法，让我们一起努力，让历史还原本来最真实的面目，这是我们每一个炎黄子孙都愿意看到的事情，也是我们应该做的。

引用第4楼时空于2010-07-18 17:35发表的 回 2楼(曲辰) 的帖子 :
  您好！回帖看到，不用谢，做学者的不能轻易的割舍自己的成果，搞研究的不能轻易放弃自己的项目，我理解您，也支持先生的一些做法，让我们一起努力，让历史还原本来最真实的面目，这是我们每一个炎黄子孙都愿意看到的事情，也是我们应该做的。

先生能理解在下，在下感到非常欣慰。

其实，从常理上，从感情上，我也是不愿批评什么人的，我是被如何做人，如何做学问的道理逼迫着这样做的。我一生都是干常人不理解的“傻”事，所以，我一生坎坷。

所以，人要想在世上活得“滋润”，就千万不要做学问！

  欣喜地看到本帖被永清加精，听众说之纷纭、还历史于真实。
历史离不开政治，政治不可违背历史。

引用第6楼涿鹿山鹰于2010-07-18 23:21发表的 :
扇三祖的耳光[表情] [表情] [表情] [表情]

先生跟帖的语言有重要毛病，需要更正，以免产生误解：

          我的原帖之文，是“三祖论”，是指这种错误的理论鼓吹者，而非“三祖”！

        在我国，从古至今都无“三祖”，而是“一祖”，这就是中华民族的文明始祖轩辕黄帝。自古，天无二日，国无二君，人无二祖。多祖论就是无祖论，就是分裂论。中华民族是一祖，56个民族是兄弟姐妹关系；如果各自都有自己有别与其他的“祖”，就不是兄弟姐妹关系，而是什么关系都没有！所以，“三祖论”是中华民族的分裂论！更何况，“三祖论”的鼓吹者，是将黄帝战蚩尤，平息叛乱而镇压了的罪人蚩尤捧之为祖，这就篡改了历史，扭曲了传统文化的内涵，是非不分了。

试问将蚩尤、炎帝、黄帝并列为“三祖”，那么，史载“黄帝战蚩尤于涿鹿之野”如何解释？“黄帝战炎帝于阪泉之野”如何解释？正因为如此，涿鹿县委宣传部的陈文惠在网上为“三祖论”作辩，就恶毒地攻击轩辕黄帝是暴君！

扇耳光的，是历史，是不容篡改的历史事实，今春中国两岸三地的祭祖大典是如此，7月9日文化部与文物局的《通知》是如此，并不是你扇，他扇，任何个人都无无故扇别人耳光的权力！

至于我的帖子，只不过是形象地说出一个现实而已，我发不发这个帖子，事实上鼓吹“三祖论”的人都早就挨了无数记耳光了：商汤王、周成王、周穆王、管仲、孔子、司马迁、中国国民党、中国共产党、孙中山、毛泽东，都在用他们的历史论述、祭黄帝文，扇任昌华的大耳光！扇李学勤的大耳光！

对此，稍微读读史书就知道了。象孙中山祭黄帝文说：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先！”这是不是扇任昌华耳光？——任昌华说蚩尤是什么“祖”，孙中山说蚩尤是被黄帝在涿鹿平叛之战中镇压了的叛乱者！这是不是大耳光？如果是，这个巴掌是九十八年前举起来的，任昌华鼓吹“三祖论”时打在他脸上的！

晕的 你说历史就说历史
怎么又扯上你们县的什么人物了。
你到底是打三祖论呢？还是打那两个人了？
对于观众来说只关心你的论点，不关心谁提出的论点。
我看了你很多东西大多数还是认同的，但是什么五十六个民祖尊一祖我不赞同。
苗蒙回汉那么多民族怎么可能认为汉族的黄帝是他们的祖先呢？
如果是这样的话，那元朝的忽必烈时代人们认为谁是他们祖先呢？
学问就是学问和民族政治什么都没关系。

曲老先生的认真我非常佩服，我很喜欢你的文章，欢迎多多发帖，尤其关于“三祖论”的。。。。

支持老先生的说法。

  哈哈，先生此话差矣，不知有多少人羡慕做学问的人呢。人的一生都会碰到坎坷和挫折，要不然还要我们做什么，没有理想，没有抱负的人，生活对他们还有什么意义，每一个人来的这个世界，不能白走一圈，要有自己的追求，先生对史学的研究，就是一种让人敬仰的追求，现在很多国家都开始研究中国的孔孟之道，开始学习中国的三字经，看样子老祖先给咱留下的文化遗产真的不少，社会需要您这样的专业人才。
  我们都不在年轻，可是我们的追求永远没有停止，我们都有自己的缺点和毛病，可我们却不想随波逐流的改变自己，这就是我们的性格，这就是一个男人应该有的气魄。30日，论坛的版主们组织大家去坝上一游，您要是有兴趣，我们一同前往，咱也放下学问，跟年轻人一起潇洒一回。

引用第11楼时空于2010-07-19 09:48发表的 回 5楼(曲辰) 的帖子 :
  哈哈，先生此话差矣，不知有多少人羡慕做学问的人呢。人的一生都会碰到坎坷和挫折，要不然还要我们做什么，没有理想，没有抱负的人，生活对他们还有什么意义，每一个人来的这个世界，不能白走一圈，要有自己的追求，先生对史学的研究，就是一种让人敬仰的追求，现在很多国家都开始研究中国的孔孟之道，开始学习中国的三字经，看样子老祖先给咱留下的文化遗产真的不少，社会需要您这样的专业人才。
  我们都不在年轻，可是我们的追求永远没有停止，我们都有自己的缺点和毛病，可我们却不想随波逐流的改变自己，这就是我们的性格，这就是一个男人应该有的气魄。30日，论坛的版主们组织大家去坝上一游，您要是有兴趣，我们一同前往，咱也放下学问，跟年轻人一起潇洒一回。

谢谢先生这一番发自肺腑的金玉良言！谢谢您，我能同大家一起去最好，如不能去，请先生代我记下所有朋友的名字，我签名送每位朋友一本拙著，以为纪念。你看行不？

引用第8楼文木武子于2010-07-19 08:28发表的 :
晕的 你说历史就说历史
怎么又扯上你们县的什么人物了。
你到底是打三祖论呢？还是打那两个人了？
对于观众来说只关心你的论点，不关心谁提出的论点。
我看了你很多东西大多数还是认同的，但是什么五十六个民祖尊一祖我不赞同。
.......

这位先生看来根本就分不清国家尊祖与百姓认祖的界限：国家尊祖，是依历史记载的轩辕黄帝始建国家制度，使们这个国家的民族走进了文明时代。故，过去我们称“人文初祖”，现在叫“文明始祖”。国家尊祖是由一部二十五史所详细记载的国家祭祀礼制形成的，不是哪个个人说了算的，就连舜祭国家之祖，是祭黄帝，也不能按出生祭他爹！正因为如此，孙中山推翻清帝，建立了中华民国，在建国之际，他说得是“中华开国五千年”！

个人祭祖是按血缘关系，论辈份，不管其祖有德与无德，就是其祖上是土匪，也得承认。

民族，是由人类在历史的发展中，按居住地域，自然条件，形成的有共同语言文字、生生活习惯等方面的文化局共同体，说任何一个民族是由某某人繁衍而来的，都是无根据的胡说八道！

有人主张每个民族都应当有一个“祖”，如果不是无知，他就必然是分裂国家的罪人！所以，对于“三祖论”我要批，对提出和鼓吹“三祖论”的人，我也要批，因为他提出和鼓吹的不符历史的谬论对国家有害而无利！

不知我对先生的提问解释清楚了没有？谢谢您的质疑。谢谢您认同我的绝大多数学术观点。

我不知道什么三祖文化，只知道张家口涿鹿县。

楼主为什么要这样大胆的说呢，你对他们有看法么？

引用第16楼坝上莜面于2010-07-20 21:49发表的 :
楼主为什么要这样大胆的说呢，你对他们有看法么？

亲爱的“坝上莜面”先生：


       对于涿鹿县某个不学无术的昏官，将中华民族文明始祖轩辕黄帝杀掉的叛乱分子蚩尤捧之为“祖”，篡改民族历史，歪曲历史真像，糟蹋中华传统文化内涵与价值，并欺骗民众，在全世界进行肆意炒作宣传的罪恶行径，我们不只是有没有看法的问题，而是必须与之作坚决的斗争！不管是什么人为其撑腰都不行！

原来是这样子的，我也查看了一些资料，自说自有理，不知道你们谁说的对。

引用第18楼坝上莜面于2010-07-21 09:30发表的 回 17楼(曲辰) 的帖子 :
原来是这样子的，我也查看了一些资料，自说自有理，不知道你们谁说的对。[表情]

不知道谁是谁非，读读历史书就行了！

引用第8楼文木武子于2010-07-19 08:28发表的 :
晕的 你说历史就说历史
怎么又扯上你们县的什么人物了。
你到底是打三祖论呢？还是打那两个人了？
对于观众来说只关心你的论点，不关心谁提出的论点。
我看了你很多东西大多数还是认同的，但是什么五十六个民祖尊一祖我不赞同。
.......

先生莫晕，你想想便知：

错误的口号、恶搞中华民族历史的口号，是涿鹿县一个想出风头都想疯了的人搞出来的，我批这个口号，是尽量不提个人的，但有时是行文避不开，有时是网友问，这就得交待一下，你说没有哪个人提出，哪里会有错误口号提出来呢？这是一回事？还是互相无关？

是不是这么个简单得不能再简的理呢？

看起来“三祖论者”不挨更大的耳光是不行了，我的预言总是这么准！

不让你揭短，你又揭短了！

          三祖文化作为民族文化之光，没有什么短可揭！如果有短的话，那曲晨先生也是揭自己的短，打耳光子也是打他自己的耳光子。他作为一个涿鹿人，其实为了涿鹿的始祖文化开发研究和弘扬是做了大量工作的，也是功臣！当年在我们都没有介入这个事情的时候，好多东西的挖掘整理都是他和老任书记干的，他不和老任干那些挖掘整理工作，老任书记也不会提出三祖文化，曲晨（孙向东）老前辈也写不出关于黄帝、炎帝、蚩尤那些历史故事，没有曲辰(孙向东)和任昌华两位老前辈，涿鹿的三祖文化肯定提不出来，更不会开发研究到现在。这是不争的事实。后来因为出书的事情两个人闹翻了脸，孙老前辈从近三年开始反对三祖文化，骂任老前辈了，我由于干这行，也天天挨孙向东老前辈的调查，他把和他理论的“三月三”、“花非花”都当成了我（三祖使者），挨了好多次骂。到现在这不是公开指责了，于情于理您都是不应该这样做的。试想，如果你们两个老前辈如果不是因为出书翻脸，现在也许正在涿鹿大地上拾瓦片考察文物呢，我有时候想来，你们合作了多年的老前辈在这退休之后的日子里，漫步涿鹿之野、踏着太史公足迹、寻找五千年的文明精华，那是多么令人羡慕的事情啊。。。。。。。       
       唉！一声长叹，没有了当年您回涿鹿时的那半壶老酒。。。。。。。

引用第23楼三祖使者于2010-07-24 19:58发表的 :
          三祖文化作为民族文化之光，没有什么短可揭！如果有短的话，那曲晨先生也是揭自己的短，打耳光子也是打他自己的耳光子。他作为一个涿鹿人，其实为了涿鹿的始祖文化开发研究和弘扬是做了大量工作的，也是功臣！当年在我们都没有介入这个事情的时候，好多东西的挖掘整理都是他和老任书记干的，他不和老任干那些挖掘整理工作，老任书记也不会提出三祖文化，曲晨（孙向东）老前辈也写不出关于黄帝、炎帝、蚩尤那些历史故事，没有曲辰(孙向东)和任昌华两位老前辈，涿鹿的三祖文化肯定提不出来，更不会开发研究到现在。这是不争的事实。后来因为出书的事情两个人闹翻了脸，孙老前辈从近三年开始反对三祖文化，骂任老前辈了，我由于干这行，也天天挨孙向东老前辈的调查，他把和他理论的“三月三”、“花非花”都当成了我（三祖使者），挨了好多次骂。到现在这不是公开指责了，于情于理您都是不应该这样做的。试想，如果你们两个老前辈如果不是因为出书翻脸，现在也许正在涿鹿大地上拾瓦片考察文物呢，我有时候想来，你们合作了多年的老前辈在这退休之后的日子里，漫步涿鹿之野、踏着太史公足迹、寻找五千年的文明精华，那是多么令人羡慕的事情啊。。。。。。。       
       唉！一声长叹，没有了当年您回涿鹿时的那半壶老酒。。。。。。。

还有什么酒？

引用第23楼三祖使者于2010-07-24 19:58发表的 :
          三祖文化作为民族文化之光，没有什么短可揭！如果有短的话，那曲晨先生也是揭自己的短，打耳光子也是打他自己的耳光子。他作为一个涿鹿人，其实为了涿鹿的始祖文化开发研究和弘扬是做了大量工作的，也是功臣！当年在我们都没有介入这个事情的时候，好多东西的挖掘整理都是他和老任书记干的，他不和老任干那些挖掘整理工作，老任书记也不会提出三祖文化，曲晨（孙向东）老前辈也写不出关于黄帝、炎帝、蚩尤那些历史故事，没有曲辰(孙向东)和任昌华两位老前辈，涿鹿的三祖文化肯定提不出来，更不会开发研究到现在。这是不争的事实。后来因为出书的事情两个人闹翻了脸，孙老前辈从近三年开始反对三祖文化，骂任老前辈了，我由于干这行，也天天挨孙向东老前辈的调查，他把和他理论的“三月三”、“花非花”都当成了我（三祖使者），挨了好多次骂。到现在这不是公开指责了，于情于理您都是不应该这样做的。试想，如果你们两个老前辈如果不是因为出书翻脸，现在也许正在涿鹿大地上拾瓦片考察文物呢，我有时候想来，你们合作了多年的老前辈在这退休之后的日子里，漫步涿鹿之野、踏着太史公足迹、寻找五千年的文明精华，那是多么令人羡慕的事情啊。。。。。。。       
       唉！一声长叹，没有了当年您回涿鹿时的那半壶老酒。。。。。。。

我八十年代由中国社会科学出版社出版关于黄帝史事研究的学术研究著作，该不是九十年代才开始研究的吧？

歪曲历史你可算是内行了！问问矾山当地农民，我搞田野调查的时候，正是朱有典当县长的时候，他任昌华在哪里？

你怎么这么无聊呢？什么事都忘不了给任昌华摆功。摆功也讲点方式，不要在时间上一差十多年，谁信呢？要知道，我发表关于黄帝战蚩尤学术论文是七十年代末，就连远在上海的余秋雨先生都知道，因为他在他的博客上就谈到过；中华书局的资深编辑陈虎先生在读研究生时，就读过我出版的书。

你很向主，这是优点，但好象没有任昌华就没有我做了学问的机会，没有任昌华就没有黄帝城的存在，就有点太媚了！历史的事实是，任昌华是吃我的研究成果搞起来的，这才是事实！

我去涿鹿多的时候，任昌华的秘书是县委办的一个年轻人（我记不起名字来了）后来是周云峰，最后你做任昌华秘书时，我就已经不去涿鹿了，你在网上谈到我的事，很多都是听别人说，一面之词是不准确的。养成这种“道听途说”以为真的习惯，是做不好学问的。

认真通过事实劝你一劝，听了听，不听拉倒。

给你说了多少次，你听别人一面之词在网上谈我，就容易出错而不自知，你无心伤害我，结果却是伤害得不轻！这样不好！

挨了掌掴，还在发疯，这就是顽固的“三祖论者”之表现！

以前从来没听说过蚩尢是贪官的始祖，有什么历史来源吗，希望哪个个有高见的来说说

引用第27楼初者于2010-10-08 17:27发表的  :
以前从来没听说过蚩尢是贪官的始祖，有什么历史来源吗，希望哪个个有高见的来说说

请“初者”先生读读商朝开国之君商汤王、周武王的儿子周成王、以及周游列国的周穆王、春秋时其佐齐桓公称霸的名相管仲、教育家孔子等先秦著名人物的论述不就知道了？

还有人没看到。