中国著名历史学家李学勤教授对涿鹿的评价 [复制链接]

       按语：爱国、爱民族、爱家乡，尊老敬祖是做人的根本！作为一名张家口人更是如此！最近针对涿鹿的文化资源大家争论的沸沸扬扬，不乏面红耳赤之人，此心此情当可理解，体现我张家口知识渊博者大有人在！未来有望！但是充斥的一些低劣的狂妄的人身攻击者却时时显现，太不应该！丢我张家口人的脸！张家口的发展需要我们大家一起努力，才能把它建设得越来越美好，此乃上下之共同心愿！张家口弘扬中华始祖文化，在市区竖立三大始祖塑像，绝不是空穴来风，是有依有据，代表了大多数中华儿女的心愿！本人作为张家口一名普通的公民亲自见证了中国历史考古界的著名专家学者对张家口、对涿鹿文化的具体评价，这些专家学者是当今中国先秦史研究领域的领头人和学术权威！我们无意拉大旗、扯虎皮，但是他们对涿鹿先秦历史研究的成果和最终评价结论，却是我们在弘扬张家口历史文化中不得不尊重的客观依据！现在客观真实地发表出来，没有一点水分，本人也愿负法律责任！同时也愿与所有的张家口人、所有的中华儿女共享！期望在争论中以正视听，还我张家口大好河山本来面目！ Bqj*{m  
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                         著名历史学家李学勤教授对涿鹿的评价 Bqj*{m  
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       国学大师，著名历史学家、古文字学家，历任中国社会科学院历史研究所所长、清华大学思想文化研究所所长。现任清华大学历史系教授、国际汉学研究所所长、博士生导师，国际欧亚科学院院士，国务院学位委员会历史评议组组长，夏商周断代工程专家组组长、首席科学家，中国先秦史学会理事长李学勤先生，从九十年代开始根据《史记》等史书的记载，沿着太史公司马迁的足迹，多次亲临河北省张家口市涿鹿县涿鹿之战的古战场，访寻确认炎黄蚩遗址遗迹，研究考察始祖文明之源，并题词“三祖文化，中华之光”，题词手迹附后。 Bqj*{m  
                 在1995年9月23日的全国炎、黄、蚩三祖文化研讨会上，李教授认为： Bqj*{m  
       “我们中国人自称为炎黄子孙，黄帝、炎帝和蚩尤的传说源远流长，在传世的西周文献中已经有了。关于炎黄和蚩尤的记载繁多，反映了我们祖国自远古以来绵延不绝的历史传统。大家常说的炎黄文化，就是内涵十分丰富的中国传统文化。这一文化，是居处在祖国辽阔大地上的各个民族共同创造、共同发展的，对全世界有重大的贡献和影响，蕴涵着许多我们应该继承的珍品。我们应该深入探讨   中国传统文化的始源和发展，加以分析评价，对其精华弘扬和阐发”。 "OPUGwf  
     “涿鹿在古代史中有其显赫的地位。司马迁《史记》的《五帝本纪》，在有关黄帝、炎帝、蚩尤的记述中，就讲到涿鹿之野。《五帝本纪》接着叙述黄帝东至于海，西至于空桐，南至于江，“北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。”《史记正义》说明涿鹿本为山名，山下有涿鹿故城，为黄帝所都。司马迁为了研究这段古史，亲身游历，“西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮”，去追寻有关的传闻。现在我们沿着太史公的足迹，也来到涿鹿，可以亲眼看到当地的群山，看到山侧的被称为“黄帝、尧、舜之都”的涿鹿城，实在是令人兴奋、值得纪念的事。 随着考古工作和研究的发展，中国古代历史文化的研究近年得到显著的进步，有了不少具有重要理论意义的新成果。这次“全国首届涿鹿三祖文化研讨会”，集中了历史学、考古学等方面的多位专家学者，带来了多角度、多层面的不少学术论文。可以预见，在这金秋的几天大好光阴里，大家互相启迪切磋，将对中国古代历史文化的一系列重大问题提出新见，推进学科的进展。会议的成果，将为学术界所瞩目”。 "OPUGwf  
       在2008年9月22日的三祖文化论证会上，李学勤教授进一步强调： "OPUGwf  
      “我们的正史、神话都有炎帝、黄帝、蚩尤文化交融记载。提倡“三祖文化”，强调民族文化的多元性，有着现实的意义”。    "OPUGwf  
       在2009年8月8日的海峡两岸始祖文化论证会上，李学勤教授进一步阐述： "OPUGwf  
      “中国自古以来就是一个多民族、多地区的国家。五千年的辉煌灿烂文明是由多民族、多地区的人民共同缔造的。很长一段时期,中华文明的起源和发展是一条单线,是"中原中心"说,在改革开放以来的30多年之间,在历史和考古学界有一个新的变革。在考古学上,进一步认识到中华文明的起源不是一个"单源单线",而是"多源多线"。 很多专家学者过去认为在文明上并不开花的地方,实际上已经有着非常悠久和长远的文明。而这些文明对于后来认为是中原的,而且是文化中心的文化起到了很重要的影响作用。三祖文化观念的提出和这个有着密切的关系”。 "OPUGwf  
      “涿鹿这个词出现在汉代的《逸周书》,这部书是从先秦传下来的,该书中有一篇叫《尝麦》,在这个里面引用了很多史诗,有一大段讲到就是关于三祖的故事,这一点要比《史记》里记载的早得多。虽然有一些后人的修订,但是我认为《尝麦》这一篇文章一定是西周时代的产物,因为他的文句、文法一些内容一定是西周的,而且是公元前900年到1000年之间。这段时间里已经讲了黄帝、炎帝、蚩尤的故事了,而且特别提到了涿鹿。其实,黄帝、炎帝、蚩尤的故事在《尚书》里就有了。黄帝将蚩尤在中冀杀死,也就是涿鹿。当时九州的中心是冀州,而冀州的中心是涿鹿”。 "OPUGwf  
       李学勤先生上述观点最少说明了三个问题： "OPUGwf  
       一是肯定了涿鹿是中华文明的起源地！五千年左右在涿鹿大地上发生的炎、黄、蚩三大部落之间的战争为实，涿鹿是三大始祖唯一汇聚之地，中华民族五千年的文明史确实是从涿鹿走来； "OPUGwf  
       二是肯定了三祖文化的观点！三祖文化确实是中华民族发展壮大史上最闪亮的、最珍贵的民族精髓； "OPUGwf  
       三是肯定了《逸周书-尝麦篇》里所记的黄帝杀蚩尤于中冀的“中冀”即是当今之“涿鹿”。把对涿鹿始祖文化的历史文献记载考证从两千多年的《史记》追溯到将近3000年的《逸周书》。  "OPUGwf  
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  附：李学勤先生题词手迹： "OPUGwf  
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此主题相关图片如下：未命名.jpg "OPUGwf  
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支持

               谢谢所有客观正直的人们。。。。。。。。。。。

蚩尤不能算到文明里面。只能相当于秦桧这样的历史人物。

引用第3楼五一天下于2010-04-15 14:09发表的 : "OPUGwf  
蚩尤不能算到文明里面。只能相当于秦桧这样的历史人物。 "OPUGwf  

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说得对！捧蚩尤，骂黄帝，恶搞历史，不会有好处。 "OPUGwf  

       我们只求客观实事求是地讨论研究，不求私利，也没有私利；我们谁也不骂，也不会没有水平地随便发表评论，只是客观地介绍一下情况，让大家了解这些专家学者的评价，这些国家级专家学者对涿鹿的文化的重视和支持，我们是应该了解、尊重和感谢的，他们是最有发言权的！同时，客观地介绍这些情况，只求对得起涿鹿，对得起涿鹿人的良心而已，别无他意。。。。

希望总版主多多了解涿鹿的历史和中国社会科学院专家学者对涿鹿的评价意见，就知道为什么河北省要打造三祖文化园的道理了，谢谢！

       希望大家看看中国的著名历史学家是怎样评价涿鹿及其涿鹿三祖文化的，这才是真正的学者，真正的专家的看法。。。。。。

引用第3楼五一天下于2010-04-15 14:09发表的 : "OPUGwf  
蚩尤不能算到文明里面。只能相当于秦桧这样的历史人物。 "OPUGwf  

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在当今，在张家口论坛，在人们都心知肚明，然而却不敢说真话的情况下，这“蚩尤不能算到文明里面。只能相当于秦桧这样的历史人物”，乃为石破天惊的实话！ "OPUGwf  
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