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[桑干河文化]极端民族主义对社会的危害 [复制链接]

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13803


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极端民族主义对社会的危害
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        我们已经列举历史事实,说明了民族的形成与血缘关系无关,民族的形成与地域内自然条件、物产、以及由此而决定的人类生产和生活方式等诸种因素所形成的地域性文化,构成自然的因果关系。也就是说,民族是人类在特定的地域自然条件下,在历史的进程中形成的文化共同体;我们也举历史事实说明了,蚩尤与现代的苗族毫无历史关系。那种编造蚩尤为“苗族先祖”的说法是弥天大谎。 pqohLA  
        至于“三祖”论者,在举不出任何历史证据的情况下,硬说不把蚩尤立为“文明始祖”,“使得我们民族大家庭中的不少兄弟民族感到不舒服、不服气”,“这样,我们中华民族大家庭中显然出现了分根和不合的现象。”这种毫无历史常识和历史根据的编造,客观上就是一种极端民族主义的情绪性煽动。直接接受此种煽动而撰写的书,竟鼓吹苗族具有“三十年一小反,六十年一大反”的光荣传统 &}#zG5eu  
    对于民族之间的不同特点鼓吹到了极端化,而反对民族融合,就是极端民族主义。而极端民族主义不论中外,都是对社会造成动乱的祸根。 9!dG Xq  
        第一,极端民族主义影响民族与民族之间的团结、交流、融合。 M~.1:%khM  
        民族的发展是一个历史的过程,民族与国家的关系有其直接的影响。国家由民族所组成,但却往往不是由一个单一的民族所构成,而是多个民族构成一个国家。国家在其历史进程中,又必然促进民族与民族之间的团结、交流与融合,从而形成多民族团结为一体的多民族国家。 Y44[2 :m  
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            ①  任昌华:《“三祖文化”始说》,载于涿鹿县旅游局编:《千古文明开涿鹿》宣传材料。 m`tX&K#-  
        ②  石朝江著:《中国苗学》,贵州人民出版社19996月版,第55页。 q{L-(!uz7_  
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        全世界可以称为单一民族的国家很少,一个国家包括几个或十几个民族的国家并不鲜见。这种民族的历史融合是历史进步的必然,这种历史性的融合在现代化的历史进程中会趋于加速,并最终融为无区别的一体,亦即社会大同,汉族就是一个很好的例子:“吉林大学边疆考古研究中心主任朱泓近日向记者透露,该中心正在进行的《汉民族历史形成过程的生物考古学考察》证实,汉民族为多民族融合而来的‘混血民族’”她几乎是中国历史上所有古代民族融合而成的活标本,历史记载是如此,现代DNA的测定亦如此。而极端民族主义,则因过分强调民族间的区别,客观上就影响民族与民族之间的交流与融合,甚至会影响到国家的政治层面,由此出现政令不一,进而出现国家分裂的现象。因为,极端民族主义的根本目标是欲打碎现存的国家机器,争取本民族的权利乃至建立新的民族国家。这将在客观上削弱传统国家的生存力量。所以,极端民族主义是对国家主权的挑战。 7GJcg7s*T  
        传统的国际政治理论一直把主权国家作为国际政治的惟一行为主体。居住在西亚四国(伊朗、伊拉克、土耳其、叙利亚)以及前苏联境内的约有1000万人口的库尔德人,就是不被任何国家认可的民族。但是这个民族的生存和独立问题长期干扰着相关国家的政治安定和经济发展。库尔德人为争取民族独立或自治。现在,伊拉克境内库尔德人搞的“独立公投”,就使居住国的政府和相邻国家都感到十分不安与棘手。 e0]%ko"  
       加泰罗尼亚当局于2017年10月1日举行“独立公投”,当日西班牙首相拉霍伊即表示不承认,并派出西班牙国家警察于当地执法,同时西班牙中央政府和法院定性“公投”行为非法。10月3日晚,西班牙国王菲利普六世谴责加泰罗尼亚“独立公投”既非法也不民主,并要求西班牙政府确保宪法和法治秩序在加泰罗尼亚恢复和维持。到2017年10月底,美、英、德、俄、欧盟就加泰独立表态,加泰罗尼亚是西班牙一部分,不支持其独立。 J(9{P/  
      第二,极端民族主义的鼓吹与煽动,会给社会带来动乱性的灾难。 P<LmCY m  
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         ①  见2014年4月17日14:32  新华网,《考古学家证实汉民族为“混血民族”》 tLP Er@  
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          极端民族主义以排他意识为特征,鼓吹民族歧视,煽动民族仇恨,其实质是把本民族的利益置于其他民族的利益之上。如此,就会以各种方式侵犯其他民族的利益。在历史上,希特勒曾利用极端民族主义灭绝犹太人,最终酿成人类文明史上空前的惨剧。 \0FwxsL  
    而在现代。恐怖主义的泛滥,则是宗教冲突、民族冲突加剧的结果。在这几年中,影响最大的无疑是伊斯兰原教旨主义。伊斯兰原教旨主义又称“伊斯兰复兴运动,是伊斯兰教中一股极端保守的宗教势力。随着信息产业的发展,西方文化开始渗透进了一些穆斯林国家,诸如基督教等各种非伊斯兰的宗教的教义也得以进入这些穆斯林为主的国家。在这种情况下,那些极端的原教旨主义分子便感到对此无法接受,他们极力反对非穆斯林文化的“异端邪说”,于是就号召全面实现政治、经济以及社会生活的“伊斯兰化”,建立“伊斯兰国”,其为之斗争的杀戮之残忍,达到了所不用其极的程度,对人类和平生存构成了极其严重的威胁。 ~1nKL0C6u  
     第三,极端民族主义,是经济、文化全球化发展的最大障碍。 C;_00EQ=  
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         经济基础与上层建筑是相互制约与协调的。伴随交通、信息通讯等方面的发达,经济与文化的全球化趋势业已经势不可挡,各种思想、各种文化、各种风俗习惯相互交流、碰撞、融合,已经成为不可逆转之势。这是世界各民族消除差异、走向趋同、并最终实现世界大同的一种历史进步,是形成全世界人类命运共同体的具体体现。而极端民族主义,则顽固地固守原始,与这种世界潮流作对,“伊斯兰国”的组织活动就是极好的例证。 Ou+bce  
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     在当今世界,莫要说一个民族,就是一个国家,乃至一个地域,也很难在生产、生活所涉及的政治、经济、文化等方面与其它地域断绝联系,因为,任可闭关锁国的政策都将会导致本国政治、经济、乃至文化等方面的急剧落伍和衰退,所以,极端民族主义又是建立人类命运共同体的一种最大障碍。 Fv:x>qZr@  
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

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30701
只看该作者 沙发  发表于: 08-09
     文章论理强,阐述透彻。 kV3LFPf>0  

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13803
只看该作者 板凳  发表于: 08-09
梅边吹笛: 5%DHF-W)  
     文章论理强,阐述透彻。 ==bT0-M.~  
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       感谢先生的如此评价!
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

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57587
只看该作者 地板  发表于: 08-12
很有观点的论述

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13803
只看该作者 4楼 发表于: 08-12
淡泊明志: (lY< \l  
很有观点的论述 2qD80W<1  
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谢谢继龙的评价! p%v+\T2r  
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”
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      shishi