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“朕即国家”的新版本 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2016-05-29
— 本帖被 张网小编 从 张家口大事小情 移动到本区(2016-06-03) —

“朕即国家”的新版本
曲辰先生对我的批判已经出了《总评》,应当可以告一段落了。这种“批判”,与其说是“批判”,倒不如称之为泼妇骂街,言不及义,无须介意。应当加以认真对待的是曲先生对他本人的自我认定。请看《总评》中的一段话:
“这种人有一个极其荒唐的思维定式:将我在历史研究方面的学术批评,视为敌对,宣布我为‘公敌’,凡是我积极办的事,我参与办的事,都一律坚决反对;凡是我反对、我批评的事,这些人就支持。于是他们就陷入了与国家和人民利益为敌的境地了。此等荒唐之举实在令人心疼!也很可悲!”
宣布曲先生为“公敌”的人,至今未曾见到;把自己视同国家的人我可是见到了,曲先生可是让人开眼了!法国国王路易十四有句名言“朕即国家,国家即朕”,如今在我们这里又有了新版本:“曲辰即国家,国家即曲辰”!那就是说,曲辰的意志就是国家意志,曲辰的行为就是国家行为。作为一个公民,对国家负有什么责任,对曲辰就负有什么责任;对国家应尽什么义务,对曲辰就应尽什么义务。可是,说到这里问题又来了,国家是保障公民权利的,公民是有言论自由的,为什么到曲辰这里就没有了呢?为什么给曲先生的《涿鹿桥山黄帝庙遗址碑碑文》提点意见就被骂得狗血淋头呢?
其实呢,县里的旅游项目就是县里的旅游项目,先生撰写的碑文就是先生撰写的碑文,二者不能划等号。拥护旅游项目不必一定要点赞先生的碑文,对先生的碑文有点儿意见也并不就是反对县里的旅游项目。先生的碑文是要立在那里让人看的,评头论足是免不了的,那么多人的嘴是封不住的。其中掺入了那么多假货,不怕贻笑大方吗?不怕有人笑话“张家口人不懂历史、没文化”吗?
总之,先生不等于国家,国家也不等于先生。还是摆正自自己的位置,把自己和国家加以区别为好。
借此机会,我还想告诉先生,没人把先生视为“公敌”,先生不可太敏感、多疑。网友之间有不同看法是正常的,有不同看法并非势不两立,不共戴天。有交往、有接触,才会产生不同意见,如果人与人“老死不相往来”,他们之间怎么会产生不同意见呢?
只看该作者 沙发  发表于: 2016-06-04
      
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