三祖论“入遗”是大笑话涿鹿论坛-张家口-张家口论坛-张家口第一生活消费门户网

容成子

张家口初一

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2012-10-20

三祖论“入遗”是大笑话

      涿鹿县及张家口的政府官员们，以任昌华“始说”的“三祖论”入遗，而感到自豪，开动宣传机器大加鼓噪。其实，这是一种不懂什么叫“文化”的胡闹，是一种贻笑大方的事情。
    “入遗”，是加入非物质文化遗产名录的简称。其主体，是非物质文化遗产。文化，分物质文化与非物质文化两个部分：物质文化，指建筑物，各种金、木、陶瓷之类器物，以及各种生产、生活用品；非物质文化，指得是哲学、思想、典章、制度、生活习俗、文学艺术形式，以及文学艺术作品等。它是重要的文化部分，但却不是有形的物质文化品。至于“非物质文化遗产”，则特指历史上所存在和传承下来的非物质文化。如古代哲学；古代的思想：伦理观、道德观、是非观、荣辱观；古代传承下来的历史故事；古代传承下来的文学艺术形式和作品，如戏剧、诗、词、歌、赋等。
     文化，指的是自有人类以来，所创造的所有物质财富与精神财富的总和。任昌华弄三位古人，就能被称作“文化”？充其量只能称“三祖论”，是一种论调。所以，我见曲辰老先生有一篇文章叫做《“三祖文化”是伪命题》，说得忠恳而在理，只是有人钻进了牛角尖，根本听不进好意见罢了！
     若是再说“文化遗产”，就是再不懂事的人，也知道指得是历史上遗留下来的文化遗产。历史上并没有“三祖”之说，更没有“三祖文化”这种荒谬绝伦的提法。它如何就变成了“遗产”？假如，任昌华搞出来的什么东西，如果要称为“遗产”的话，那也得等他仙逝之后，才能够称“遗产”。他还活着就叫“遗产”，岂不是天大的笑话？
     退一步说，任昌华就是作古之后，他的遗产，也只能由他的子孙去继承，谁让涿鹿县人民去继承，那就等于恶毒地污蔑涿鹿县的人民！因为，涿鹿县的人民不是任昌华的子孙，为什么要以继承他的遗产为荣？有人现在还美滋滋地谈甚么“三祖论”入遗，真是荒唐得不知东南西北了！
     没文化，不懂文化为何物，在文化建设上不出笑话才是怪事！