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[时事涿鹿]关于“中华三祖论”的两个问题 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2012-10-20
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前几天,我发了个题为《“中华三祖文化”的口号不再喊了?》的帖子,曲辰老先生说:“我看还会喊的……”事实证明,曲辰先生是对的。报载:中华三祖文化已列入非物质文化遗产。就是说,不是不喊了,而是升级了,是在原有的基础上又向前迈了一大步。这是值得骄傲和自豪的一步吗?不,这其实是令人痛惜的一步! d~g  
一、中华三祖论是在挑战黄帝第一人物的地位!中国的正统史书号称二十四史(也有称二十五史、十六史的),影响深远的《史记》为第一部。《五帝本纪》是《史记》的开篇,同时也是二十四史的开篇。这就使《五帝本纪》理所当然地成了整个中华正史的第一本纪,在此之后,无论如何续写历史,都改变不了黄帝在中华传统中第一人物的地位。 d~g  
而我们这里有些人却硬要画蛇添足,把黄帝的“初祖说”变成了“中华三祖论”。一旦“三祖论”成立,那么黄帝的初祖地位必然会被“三祖”取代,黄帝的第一,就被炎黄蚩三者并列第一取代。正史以黄帝为开端,而按照传说,炎帝早于黄帝,那黄帝自然就由第一降为第二。根据《史记》记载,黄帝所办的大事,大都和涿鹿联系在一起。这就为涿鹿提供了丰富的文化资源和历史遗产,值得我们加倍珍惜,努力开发。而传说中炎帝的主要活动范围并不在涿鹿。炎帝陵,又称“天子坟”,在湖南省炎陵县。如果单纯从名人效应,地方利益出发,我们这里的中华三祖论实际上是离开了历代公认的、对我们有利的二十四史框架,而代之以神话传说框架,把炎帝扶上第一的位置。实际上,中华三祖论是在挑战黄帝第一人物的地位! d~g  
黄帝初祖说是真的,“中华三祖论”是假的。有人却硬要抛开真的,把假的当成“非物质文化遗产”。请问,正史和传统中并无中华三祖一说,子虚乌有的东西怎么能成为“非物质文化遗产”? d~g  
这样做,有人自以为得计,其实是聪明反被聪明误! d~g  
二、“中华三祖文化”妨碍民族认同。一个“历史学家”曾在领导同志调研时大讲“三祖文化以各民族同根同祖为核心价值观”。假文化还有核心价值观?滑天下之大稽!纵然有,也是负的。我在一个帖子中说过,出于对始祖的追思、崇敬和民族感情,海内外华人、海峡两岸同胞,经常有祭拜黄帝的活动。这种祭拜活动对于增强民族认同感和民族团结是有益的。而祭拜所谓三祖的官方活动,在中国的历朝历代从未有过,新中国成立后,1990年代以前也未曾有过;如今也只是张家口有这样的官方活动。这也充分说明,中华三祖文化并非中国的传统文化,海内外华人和海峡两岸同胞并无“中华三祖”的传统和共识,把祭拜黄帝变成祭拜三祖容易引起保留、反感甚至反对的态度,弱化甚至破坏民族认同感。最近,台湾民进党的谢长廷到大陆访问,返台后说:事实上,“大陆根本没什么中华文化,反而台湾保留比较多。”他的判断虽不完全准确,但也不无道理。但愿“中华三祖论”这种伪文化不会贻人口实;但愿我是杞人忧天,庸人自扰。   d~g  
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只看该作者 沙发  发表于: 2012-10-20
  
中华文明从涿鹿走来!

只看该作者 板凳  发表于: 2012-10-20
作者说得对,我们这里就没有什么“中华三祖论”更不知道“三祖”是谁?读了“刘诗白”先生的几篇文章感觉简易明了,语句干练、中肯,使人读了通俗易懂。

只看该作者 地板  发表于: 2012-10-20
对不起,李诗白打成刘诗白了,抱歉。

只看该作者 4楼 发表于: 2012-10-21
d~g  
  我不主张揭短,可是,揭短的人却越来越多。是我的思维方式有问题?郁闷。。。。。

只看该作者 5楼 发表于: 2012-10-21
d~g  
      支持诗白先生为国家仗义执言!这种发言不为己,要做到不怕打击,不怕挨骂,不怕被围攻而发言,说真话,是需要有大无畏的精神的,是很难做到的!
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”
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