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曲辰

张家口硕士

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2012-07-15

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按历史遗址辨阪泉

（此文刊于1993年3月28日《张家口日报》4版头条）

    对轩辕黄帝有关的历史遗址、地名所在，记载最早是《山海经》。在今涿鹿县境内由南而北依次为：
     1．灵山。有东、西两峰，东灵山现为涿鹿县东南与北京市郊区之界山；
     2．轩辕之山。此即涿鹿山，其山东北麓为涿水源头，即阪泉；
     3．轩辕之丘。即古涿鹿城，今涿鹿故城遗址，因其坐落于涿鹿山北一个高大黄土丘陵之上，故古史书亦称之为“涿鹿之阿”；
     4。穷山。即轩辕黄帝长眠之处，屈原诗中曾提到过与穷山、灵山的历史故事。后世以山顶天然拱型石桥称桥山；桥山之北即“诸沃之野”，即今桑干河、洋河汇聚处的涿鹿盆地。
     5．在灵山北、轩辕之山东为“凶黎之谷”，即今灵山河谷；
     6．在轩辕之山东北、灵山河谷谷口处为“凶黎土丘”，即“蚩尤城”。
         以轩辕之名而命称“丘”，非指天然土丘，而是指人工所筑的夯土城郭外貌，那么，为什么不记作“轩辕之城”呢？这是因为“城”是战争的直接产物，它是大批屯兵进行长期阵地战中人工夯土所筑的军事防御工程建设。古涿鹿城和蚩尤城是我国较早出现的军事防御设施，在它出现之后还没有“城”这个专用名称，也无“城”字之造，故记之为“丘”。丘字，最初就是画一座城及其城墙的横断面而为其字“”（甲骨文）。《山海经》对轩辕之丘的记载中，为防止与天然土丘混淆，在《西山经》说：“轩辕之丘，无草木。”《海外西经》又云：“轩辕之丘，在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕。”这不仅记载了其地理位置，方形的城郭外貌，无草木生长的特征，同时，还记载了此城的军事防卫情况——城四周，有以蛇为图腾的军队守卫。蛇，是后世人看到古画的形貌而作的称谓，事实上，它是中国最初的“龙”的形象。“凶黎土丘”，亦是也属记史事而命其称：蚩尤率九黎族逐炎帝至涿鹿，在此河谷筑土围子与黄帝战，结果战败被杀，故灵山河谷、蚩尤城，对九黎人来说是凶而不吉之地，因此，就将蚩尤城称做“凶黎土丘”，将灵山河谷呼做“凶黎之谷”。
         轩辕之丘，后世以山名称涿鹿城，西汉始设县治，约毁于北魏间。所以，三国时的《魏土地记》记此“城”曰：“下洛城（今涿鹿县城）东南六十里有涿鹿城”。而《水经注》就称此为“涿鹿故城”了：“涿水出涿鹿山……东北流迳涿鹿县故城南，王莽所谓播陆也。黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，留其民于涿鹿之阿，即于是也。”
今涿鹿故城遗址东北十华里处，有蚩尤坟，坟为双冢，一埋其头，一葬其身。蚩尤坟东面是轩辕黄帝布“八卦阵”的遗址，后世的村名就一直沿用“八卦”二字。涿鹿故城遗址东南一华里为黄帝泉，黄帝泉东地名有“定车台”，又称“车台地”，相传为黄帝战蚩尤之前，黄帝命风后以“斗机”之法，制造指南车的地方。今蚩尤城城垣旧迹为农田建设平掉，城址西山坡上，尚留蚩尤三个兵寨残迹。
     如上所陈，阪泉及阪泉之野，是涿鹿两战的重要组成部分，它如何能脱离其它遗址而孤立地存在于与涿鹿两战毫不相干的什么地方呢？

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