[自由涿鹿]仁就是要忍吗？ [复制链接]

怎么这么憋屈的慌！

联叶横吹:“仁”，起初正好，利于治世，后来，混淆是非、良莠，造成“过度的恩惠”。这边产生了“宜”，其本意是放在案板上，切割，引以为“合理的杀戮”，即通假为“义”。“仁义”是反意并列词 .. (2012-07-04 11:23)  >*}qGk  

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两个人相处，我觉得我对他很仁的时候，其实是他在案板上切割我的时候！ >*}qGk  
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但我意识到这个的时候，就该……呵呵！慢慢地宰他了！ >*}qGk  
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原来仁是顿悟的开始！

单名一个帅:仁：这个人特别二，大家都称呼他“仁”，因为大家不“二”，喜欢和这样的人交往，起码不吃亏。 [y[ v]'  
忍：心里藏了把锋利的刀，叫做忍，这种人思想有危险性，说不定哪天宰你一下，交往慎重！ [y[ v]'  
.. (2012-07-04 09:57)  [y[ v]'  

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现在跟他仁，当我意识到我二的时候，已经开始向宰他的方向迈进一部了。小帅这个解释很贴切我的心理变化！

也不知道为刷，博士把中国人和日本龟联系到一起了

联叶横吹:仁义是相辅相成的，仁过了，须义正之，义过了，须仁正之。仁义，放在一起，本意就是广泛的爱佑+合理的杀戮。 .'d2J>~N  
“义者宜也。”《礼记·中庸》 .'d2J>~N  
宜，甲骨会意字，俎上有肉，引申杀戮。比如原 .. (2012-07-04 12:09)  .'d2J>~N  

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谢谢！

仁义是相辅相成的，仁过了，须义正之，义过了，须仁正之。仁义，放在一起，本意就是广泛的爱佑+合理的杀戮。 0E/:|k  
“义者宜也。”《礼记·中庸》 vq'c@yw;  
宜，甲骨会意字，俎上有肉，引申杀戮。比如原始畜牧，羊不知不觉繁殖的多了，可以考虑宰杀。 vq'c@yw;  
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就这么一个烂主题都能展开这么多

联叶横吹:“仁”，起初正好，利于治世，后来，混淆是非、良莠，造成“过度的恩惠”。这边产生了“宜”，其本意是放在案板上，切割，引以为“合理的杀戮”，即通假为“义”。“仁义”是反意并列词 .. (2012-07-04 11:23) R~?;KJ  

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先生最好再展开细讲一下，本人看得似懂非懂，您说的“仁”是不是原意是好的，后来延伸为好人坏人不分，是统治者进行愚民的“恩惠”？怎么这边又产生了“宜”？“宜”是不是“义”的谐音？其本意是放在案板上切割，引以为合理的杀戮？哎！没有理解了。 R~?;KJ  
R~?;KJ  
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“仁”，起初正好，利于治世，后来，混淆是非、良莠，造成“过度的恩惠”。这边产生了“宜”，其本意是放在案板上，切割，引以为“合理的杀戮”，即通假为“义”。“仁义”是反意并列词语。

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仁：这个人特别二，大家都称呼他“仁”，因为大家不“二”，喜欢和这样的人交往，起码不吃亏。 |9$'?4F  
忍：心里藏了把锋利的刀，叫做忍，这种人思想有危险性，说不定哪天宰你一下，交往慎重！ |9$'?4F  
呵呵，这么解释可以吗

图腾:春水是女的。。。 lO2T/1iMTW  
我后来来的少，一直不知道[表情] (2012-07-01 10:59)  lO2T/1iMTW  

lO2T/1iMTW  
是的，请多多赐教！

曲辰:     *#3*;dya]  
           所谓“仁”，就要有爱心，能够帮助别人克服困难，自己不愿接受的事，绝不强加给别人。“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人 .. (2012-07-01 18:07)  *#3*;dya]  

*#3*;dya]  
豁然开朗，明白了！

     rNjn~c  
           所谓“仁”，就要有爱心，能够帮助别人克服困难，自己不愿接受的事，绝不强加给别人。“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人” 此之谓也。 rNjn~c  
          但是，爱与恨，是一个事物的两个方面，有爱才有恨，能爱才能恨，如果一味谈忍，作无是非、无原则的忍让，那就成了窝囊废了！所以，仁，不是忍。两码事。

吹皱一池春水:在社会就这样，有些时候该忍就得忍，不要因为一时气盛，反而弄巧成拙，一时占了上风，并不代表自己就高人一等。只要自己内心不卑不亢，有主见，这才叫城府。小弟弟，这些都得自己悟！姐 .. (2012-07-01 10:54)  IhA*"  

IhA*"  
春水是女的。。。 IhA*"  
我后来来的少，一直不知道

在社会就这样，有些时候该忍就得忍，不要因为一时气盛，反而弄巧成拙，一时占了上风，并不代表自己就高人一等。只要自己内心不卑不亢，有主见，这才叫城府。小弟弟，这些都得自己悟！姐也是常吃亏的人。

轩辕博士:我为什么就呢么没脾气啊！ (2012-06-30 22:06)  A-ZmG7xk  

^g!B.ll`  
你已经发了脾气了，我看到了

我为什么就呢么没脾气啊！

因为音同你就认为意也同吗

      

看论语

博士：我认为仁不是忍，仁是仁义、正派，忍讲究个度，过于忍让就是怯懦。如果你感觉憋屈的话，肯定是遇到不顺心的事，或者是特别看不惯的事，该发泄就要发泄，该反击就要反击，往往邪气是以强凌弱，得寸进尺，记住绝对不能让自已委屈。 -ydT%x  
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