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矾山镇，乃“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野”的古战场。汉时为涿鹿县治所，唐代改为矾山县，元初废县制改为矾山镇。这里是三大人文始祖征战、合符、建都、创业、繁衍生息的起始地、奠基地，是三大始祖惟一会聚之地。 !ywc). ]e
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走进塞上古镇矾山，心里就无法抑制地兴奋起来。这里，在中国历史上是个名声显赫的文明古地，黄帝、炎帝、蚩尤三大始祖的政治、军事、文化等主要活动都是围绕矾山镇 !ywc). ]e
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展开的。我脚下的这片土地，正是中华民族的发祥地和奠基地，也是中华儿女寻根问祖的圣地。 !ywc). ]e
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历经五千年的风雨剥蚀，密集在20平方公里之内的23处炎、黄、蚩三祖时期的遗址遗迹保存尚好，其原始度、丰厚度实属罕见。在一个阳光明媚的上午，我走进黄帝城遗址。这里，正是《史记·五帝本纪》记载“(黄帝)合符釜山，而邑于涿鹿之阿”的所在，是黄帝打败蚩尤、炎帝后被各氏族部落拥戴为天下共主而建立的“都城”。 !ywc). ]e
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关于黄帝城，当地流传着许多动人的故事。说黄帝在涿鹿定居之后，他的部族栖息于一个大土丘的洞穴中，在战争中不易防守。一日，黄帝上了涿鹿山，见四面高山，中间低洼，宛如一盆。心里豁然开朗：何不筑一盆状营地，既能居住又能御敌？由于当时还不会烧砖瓦，他们就在大土丘的中间往下挖，再把取出的土堆在四周，形成一个不够规则的方形城池。因为是用土堆成的，黄帝便亲自命名为“城”，取“土成”之意。 !ywc). ]e
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在镇子的边上，我见到了传说中的古战场———涿鹿之野。涿鹿之野是4600多年前黄帝与炎帝进行阪泉之战、黄炎联盟与蚩尤进行涿鹿之战的地方，为中华第一古战场。 !ywc). ]e
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《史记·五帝本纪》中记载：“黄帝与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。”“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”蚩尤死后，其部族一部分归顺了黄帝，一部分南下和土著的苗族部落合并。 !ywc). ]e
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涿鹿之战后，黄帝在涿鹿“合符釜山”，定都涿鹿，开创了千古文明的千秋伟业。唐代诗人胡曾在游涿鹿山时，对这场战争曾发出如下感慨： !ywc). ]e
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涿鹿茫茫百草秋， !ywc). ]e
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轩辕曾此破蚩尤。 !ywc). ]e
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丹霞遥映山前水， !ywc). ]e
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疑是成川血尚流。 !ywc). ]e
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现在涿鹿之野还有一处高地，传说是黄帝指南车的停车台。 !ywc). ]e
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从黄帝城东行500米，就到了黄帝泉。这儿传说是黄帝濯浴的地方。黄帝泉有许多神奇之处。池底有状如北斗七星的七个泉眼，据测源于5000米深处，冬不结冰，夏不生腐，久旱不枯，天涝不溢。水温常年保持在12.5至13.4℃之间，当地七个村庄的人常年饮用此水，不得恶病，高寿者甚多。 !ywc). ]e
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当年，黄帝选中涿鹿定居下来，就是看中了这里的水好土肥。是这块土地挽留住他们的脚步，是这里的泉水吸引住他们的目光，于是五千年的中华文明开始在这里诞生。 !ywc). ]e
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《史记》记载，黄帝在涿鹿之战后，曾“合符釜山”。符为古代信物，合符，即黄帝与各部族首领会盟议事，并公推黄帝为各部落共同的领袖。这次合符盛会，是中华民族形成史上的重要一笔，因此，釜山之行是无论如何都不能错过的。 !ywc). ]e
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釜山，远看像一口倒扣的深锅，山上至今留存着古合符坛，四周有镇石，位于东西南北四个正方位。坛上有丹墀地，为黄帝祭天的场地。内有合符石，历经几千年的风吹雨淋，石面上的图文已风化模糊，似仍可辨认。 !ywc). ]e
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三祖同根，蚩尤寨也是不应被忽略的。传说蚩尤寨是在涿鹿之战中被应龙蓄水冲毁后，又在城西高土崖建造的。当时战争形势对蚩尤不利，他从蚩尤城败退后，躲在这三个寨子里，继续与黄帝作战。 !ywc). ]e
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在蚩尤寨北寨南端，我见到了一株1200多年的似榆非榆的“怪树”，当地人称“蚩尤怪树”。此树的树身、树叶皆与榆树相似，但每到秋季，便会结一种黄色的果实。榆树结果，蔚为奇观，实属罕见，至今谜底未解。 !ywc). ]e
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在即将告别矾山镇时，得知2008年奥运圣火的传递将经过矾山。我想，这座古镇必将走向振兴与繁荣。 !ywc). ]e
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