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[文化涿鹿]（转）不可继续杀风景 [复制链接]

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曲辰
张家口硕士
 
只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2012-02-05
不可继续杀风景  
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  作者：方羊羊
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   曲辰先生对中华始祖文化的关心和坚守令人钦服，这种钦佩，使我产生了参与的冲动。今天再作一发言，题目是不可继续杀风景。 n?V+dC=F}  
   中华始祖是个学术问题，而且是早有定论的问题。地方政府把它当成一项一般的行政事务来管理、定调，显然是不合适的。学术问题应当尊重有关方面专家的意见，而不应当按照政府官员的“提法”行事。有人说，大凡官员权力太大且无制约的地方，总会弄出许许多多奇奇怪怪的事情。炮制三祖论并付诸实施，最终弄出大笑话，即是一例。这样下去，不仅得不到有识之士的认同和支持，反而会引起反感，既有损当地政府形象，也对发展旅游业不利。此杀风景一也。 n?V+dC=F}  
   各种史料上记载的黄炎二帝业迹和传说很丰富，而且很多与涿鹿有关联，认真地进行挖掘整理对于发展地方旅游业是很有好处的。比如传说中黄帝和炎帝的身世，炎黄二帝战涿鹿、黄帝杀蚩尤的原因、大致年代以及不同的性质和历史作用，蚩尤被杀后他的族人的去向和被赐的新的姓氏，当地或邻近地区蚩尤城、蚩尤村和盐池的故事，等等，都是很有趣味，很吸引人的。但是，长期以来，不知务此，反而硬要把蚩尤“提拔”为先祖。此杀风景二也。 n?V+dC=F}  
   桥山竖和尚塑像。以黄老为祖的宗教是中国的道教，而佛教以释迦牟尼为祖。桥山对于黄帝有明显的象征意义。这地方竖个和尚的塑像实在不伦不类，实属人为地破坏人文景观。此杀风景三也。   n?V+dC=F}  
   但愿这类杀风景的现象不再继续下去了。
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 沙发  发表于: 2012-02-05
不可继续杀风景  
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  作者：方羊羊
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   曲辰先生对中华始祖文化的关心和坚守令人钦服，这种钦佩，使我产生了参与的冲动。今天再作一发言，题目是不可继续杀风景。 n?V+dC=F}  
   中华始祖是个学术问题，而且是早有定论的问题。地方政府把它当成一项一般的行政事务来管理、定调，显然是不合适的。学术问题应当尊重有关方面专家的意见，而不应当按照政府官员的“提法”行事。有人说，大凡官员权力太大且无制约的地方，总会弄出许许多多奇奇怪怪的事情。炮制三祖论并付诸实施，最终弄出大笑话，即是一例。这样下去，不仅得不到有识之士的认同和支持，反而会引起反感，既有损当地政府形象，也对发展旅游业不利。此杀风景一也。 n?V+dC=F}  
   各种史料上记载的黄炎二帝业迹和传说很丰富，而且很多与涿鹿有关联，认真地进行挖掘整理对于发展地方旅游业是很有好处的。比如传说中黄帝和炎帝的身世，炎黄二帝战涿鹿、黄帝杀蚩尤的原因、大致年代以及不同的性质和历史作用，蚩尤被杀后他的族人的去向和被赐的新的姓氏，当地或邻近地区蚩尤城、蚩尤村和盐池的故事，等等，都是很有趣味，很吸引人的。但是，长期以来，不知务此，反而硬要把蚩尤“提拔”为先祖。此杀风景二也。 n?V+dC=F}  
   桥山竖和尚塑像。以黄老为祖的宗教是中国的道教，而佛教以释迦牟尼为祖。桥山对于黄帝有明显的象征意义。这地方竖个和尚的塑像实在不伦不类，实属人为地破坏人文景观。此杀风景三也。   n?V+dC=F}  
   但愿这类杀风景的现象不再继续下去了。
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深深感谢先生的这番发言。——其实，我做的事，也正如先生所言，以杀我大好河山之风景，使千古文明开先河之地蒙羞而着急！如在张家口外环路树黄帝与蚩尤之铜像，就是让人笑掉大牙的杀风景之事：黄帝怎么能够与他平息叛乱杀掉的蚩尤站在一起呢？倘若有个懂历史的记者，当众问我市某位领导：“请问黄帝战蚩尤是怎么回事？黄帝如何与自己杀掉的敌人“和谐”？我们的领可该咋办呢？ n?V+dC=F}  
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  我实话告诉先生，中央和省委领导已经在纠正这个问题，市委领导也在响应，只有任昌华之类正在疯狂反朴，先生想参与纠正荒唐事，此正其时也！历史会记住先生的贡献的！ n?V+dC=F}  
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共1条评分 ，铜币+20
五台一散人 铜币 +20 精彩 2012-02-05
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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五台一散人
监督
只看该作者 板凳  发表于: 2012-02-05
   前两天在电视上看好像是百家论坛的一个节目，专家介绍说历史上‘祖’的称谓在三国时期就相当泛滥，魏国（公元220年--265年），始于魏文帝曹丕，魏元帝曹奂，曹丕之父曹操虽未称帝，但挟天子令诸侯，可谓有帝实无帝名，曹丕称帝后追封他为太祖武帝，与曹丕、曹睿并称魏之‘三祖’，一个短短几十年的魏国，历经六帝（包括曹操），却有三个‘祖’，不能不说是够泛滥的了，我看也有点‘杀风景’ y TfAS .  
附：魏之三祖 y TfAS .  
曹操 太祖(世祖追谥) 武帝(世祖追谥) y TfAS .  
曹丕 世祖 文帝 y TfAS .  
曹睿 烈祖 明帝 y TfAS .  
y TfAS .  
y TfAS .  
y TfAS .  
倾听可以使他人感受到被尊重和被欣赏。
卡耐基曾说：专心听别人讲话的态度，是我们所能给予别人的最大赞美，别人将以热情和感激来回报你的真诚。
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曲辰
张家口硕士
只看该作者 地板  发表于: 2012-02-05
回 五台一散人 的帖子
五台一散人: y TfAS .  
   前两天在电视上看好像是百家论坛的一个节目，专家介绍说历史上‘祖’的称谓在三国时期就相当泛滥，魏国（公元220年--265年），始于魏文帝曹丕，魏元帝曹奂，曹丕之父曹操虽未称帝，但挟天子令诸侯，可谓有帝实无帝名，曹丕称帝后追封他为太祖武帝，与曹丕、曹睿并称魏之‘三祖’，一个短短几十年的魏国，历经六帝（包括曹操），却有三个‘祖’，不能不说是够泛滥的了，我看也有点‘杀风景’[表情] y TfAS .  
附：魏之三祖 y TfAS .  
曹操 太祖(世祖追谥) 武帝(世祖追谥) y TfAS .  
曹丕 世祖 文帝 y TfAS .  
曹睿 烈祖 明帝 y TfAS .  
....... y TfAS .  
y TfAS .  
    [attachment=102770] y TfAS .  
轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”
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