“始祖文化”与“三祖文化”的重大区别涿鹿论坛-张家口-张家口论坛-张家口第一生活消费门户网

曲辰

张家口硕士

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2011-12-23

“始祖文化”与“三祖文化”的重大区别

曲辰

     涿鹿县的任昌华，不懂装懂，借发展旅游，提出“三祖文化”口号，与台湾的陈水扁台独集团勾结，与韩国恶搞我中华历史与文化的势力勾结，恶搞我中华文明历史，贬斥、咒骂我中华文明始祖轩辕黄帝，受到海峡两岸学者的批判，更引起了国家领导人的注意。去年，文化部、国家文物局联合下发《通知》，严禁炒作历史负面、反面人物，盲目祭祀。而涿鹿县的“三祖论”者，则顽固地坚持祭蚩尤；今年，从中央到河北省委主要领导，都在张家口，到涿鹿县，提倡“始祖文化”，以纠正“三祖文化”这个错误口号。但是，涿鹿县有些人却存有不理解，乃至莫名其妙的抵触情绪，迟迟不表态，不愿抛弃“三祖”口号。
     现在，总算是羞羞答答地喊“始祖文化”了，然而，却来一个“穿靴靴、戴帽帽，浑身上下还贴的是旧膏药”，利用新闻记者，访问一个根就没上过学、没学过历史的人，又抛出了“三祖”谬论，通过新闻媒体进行炒作。因此，我们还得来点历史知识启蒙，谈谈什么是“始祖文化”，以及其与“三祖文化”的重大区别。

        一、在中国的历史上存在“始祖文化”而没有“三祖文化”
     在中国，不仅有“始祖文化”的存在，而且这是人所共知的常识。“始”就是事业、行业的开启、肇始，《尔雅·释诂第一》曰：“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权、舆，始也。” 什么是“始祖”？《说文》言：“祖，始庙也”。所以，祖的含义，就是最初、肇始，并非指血缘关系上的祖孙之“祖”义。《说文》之言“始庙也”就有了后世因祭始祖而有的解释，已与《尔雅》古义有所区别。在中国，三百六十行，都有始祖：
     木匠行业的始祖是鲁班；
     种植业的始祖是后稷；
     蚕丝业的始祖是轩辕黄帝的正妃嫘祖；
     酿酒业的始祖是杜康；
     教育界尊孔子为至圣先师；
     商界尊范蠡为祖师；
     豆腐业的祖师为刘安；
     中医的祖师是扁鹊；
     按着历史传说，秦朝名将蒙恬曾经改良过毛笔，所以，他被尊奉为制笔业的祖师；
     戏剧界尊唐玄宗李隆基为祖师；
     纺织业界尊黄道婆为祖师；
     ……五千年来，国家尊历史上的轩辕黄帝为始祖，是以他平定蚩尤的叛乱，制止炎帝的分裂，东到大海，西达昆仑，南到江淮，北到溯漠，进行征战，一统神洲大地，首建中央集权的国家制度，以道设教，以道制礼，以道立法，开创了“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者，皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”的大同社会制度。五千年来国家尊轩辕黄帝为祖，就是要后人知道中华文化之所以博大精深，就是因为它的精髓性本质，体现为唯物、辨证、客观、求实的哲学思想，以及科学的历史观、价值观、人生观、道德观！使中华民族的历史发展从此进入了一个高度文明的时代。所以我们称黄帝为“人文初祖”、“文明始祖”。这是由五年一“禘”、三年一“袷”、“不王不禘”的礼制形成的。它代表的是国家认同、文化认同、政治认同，而与狭隘的民族主义是相反的，与血缘、血统毫无关系！
     而“三祖论”不仅将不是国家始祖、五千年来国家祭祖根本没有的炎帝拉来凑数，最令人不能容忍的，就是将发动叛乱、被黄帝镇压了的历史恶人蚩尤也捧之为祖，为分裂国家者，为发动暴乱者捧出一个幽灵来扰乱国家的长治久安。
     所以，中国存在“始祖文化”，从来没有过“三祖文化”。
     “始祖文化”是历史、唯物、科学的命题，而“三祖文化”则是主观、唯心、荒唐无稽、危害国家利益的伪命题。

                二“始祖文化”与“三祖文化”存在着根本对立的区别
     “始祖文化”不等于“三祖文化”。两者之间，存在着根本性的区别，其本质十分浅显而明白：若是两者相同，中央和省委为什么要提“始祖文化”来取代“三祖文化”的错误口号？
     “始祖文化”与“三祖文化”，其内涵根本对立的：
     始祖文化是符合历史，合乎礼制的，祭祀的对象只有轩辕黄帝一个人。这是国家祭祖，是以黄帝为中华五千年的开国始祖。而“三祖论”的祭蚩尤，就是吹捧叛乱、吹捧邪恶的乱国行为，就是被历史斥之为邪恶的“淫祀”！这也就是涿鹿县喊“三祖”、为蚩尤翻案，为什么招来了搞台独的陈水扁拨款，派其“总统府顾问”张益瑞来涿鹿给叛贼蚩尤盖庙的原因。台独分子舍不得花一分钱在日月潭为轩辕黄帝盖庙，却来涿鹿县给蚩尤盖庙，就是为反叛者招魂，就是搞孔子所痛斥的“怪、力、乱、神”，为其搞台独、分裂国家罪恶活动服务，找蚩尤这个叛乱者的恶鬼保佑台独分裂活动！
     “始祖文化”，是哲学一元论，提倡各民族平等、团结、认同一个中国，认同中华文化，认同中国的社会制度。其目的，就是维护国家的长治久安。而喊“三祖”、祭蚩尤，就是搞多元、搞多中心。多中心就是无中心，无中心就是闹分裂。试想：说蚩尤是苗族先祖，要全国五十六个民族都认其为祖，进行祭拜，这公平吗？
中国祭一位始建国家制度的文明始祖，体现的是五十六个民族一家亲的兄弟关系，体现的是民族团结、中华文化与国家认同，其核心是政治认同。
     如果今天说蚩尤是某个民族的祖先要供起来，明天又说成吉思汗、一世达赖等是某个民族的先祖要供奉，五十六个民族拱出五十六个“民族先祖”出来，这五十六个民族之间就不是一个大家庭中的兄弟关系了。一到某个历史阶段，在某种历史气候条件下，就会有些野心家、阴谋家、分裂分子跳出来，举起某个屁的“先祖”为号召，进行分裂祖国的罪恶勾当！所以，“三祖”论就是分裂论，是反动的，是影响国家长治久安的祸根！
     中国五千年来尊轩辕黄帝为国家始祖、文明始祖。“五年一禘，三年一袷，不王不禘”礼制规定本身，就是政治，是国家政治，是社会政治！任昌华等“三祖论”者，勾结台独势力，勾结韩国辱我中华势力，盖了蚩尤祠、炎帝庙，取消新加坡著名作家周颖南损资盖的黄帝祠，发展辱我文明始祖轩辕黄帝的卡通产业，是一种反动行为，凡是爱国的人们，可以接受吗？

                三、接受“始祖文化”提法应该做的几件事
     中央和省委提“始祖文化”，就是要以“始祖文化”这个历史、唯物、求实、科学的提法，取代主观、唯心、错误、危害国家长治久安、损害中华民族根本得益的“三祖文化”口号。不然，提“始祖文化”干什么？下级就应当服从上级，全党、地方都应该服从中央，一切口号，都就应当科学而求实。要接受“始祖文化”的提法，就应当实实在在的按“始祖文化”的内涵去做事，去进行宣传，而不是阳奉阴违。
     第一，在宣传上，接受“始祖文化”的科学提法，就应当全面废除“三祖文化”错误口号的宣传，像陈建明接受采访，标题用“始祖”、内容仍然宣传“三祖”的文章，就是阳奉阴违的表现，其骨子里就是排斥“始祖”提法，而实质上还搞“三祖”，是蚩尤的阴魂不散，还在某些人头脑中兴妖作怪。这，是不行的！
     第二，在实际行动上，接受“始祖文化”的科学提法，就应当恢复新加坡著名作家周颖南捐资重建的黄帝祠，将炎帝、蚩尤塑像请出去；
     第三，今后凡国家、政府举行祭祖大典，只能祭中华民族的文明始祖轩辕黄帝；祭炎帝，祭蚩尤就是反动的淫祀。至于民间有什么人想祭蚩尤，想祭炎帝，他自个去蚩尤祠、炎帝庙里祭去，不能来黄帝祠与合符坛捣乱。
     第四，涿鹿的“三祖文化广场”，应该改名为“始祖文化广场”，其标志性雕塑，应该换成轩辕黄帝雕像。
     第五，坚决打倒塑在桥山上的台独分子、陈水扁“总统府顾问”张益瑞的石雕像，毁掉为张益瑞歌功颂德、以曲辰、席瑜、郑光、任昌华为陪衬的碑文！
     第六，“始祖文化”的深刻内涵，就是博大精深的中华文化之源。就是黄帝始建中央集权的国家制度，举风后、力牧、常先、大鸿以治民，封分百官以施政；就是命苍颉整理文字用以述史记事，及以向全国发布统一的政令；就是令羲、和、常羲等人观察日月运行规律，任大挠造甲子，使容成草创历法，以教民顺时令而树五谷；黄帝教荣将铸钟，伶伦定音律，以便协和各种不同乐器合奏，因而有了五音六律六吕之制。以之奏之学馆、荐于庙堂，净化人们的心灵；就是黄帝支持其妻嫘祖劝民养蚕、纺织、改善黎民百姓的生活，因而有垂衣之治；黄帝与岐伯、俞跗、少俞、雷公等人讨论辨症用药，如何进行针石之施，以求卫生之本，因有《素问》、《灵枢》等医典之立；就是黄帝以道设教，以道制礼，以道立法，开创了“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者，皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，是谓大同”的社会制度……
     一句话，提“始祖文化”，就是要正确地弘扬中华优秀的传统文化，就是要重塑中华历史文化的伦理观、道德观、价值观、是非观，树立正确的人生观！
     我们的宣传工作，就是要宣传这些，而不是为历史上的恶人翻案，吹捧被轩辕黄帝镇压了的叛乱者，为台独分子分裂国家摇旗呐喊！

共8条评分，好评度+10 ，铜币+37 ，威望+8

北野	铜币 +10	精彩	2012-05-10
江山美	铜币 +7	这是正气歌	2011-12-29
fc1399	好评度 +5	此文行云流水，一气呵成！精彩！	2011-12-23
fc1399	威望 +4	此文行云流水，一气呵成！精彩！	2011-12-23
fc1399	铜币 +10	此文行云流水，一气呵成！精彩！	2011-12-23
鹿野耕夫	好评度 +5	始祖文化，好！	2011-12-23
鹿野耕夫	威望 +4	始祖文化，好！	2011-12-23
鹿野耕夫	铜币 +10	始祖文化，好！	2011-12-23

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

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鹿野耕夫

论坛版主

只看该作者沙发发表于: 2011-12-23

曲老师建议甚好！

促进文化遗产保护，弘扬中华传统文化。

鹿野耕夫

论坛版主

只看该作者板凳发表于: 2011-12-23

弘扬黄帝文化，促进涿鹿全面发展。
开发舜都文化，扩大涿鹿的知名度、影响力！
恢复重建尧庙、舜庙、金玲阁。
挖掘北魏文化，恢复温泉行宫，重塑《温泉歌》石刻。

促进文化遗产保护，弘扬中华传统文化。

鹿野耕夫

论坛版主

只看该作者地板发表于: 2011-12-23

“三祖文化广场”，是不是应该更名为“黄帝文化广场”？

共1条评分，铜币+10

曲辰

铜币 +10

好！好！好！

2011-12-23

促进文化遗产保护，弘扬中华传统文化。

曲辰

张家口硕士

只看该作者 4楼发表于: 2011-12-23

回鹿野耕夫的帖子

鹿野耕夫: "Q?_ EEn
"Q?_ EEn
“三祖文化广场”，是不是应该更名为“黄帝文化广场”？ "Q?_ EEn

好！好！好！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

蔚德公

荣誉会员

只看该作者 5楼发表于: 2011-12-23

又学习了，曲老师，增长了知识——始祖文化

同心同德

fc1399

总版主

只看该作者 6楼发表于: 2011-12-23

此文行云流水，一气呵成！精彩！

北野

张家口大二

只看该作者 7楼发表于: 2011-12-23

论据充分，观点正确，我县真的有必要重视审视一下对历史学说的定位，并逐渐把我们的历史研究从外在到本质都扭转到始祖文化这个正确轨道上来！！！

曲辰

张家口硕士

只看该作者 8楼发表于: 2011-12-26

回蔚德公的帖子

蔚德公: dC11kqqj
又学习了，曲老师，增长了知识——始祖文化 dC11kqqj

感谢德公的回复，谢谢您！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

江山美

张家口高二

只看该作者 9楼发表于: 2011-12-29

毛主席说知错就改，还是好同志。
当了汉奸死不悔改，还想接着再当，就是铁杆汉奸啦。

曲辰

张家口硕士

只看该作者 10楼发表于: 2011-12-30

回江山美的帖子

江山美: Tgi7RAY
毛主席说知错就改，还是好同志。 Tgi7RAY
当了汉奸死不悔改，还想接着再当，就是铁杆汉奸啦。 Tgi7RAY

江山美: Tgi7RAY
曲老，我永远支持您！ Tgi7RAY

衷心地感谢“江山美”先生！您总是在最关键的时候，旗帜鲜名，及时地发表意见、坚定不移地支持我！对此，我名记在心，永远不忘！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

欣雨

张家口高二

只看该作者 11楼发表于: 2011-12-30

回鹿野耕夫的帖子

鹿野耕夫:“三祖文化广场”，是不是应该更名为“黄帝文化广场”？ (2011-12-23 16:06) Tgi7RAY

那是不是那个三祖雕像都的弄成黄帝一个人的了？

曲辰

张家口硕士

只看该作者 12楼发表于: 2011-12-31

回欣雨的帖子

欣雨:
那是不是那个三祖雕像都的弄成黄帝一个人的了？ Tgi7RAY

对呀，五千年来，中华民族祭祖就没有炎帝，更没有被黄帝在涿鹿之战中镇压了的叛乱者蚩尤呀！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

曲辰

张家口硕士

只看该作者 13楼发表于: 2012-01-02

回北野的帖子

北野: Tgi7RAY
论据充分，观点正确，我县真的有必要重视审视一下对历史学说的定位，并逐渐把我们的历史研究从外在到本质都扭转到始祖文化这个正确轨道上来！！！ Tgi7RAY

涿鹿县的历史研究能否走上正确的轨道？回答是肯定的，能！不要小瞧了涿鹿县有脊梁骨的、有爱国心的有识之士！团结起来，就能顶天立地！就能扫除一切前进道路上的垃圾！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

欣雨

张家口高二

只看该作者 14楼发表于: 2012-01-02

回曲辰的帖子

曲辰: 对呀，五千年来，中华民族祭祖就没有炎帝，更没有被黄帝在涿鹿之战中镇压了的叛乱者蚩尤呀！ (2011-12-31 19:35) Tgi7RAY

建的时候，咋不找专家论证呀？唉，但如有错改了也是好的

曲辰

张家口硕士

只看该作者 15楼发表于: 2012-01-02

回欣雨的帖子

欣雨:
建的时候，咋不找专家论证呀？唉，但如有错改了也是好的 Tgi7RAY

先生说得很好：知错改错不算错，硬抗到底就不好过！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

曲辰

张家口硕士

只看该作者 16楼发表于: 2012-01-07

建议将“始祖文化”与“三祖文化”混在一起发表谈话的陈建明先生看一下，写篇文章来驳老朽！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

曲辰

张家口硕士

只看该作者 17楼发表于: 2012-01-18

回 fc1399 的帖子

fc1399: hwQrmVwvP
此文行云流水，一气呵成！精彩！ hwQrmVwvP

谢谢FC先生！此文确实是一气写成的。

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

北野

张家口大二

只看该作者 18楼发表于: 2012-01-18

再挺曲老师

曲辰

张家口硕士

只看该作者 19楼发表于: 2012-01-18

回北野的帖子

北野: hwQrmVwvP
再挺曲老师 hwQrmVwvP

关键时刻，我总是得到北野先生坚定的支持，老朽不忘此恩此情！

轩辕黄帝说：“播之于天下而不忘者，其惟道矣！”

好久不见

张家口大一

只看该作者 20楼发表于: 2012-01-18

第三，今后凡国家、政府举行祭祖大典，只能祭中华民族的文明始祖轩辕黄帝；祭炎帝，祭蚩尤就是反动的淫祀。至于民间有什么人想祭蚩尤，想祭炎帝，他自个去蚩尤祠、炎帝庙里祭去，不能来黄帝祠与合符坛捣乱。

咱们不是炎黄子孙么，咋连炎帝也不要了

容成子

张家口初一

只看该作者 21楼发表于: 2012-01-18

回好久不见的帖子

好久不见: hwQrmVwvP
第三，今后凡国家、政府举行祭祖大典，只能祭中华民族的文明始祖轩辕黄帝；祭炎帝，祭蚩尤就是反动的淫祀。至于民间有什么人想祭蚩尤，想祭炎帝，他自个去蚩尤祠、炎帝庙里祭去，不能来黄帝祠与合符坛捣乱。 [表情]
咱们不是炎黄子孙么，咋连炎帝也不要了[表情] hwQrmVwvP

“ 炎黄子孙”是现代为统战所提，历史上无此称谓。对此，稍微查查史书就知道了。问题就在于现在的人们不读书。1985年第六期《宣传信息》载，中央明确通知各新闻媒体，凡正式场合，以及政府正式文件、国家领导人讲话，不使用“炎黄子孙”一词，而用“中华民族”。这是做文字工作的人都知道的。如果我说得不对，请曲老更正，老编辑肯定比我记得确切。