张家口历史文化——知名的历史人物3 [复制链接]

第二章    春秋至五代十国时期

六、为往圣继绝学的墨学家鲁胜

鲁胜，字叔时，西晋代郡（今张家口蔚县）人。《晋书》有传。

在春秋战国时期，百家争鸣，墨家学说以其鲜明的政治态度和学术思想而独树一帜，《韩非子》曰：“世之显学，儒、墨也。儒之所圣，孔丘也，墨之所圣，墨翟也。”墨家主张“兼爱”与“非攻”，受到了当时统治阶级的歧视，也成为儒家最大的反对派，所以在《史记》中没有给墨子立传。尤其是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，墨子似乎就从思想界消失了，很少被人提起，直到晋朝的鲁胜才给墨家作注，并将其定名为《墨辩》。

鲁胜年轻时曾在京都洛阳做过佐著作郎，晋惠帝时调任建康（南京）令。后见世道多故，便称疾去官，专事著述。著有《墨辩注》，《刑》、《名》二篇，《正天论》等，今仅存《墨辩注》序文，文中提出“名必有形”的唯物观点。他精通天文历法，在任时还上书请求修改历法。

当然鲁胜对中国学术贡献最大的还是在墨学上，虽然我们看不到《墨辩注》了，但是，鲁胜于墨学可谓功莫大焉，如果没有鲁胜，也许墨子的学说就不会流传到今天，正如我国著名哲学史家黄玉顺先生在《中国哲学史诗•鲁胜》中所写：

西晋名家鲁胜称，辨别形名作准绳。

若非此公注墨辩，兴微继绝更谁能？

鲁胜在中国哲学史上是一位兴微继绝的人物，所以几千年来，人们依然纪念着这位杰出的学者，唐人修《晋书》，为其立传，在他的家乡蔚县把他祭祀在乡贤祠里，历代修州志、府志，也都有他的传记。而在中国哲学史上，只要提到墨子、提到名家，也无不提到鲁胜。

七、西晋名士赵至

赵至（？—282年），字景真，西晋代郡（今张家口蔚县）人。《晋书》有传。

赵至先世为代郡望族，后因战乱，家道破落，只能靠父亲耕田为生。但是母亲很重视对赵至的教育，很早就把他送入私塾读书。一天，在私塾中，忽然听到父亲在附近田里耕作时大声叱牛的声音，赵至就哭了起来。老师问他原因，他回答说：“我听到父亲耕作叱牛的声音，想到自己年纪尚幼，不能奉养双亲，令父亲如此辛苦地劳作，来养家活口，供我上学读书，我心中既惭愧又感伤，所以忍不住哭了。”老师听了这番话，深感赵至为奇异之人，于是，更加下工夫教育他。

赵至14岁时离开家乡，到当时的首都洛阳游学求师。一天，在太学，赵至看到一个书生正在专心地写石经，书法十分飘逸，赵至就一直跟着他不肯离去。过了一会，他就问这位书生的姓名，书生说：“你这么小的年龄，问我的名字干什么？”赵至说：“我看你的书法风格非同一般，所以问问。”书生感到赵至非同常人，就说出了自己的名字，原来这就是大名鼎鼎的正始名士、竹林七贤的领袖人物嵇康。

自见到嵇康后，赵至就立志要拜嵇康为师，跟他学习。可是后来找了很多地方，都没有找到嵇康，以至于赵至急得像得了病一样，每日疯疯癫癫。直到两年之后，才在邺城与嵇康相遇，并跟着他到了山阳。从此，赵至改名赵浚，字允元，表示新生活的开始。嵇康经常说赵至：“你头小而锐，瞳子白黑分明，有秦代大将白起的风范。”于是，赵至在求学中总是怀有更大的志向和追求。嵇康去世后，赵至开始步入仕途，先后在魏兴、江夏、辽西等地为官。由于他擅长议论、精于断案，而成为国家有名的“良吏”，并在太康初年，被推荐到京城洛阳述职。这时，他才知道母亲已经去世的消息，由于极度悲痛，吐血而卒，年仅37岁。

赵至的一生虽然很短暂，但是他的名气却很大。据说他写了很多的文章，但是现在传世的只有两篇，尤其是收入《昭明文选》的《与嵇茂齐书》，被刘勰的《文心雕龙》推为“书记”类的佳作，与司马迁《报任安书》、杨恽《报孙会宗书》、嵇康《与山巨源绝交书》并列。赵至的事迹被载入《世说新语》。

八、北魏第一功臣卫操

卫操（？—310年）年，字德元，西晋代郡（今张家口蔚县）人，《魏书》有传。

卫操年少时就显示出过人的才略和侠气，而且由于家住北地，自小与鲜卑、乌桓等少数民族多有交往。成年后，他投奔到离家乡不远的护乌桓校尉府（驻今张家口万全县一带）。当时的校尉，后为征北将军的卫瓘很欣赏他，任命他为牙门将军。卫操还多次出使鲜卑族拓跋氏，并和他们的首领结下了很好的友情。

晋惠帝元康五年(295年)，居于代郡一带的鲜卑拓跋氏开始强盛。对家乡有着深厚感情的卫操带着从子卫雄、同乡姬澹等十几个人来投奔拓跋氏。卫操向部族首领拓跋猗拖、拓跋猗卢兄弟建言，多招纳晋人。之后，在卫操的影响下，从晋朝赶来投奔的人络绎不绝，拓跋兄弟为表彰卫操的功劳，任命他为辅相，委以国事。卫操也为之尽心尽力，为拓跋鲜卑在国家政权的确立、法律的制定和官吏的设置等方面贡献了才智，从而为拓跋什翼犍正式确立国家规模奠定了较为坚实的基础。所以，北魏建国后把卫操等人视做第一功臣。《魏书》中，宗室传之后就是《卫操传》。

晋惠帝永兴二年（305年），刘渊、石勒起兵反晋，卫操劝拓跋猗拖匡助晋室，拓跋猗拖率轻骑数千人救东瀛公司马腾，斩杀反将綦毋豚。司马腾大喜，以晋室的名义封拓跋诏猗拖为大单于，封卫操为右将军。后又封卫操为定襄侯。晋惠帝光熙元年（306年），拓跋猗拖去世，卫操立碑于大邗城南，以颂其功德。这块碑影响深远，意义重大，因为它第一次公开宣称：“魏，轩辕之苗裔。”这为后来拓拨氏入主中原奠定了舆论基础。

拓拨猗卢继位后，依然十分器重卫操，对跟随卫操投奔的宗室乡亲，都封授官爵。其中卫雄、姬澹在卫操死后，也都当上了左右辅相，为北魏的基业立下了汗马功劳。

九、深明大义的平文皇后王氏

平文皇后王氏（288年－355年），北魏广宁（今张家口宣化）人。

王氏13岁入宫，得幸于平文帝拓拔郁律，生下了昭成帝拓跋什翼犍。

平文帝驾崩时，拓拔什翼犍尚在襁褓之中。当时，国家正值大丧，国内出现动乱，有人趁机蓄意谋害皇子，情势万分危急。王氏将拓跋什翼犍藏在褶衣内，暗自祈祷说：“如果国家国运未终，你便不要出声。”拓拔什翼犍果然很长时间没有啼哭，从而得免于难。

拓跋什翼犍即位后为昭成帝，他打算在灅源川定都，修筑城郭，建造宫室，但是朝廷内计议很长时间也没有结论。王氏听说这件事后，就劝说昭成帝：“我们国家从祖辈起就常常迁徙，如今刚刚经历国难不久，国家基业尚未巩固，如果修建城池定居下来，一旦外敌入侵，我们将会仓促间难以尽快迁移。况且定都是一件大事，兴师动众，劳民伤财，现在对于国家并没有什么好处。”昭成帝听从了母亲的劝告，罢议此事，从而保存了国家实力，避免国家财竭人亡，为以后北魏统一北方奠定了坚实的基础。

那时侯，北魏正处于艰难创业的阶段，昭成帝能够复兴大业，他的母亲平文皇后的辅助起到了十分重要的作用。王氏于昭成帝十八年（355年）逝世，被安葬在云中金陵，享年67岁。

十、北魏重要谋臣张衮

张衮（338年—410年），字洪龙，北魏上谷沮阳（今张家口怀来）人。《魏书》有传。

张衮的祖父张翼做过辽东太守，父亲张卓曾任昌黎太守。张衮才智高远，人品敦厚，青年时曾任五官掾（郡吏）。北魏的开国皇帝、鲜卑族拓拔部首领拓跋珪为代王时，十分器重张衮，选拔他为左长史，让他参与军政大计。张衮立志辅佐首领，安定乱世，他常对人说：“乐毅为燕昭王出谋略，荀攸竭心辅佐魏武帝（曹操），能辅佐一代英主，是千载难逢的机遇。现在我主上天姿杰迈，逸志凌霄，必定能够囊括六合，统一四海。赶上时世风云变幻的机会却不想建立腾跃之功的人，称不上是人中豪杰。”

张衮追随拓跋珪四处征战，屡立军功。当时，北方割据势力刘显地广兵强，但他性格凶暴，兄弟间互相猜忌。张衮及时建议拓跋珪：“刘显才高志雄，有意吞并天下，与我们势难共存。现在他们内部争权夺利，势力削弱，此机可乘，应该联合燕国慕容宝，共同进攻刘显，此举一定能够取胜。”拓跋珪采纳了他的建议，攻破刘显，从而为北魏以后统一北方奠定了基础。

北魏道武帝登国十年（395年），慕容宝带兵来争夺地盘。张衮提醒拓跋珪说：慕容宝取得滑台（今河南滑县）后，集中优势兵力来侵犯，锐不可当，不宜跟他硬拼，应该等到时机成熟的时候再来灭掉他。拓跋珪听从了他的建议，指挥军队在参合陂（今内蒙古凉城）迂回侧击，重创慕容宝军队，使其从此一蹶不振。

两年后，北魏的势力强大起来，遂进军中山（今定县），讨伐慕容宝。张衮度量形势后，主张运用政治攻势，写信给对方讲明利害。慕容宝看信后不战而退。此次战役后，北魏占据了中山。朝廷论功行赏，拜张衮为奋武将军、幽州刺史，并封其爵为临渭侯。

道武帝天兴元年（398年），拓跋珪下令让张衮、崔逞给东晋将军写信，指定他们俩在信中要措辞侮辱东晋皇帝。张衮和崔逞不愿意这样做，只是称东晋皇帝为“贵主”。拓跋珪怀疑他们还在思念汉族皇帝，一怒之下，杀死崔逞，降张衮为尚书令史。从此，张衮心情苦闷，晚年只在自己的封地内劝课农桑，让人们休养生息。闲时手持卷书，校勘古籍，过着清心寡欲的生活。

北魏永兴二年（410年），张衮年老病重，上书皇帝表明自己的心迹，次年病逝，终年72岁。朝廷追封他为太保，谥号文康公。

十一、北魏谋士许谦

许谦（338年―396年），字元逊。北魏代郡（今张家口蔚县）人。《魏书》有传。

许谦少年时就很有文才，专攻天文图谶方面的学问。鲜卑族拓跋什翼犍建立代国后，许谦带着全家前去归附，什翼犍很欣赏许谦的才华，立即任命他为代王郎中令，兼掌文记。他还和同乡燕风一起，负责教授太子儒家的经典。

后来，许谦又跟随什翼犍出征匈奴，因军功得僮隶30户。晋孝武帝太元元年（376年），代国为前秦所破，许谦和拓跋什翼犍等一道被俘虏到长安。当时，前秦皇帝苻坚的从弟行唐公苻洛正在镇守和龙（今辽宁朝阳），慕许谦之名，请他前去。许谦看到苻洛有勇无谋，并时有反心，而且许谦还一直惦记着代国复国之事，所以去了不长时间，就找了个继母生病的理由，辞官回到家乡。

这时，拓跋什翼犍之孙拓跋珪趁前秦淝水战败之际积聚力量，准备复国。许谦得知，跋山涉水前去投靠。拓跋珪看到老臣归来非常高兴，任命他为右司马，与上谷沮阳人张衮等一起参与朝廷大事。晋孝武帝太元十一年（386年），拓跋珪改国号为魏，定都盛乐（今内蒙古和林格尔西北）。

北魏道武帝登国十年（395年），后燕国太子慕容宝率兵8万大举进攻北魏，拓跋珪派许谦向后秦国君姚兴求援。许谦凭自己的三寸不烂之舌，动之以情，晓之以理，说动了“雅好经籍、虚襟引士”的姚兴。姚兴派大将杨佛嵩率兵来援，可是杨佛嵩并不着急，路上走的很慢。拓跋珪又命许谦给杨佛嵩写信，许谦便写下了这段文字：“夫杖顺以翦遗，乘义而攻昧，未有非其运而显功，无其时而著业。慕容无道，侵我疆场，师老兵疲，天亡期至，是以遣使命军，必望克赴。将军据方邵之任，总熊虎之师，事与机会，今其时也。因此而举，役不再驾，千载之勋，一朝可立。然后高会云中，进师三魏，举觞称寿，不亦绰乎！”信写得很平实，也很动人，杨佛嵩看到后，立即“倍道兼行”。拓跋珪对许谦的办事能力很满意，马上封他为关内侯。这时，拓跋珪又担心杨佛嵩打完仗不撤兵，造成新的威胁，于是再次派许谦带着美酒羔羊去犒劳杨佛嵩的军队，并和杨佛嵩签订友好条约。在杨佛嵩和北魏兵的合力反击下，慕容宝大败，损失兵力7万多。杨佛嵩大胜后又按照条约回到后秦。

第二年，后燕国君慕容宝垂死于征途。许谦闻讯后，立即上书劝进。拓跋珪虽然复国多年，但是一直没有敢像其他皇帝那样确立年号，也没有敢像其他皇帝那样按照礼仪出行。现在，后燕的威胁减弱了，拓跋珪可以安心地当皇帝了，于是改元皇始，始建天子旌旗，出警入跸使用。两年后，迁都平城（今山西大同市）称帝。

许谦为朝廷出了不少的计策，而且屡立战功，朝廷也对许谦一封再封，有阳曲护军，赐爵平舒侯、安远将军等头衔。皇始元年（396年），许谦卒于任上。皇帝追封他为平东将军、左光禄大夫、幽州刺史、高阳公，谥号文。

十二、北魏第一良吏张恂

张恂（347年―416年），字洪让，北魏上谷沮阳（今张家口怀来县）人。《魏书》有传。

张恂追随兄长张衮归附北魏，参与谋划代王府中的军事机要事务。北魏道武帝天兴二年（399年），张恂对太祖拓跋珪说：“方今天下大乱，诸侯并起，慕容氏建号于山东，苻姚称雄于秦陇，致使宗庙无人问津，天下不得安宁。大王您立基于玄朔，注重明理，广积圣德，自北向南征伐，教化泽被燕赵大地。如今中原人民盼望大王前去拯救他们于灾难之中。大王您应该应天意而顺民心，以此为契机，匡扶正义，成就大业。”拓跋珪接受了他的建议，率步骑40余万，大举攻燕；而且也因此十分器重张恂，对他厚加礼遇，任命他为中书侍郎，内廷机要政务也多次让他参与谋划。

后来，张恂随从将军奚牧攻取晋川地区，朝廷便拜张恂为镇远将军，赐封官爵为平皋子，后出任广平太守。张恂在任广平太守期间，大量招集离散流民，劝课农桑，流民前来归附的达1000户之多。此后，张恂转任常山太守。他在常山太守任上，开建学校，优待儒士，为当地百姓所称赞。当时正值天下战乱时期，各地官员很少有认真管理地方政事的，只有张恂为官清白，善待百姓，当地百姓十分爱戴他，他的治理政绩堪称当时第一。太祖拓跋珪闻后十分高兴，对他进行嘉奖。

北魏明元帝即位之后，赏赐张恂帛300匹，并任他为太中大夫。神瑞三年（416年），张恂去世，终年69岁。张恂为人清廉节俭，从不谋求财富，他去世的时候，家中没有一点有违规制的钱财。明元帝十分哀悼痛惜，追赠他为征虏将军、并州刺史、平皋侯，谥号为宣。

张恂的儿子张代有其父遗风，先后任陈留、北平二郡太守，以清廉著称。张代的儿子张苌年曾任汝南太守，当时有郡民刘崇之兄弟分家，家里十分贫穷，只有一头牛，两人争执不下，告到郡守。张苌年感慨地说：“你家只有一头牛，所以才来告状，如果有两头牛，怎还会诉讼？”于是，便把自己的一头牛送给他们。从此，汝南郡内百姓相互告诫和约束，大家都变得敦厚而且礼让。张苌年的做法也得到后世的称道。

十三、镇远将军燕风

燕风（？―428年），字子章，北魏代郡（今张家口蔚县）人。《魏书》有传。

燕风十分好学，博通经史，而且擅长阴阳谶纬之学。代王拓跋什翼犍素闻其名，就派人带着厚礼去聘请他，却遭到燕风的拒绝。于是拓跋什翼犍命大军包围了燕风居住的代城（今蔚县城东北），对城里人说：“燕风不来，我把你们全杀了。”城里人都很恐惧，赶紧把燕风送了出来。拓跋什翼犍见到燕风十分高兴，待以宾礼，和他交谈，更加欣赏他的才华，于是，拜他为权位很重的代王左长史，参决国事。并让他和同乡许谦一道向太子传授儒家经典。

前秦国君苻坚派使臣牛恬朝贡，拓跋什翼犍就让燕风到前秦出使回访。苻坚问燕风：“代王是什么样的人？”燕风回答说：“宽和仁爱，经略高远，为一时的雄主，常怀有并吞天下的志向。”苻坚说：“你们这些北人，没有钢甲利器，敌弱就进，敌强就退，还能并吞天下？”燕风说：“北人壮悍，上马拿着三种重兵器，还驱驰若飞。而且，我们的代王雄秀，受到北方所有人的拥戴，我们骑着马，拉着弓，控弦百万，号令若一。军队不像你们坐着车打仗那么繁重，我们轻行速捷，因敌取资。这就是南方所以疲惫，而北方所以常胜的原因。”苻坚问：“你们国家到底有多少人马？”燕风回答说：“骑马射箭的兵士有数十万，马有百万。”苻坚说：“你说的人数可以相信，马的数太多，是虚辞。”燕风说：“云中川从东山到西河二百里，北山到南山百余里，每年秋天，马集中起来，就把整个云中川占满了。按这个来看，我刚才的数还说少了。”博学多才、汉文化修养很深的苻坚也很敬重燕风的才华，在燕风回去时，送给他很多贵重礼品。

晋孝武帝太元元年（376年），代国为前秦所破，前秦统一了北方。拓跋什翼犍在战乱中死去，什翼犍的孙子拓跋珪也要被前秦军队带往长安。燕风以拓跋珪幼弱为理由，跑到长安，请求苻坚说：“代主刚刚驾崩，臣子纷纷亡叛，这个小孩又年幼，你把他带走，下面的人很可能会动乱，影响北边的安定。等到拓跋珪长大了，可以立他为王，使其子孙永为不叛之臣，这是安边的良策，也是陛下对代国的恩德。”苻坚答应了燕风的请求，为北魏保住了血脉。晋孝武帝太元十一年（386年），拓跋珪改国号为魏，成为北魏的创建者。

拓跋珪复国后，燕风更加受到重用，历任吏部郎、给事黄门侍郎、行台尚书，由此可见皇帝对他的器重。拓跋嗣继位后，作为老臣，他和崔玄伯、封懿、梁越等入讲经传，出议朝政。拓跋焘时，燕风以旧勋被赐爵平舒侯，并被加封为镇远将军。

十四、大义灭亲的王建

王建，生卒年不详，北魏燕州广宁郡广宁县（今张家口涿鹿县）人。《魏书》有传。

王建的祖姑是魏道武帝的亲生母亲，他的哥哥王迥也是朝中重臣。王建从政后，曾出使燕国，辞色高亢，为国争光，回来后官拜左大夫，参与朝政。

北魏道武帝天兴元年（398年），北魏打败后燕，定都平城（今山西大同市）。当时都城周边因连年战争和自然灾害，出现严重饥荒。朝廷给饥民发放300石赈灾粮食。王迥经办救灾工作，他伙同其子从中贪污了100石的救济粮，致使许多饥民饿死。王建得知这件事情后，十分气愤，打算上殿控告王迥，结果被他的妻子挡住：“世间哪有弟弟揭发兄长的事啊？”王建说：“夫人差矣！春秋时代，卫国大臣石蜡为人刚正廉洁，他儿子石厚犯了国法，石蜡亲自派人杀了他的儿子。东汉年间，冀州刺史苏章在酒席上获悉他的好朋友清河太守贪赃受贿，于是把他的好朋友依法判罪。今日如果不惩处王迥父子，对国不忠，于民不利，就连饿死的百姓在九泉之下也会痛恨我们的！”他的妻子一时哑口无言。

随后，王建上殿揭发了王迥父子的贪污罪行。道武帝起初也想袒护王迥父子，只敕命免去王迥的职务。王建不依，又犯颜直谏：“法律非陛下一人之法，决不能因为王迥是您的亲戚就袒护他。您如果要做一代明君，就应该学习古代贤君执法不避亲疏，将王迥父子判为死刑！”殿上所有的文武大臣都被王建这种秉公执法、大义灭亲的精神深深感动，齐奏道：“王子犯法与庶民同罪，王迥父子罪应伏法。”由于王建大义灭亲，因而史书有言：“建兄迥伏诛，其讦直如此。”

王建还追随道武帝拓跋珪征伐前秦和后燕等国，攻破20余部，升任为中部大人。北魏皇始元年（396年），他率军在参合陂（今内蒙古凉城）打败后燕慕容宝。拓跋珪打算挑选俘虏中的勇士扩充本部兵力，其余俘虏发给衣食遣送回乡，让天下百姓都知道北魏皇帝不虐待俘虏的政策。王建则认为，后燕已经彻底覆灭，收留俘虏是纵敌为患，不如斩草除根，全部杀掉。道武帝对他说：“如果按照你所说的去做，就不是吊民伐罪，而是斩尽杀绝。”部将却认为王建言之有理，加上王建的一再坚持，就把4万俘虏全部活埋了。不久，拓跋珪亲率大军进攻井陉、常山等郡县，所到之处，敌军自动打开城门投降。惟独王建率领部队攻打信都等城时，一连两个月攻不下，兵士伤亡众多。拓跋珪率部一到城下，敌军马上投降。在围困和龙城时，城内守军宁死不降。拓跋珪派人登战车靠近城门喊话，劝说城内敌军投降，敌军在城上答道：“我们恐怕投降了还像参合陂的守军那样被活埋了。”拓跋珪听了之后，啐了王建一口，王建很是惭愧。

北魏平定中山以后，封王建为濮阳公，后王建讨伐乌丸有功，升任太仆，被拜真定公，后又官加封为散骑常侍，官位最高至冀州、青州刺史。

十五、“国家之宝”古弼

古弼（？―452年），北魏代郡（今张家口蔚县古家疃村）人。《魏书》有传。

在蔚县城北的古家疃村，代代相传着“笔公”的故事，人们也称这里为“笔公故里”，笔公就是说的北魏中书令古弼。

古弼，好读书，又善骑射，很小就成为跟着君主出猎的猎郎，还出使过长安，因为称职，转门下奏事，又以聪敏正直而著称，很快就得到明元帝拓跋嗣的赏识。由于他的头顶很尖，像笔头一样，明元帝就赐他名为笔，取其直而有用，还戏称他为“笔头奴”。他的原名叫什么，史书却没有记下来，当时人都称他为笔公。后来皇帝又给他改名为弼，言其为辅佐之材。

太武帝拓跋焘即位后，仍然很重用古弼。古弼也跟着太武帝南征北战、打仗无数，屡立战功，被封为立节将军，受爵灵寿侯。后来历任侍中、吏部尚书、典南部奏事，以至当到尚书令的位置，行使起宰相的职权。古弼位高权重，但对涉及国家和人民利益的事丝毫不敢懈怠，就是皇帝做错了，也要犯颜直谏。

北魏初年，帝王多次在离都城平城不远的地方圈地作狩猎的园囿，这样一来，百姓的耕田就减少了。太武帝太平真君五年（444年），上谷一带的百姓上书说：“苑囿过度，民无田业，乞减太半，以赐贫人。”古弼看了后，马上进宫陈奏，正遇上太武帝与给事中刘树下棋。古弼就在一边等着，等了好久，不见结束。古弼忍耐不住，跑过去把刘树拉下座位，提拳就打，并骂道：“朝廷没有治好，罪就在你！”太武帝赶紧劝住：“不听你奏事，是我的错，放开他！”于是，古弼上前启奏要求减少园囿，把土地分赐给贫民。太武帝也为古弼的耿直而感动，欣然同意所奏。这时古弼又脱了鞋和帽子跪下请罪。太武帝说：“你一心为国。何罪之有？以后只要是有利社稷、益国便民的事，只管去做，不要顾虑。”

不久，太武帝又要到河西狩猎。古弼留守京城，主持尚书台的工作，也就是朝廷的日常事务。太武帝到达河西后，下诏让古弼把肥壮的马送给狩猎的部队，古弼却把瘦弱的马送去了。太武帝大怒说：“尖头奴，敢和我作对！我回去，先斩此奴。”古弼的属下都很紧张，担心连累被杀。古弼对他们说：“我不支持皇上狩猎事小，使军备松懈，无力防备敌人才是罪大。现今北方柔然强大，南虏未灭，如何加强边防是我所担忧的。所以选肥马留给军队，以防不测。对国家有利的事，就是我死了也没有关系！此事责任在我，你们不要担心。”太武帝听说后感叹地说：“有臣如此，国之宝也！”遂赐古弼衣一袭、马二匹、鹿十头。

过了一段时间，太武帝又到平城北山去打猎，获得麋鹿数千头，他下诏尚书省发牛车500辆去运载。下诏使者刚去，太武帝就对左右侍从说：“笔公一定不给，你们不如用自己的马运回去吧。”走到半路上，果然，古弼的上表送来了，说：“当下正值秋收大忙季节，如不抓紧收割运输，就要被猪鹿窃食，鸟雁侵费，损失很大。还是先让百姓运粮，运鹿的事稍微缓缓。”太武帝对左右说：“笔公果然如我预料的那样，可谓社稷之臣。”古弼的忠直遇上了英明的君主，所以受到重用，官至司徒。但是，文成帝就不喜欢古弼了，继位不久，因古弼“议不和旨”，免去了他的职务，后来又找了个理由把他杀了，当时的人都为他鸣不平

十六、镇关大将陆俟

陆俟（392年―458年），鲜卑族，北魏代郡（今张家口涿鹿县山涧口村）人。《魏书》有传。

陆俟之父陆突，北魏道武帝时为历威将军、离石镇将。北魏明元帝登基后，他袭爵关内侯，任给事中，负责选部、兰台事务。陆俟一生历北魏明元帝、太武帝、南安王、文成帝四朝，其功绩主要创建于太武帝在位期间。北魏太武帝拓跋焘是一位有作为的帝王，结束了十六国以来的混乱局面，统一了中国北方。太武帝始光五年（428年），太武帝又一次征伐夏国，命陆俟监督各路大军的行军速度，并与西平王安颉合力攻克虎牢。在战斗中，夏国国主赫连昌坐骑失蹄，落马被擒。陆俟因功被太武帝赐爵建业公，拜冀州刺史。陆俟在冀州刺史任上，忠于职守，廉政爱民，在朝廷的考核中，被评为“天下第一”。不久，陆俟便升为虎牢镇大将。北魏擒获夏国国主赫连昌后，夺取了平凉一带，但后来休屠全崖、羌狄子玉背叛北魏，太武帝又命陆俟任安定镇（今甘肃泾川）大将，率大军平叛，追讨叛将，大获全胜。之后，陆俟善战的美名震动朝廷。

为了防止北方的柔然、高车等部的侵扰，北魏修筑了自今赤城起，经独石口、张北，直至阴山，长达1000余公里的长城。并沿长城一线设置了怀荒、柔玄、御夷等六镇，派重兵驻防。驻守六镇的大将皆为身经百战的名将。陆俟因英名盖世，被调任怀荒镇（今张北县）大将。陆俟镇守怀荒镇时治军严格，对北方游牧民族高车（敕勒）的态度也很严厉。于是，表面依附北魏的高车首领纷纷向北魏朝廷反映陆俟过分“严急”，要求撤换镇将。太武帝在没有调查的情况下就撤掉了陆俟的职务。陆俟被免职后，回到朝廷，对太武帝说：“如果改变对高车的态度，不施以严威，高车必然会背叛朝廷。”事实果如陆俟所料，不到一年，高车首领果然杀死了继任的镇将，背叛了北魏。太武帝为此对陆俟的智慧和才能更加佩服。

后来，安定卢水刘超等又发动叛乱，太武帝让陆俟去平息。临行时，太武帝对陆俟说：“刘超等依仗地势险要，不听王命，我若让你带重兵去征剿，刘超等人必然合二为一；我若让你带少数兵去，又恐不能制胜。现在只能靠你的谋略去平定了。”陆俟临危受命，没带一兵一卒，只身到了前线。陆俟到任后，先“申扬威信”，宣示利害，但刘超仍无降意。于是陆俟只带少数人到了刘超那里，刘超一方面戒备森严，一方面不得不设宴招待。陆俟如无事人一样，纵酒豪饮，大醉而归。他的这些作为，使刘超放松了警惕。不久，陆俟又一次带人去刘超那里，临行吩咐士卒说；“这次大家看到我醉了，就动手杀掉叛贼。”刘超依然以酒相待，陆俟依然开怀畅饮，没多久，陆俟佯装醉酒，上马大呼，乘刘超不备，一刀斩下其首级，士卒见状，群起响应，一举将刘超叛乱平息。

文成帝兴安元年（452年），文成帝登基后，又封陆俟为东平王。陆俟享年67岁，有儿子12人，谥号成。

十七、北魏著名诗人陆凯

陆凯（？―约504年），字智君，陆俟之孙，北魏代（今张家口涿鹿县山涧口村）人，鲜卑族。《魏书》有传。

陆凯出身名门，祖父陆俟官拜征西大将军，父兄也都为朝廷命官。他15岁时就官拜给事黄门侍郎，为皇帝亲近侍从。陆凯忠厚又刚正不阿，身居要职数十年。后来，又出任正平太守七年，被称为良吏。

陆凯与南朝著名史学家、文学家、《后汉书》作者范晔友好，常以书信来往。当时南朝北朝处于敌对状态，但是陆凯与范晔暗地里不断通信，互相诉说对时世的看法和感愤。陆凯于北魏景明二年（501年），把一支梅花装在信袋里，暗暗捎给江南好友范晔。范晔拆开信一看，里面赫然放着一支梅花，并有诗一首：

折梅逢驿使，寄赠陇头人。

江南无所有，聊赠一支春。

范晔被陆凯这种一身清白、忠心爱国、盼望祖国早日统一的精神所感动，潸然泪下。这件事传出以后，被南北两方文人称赞不已。后人以“一支春”作为梅花的代称，也常用作咏梅和别后相思的典故，并成为词牌名。

陆凯的哥哥陆琇官拜司部典书，后来因为咸阳王元禧事件受到株连，冤死在狱中。陆凯悲愤至极，不畏强暴势力，到处为哥哥申诉鸣冤。正始元年（504年），朝廷给陆琇昭雪、追复爵位。陆凯宿愿得偿，十分高兴，摆置酒席款待四方好友，席间表诉自己心愿已遂，不再有所牵挂。不久，陆凯病故，谥号慧。

十八、不识字的柱国大将军杨纂

杨纂（512年—578年），北朝时广宁（今张家口涿鹿县）人。《北史》、《周书》有传。

杨纂的父亲是朔州镇将，所以他很小就参了军。杨纂慷慨有志略，尤其善骑射，勇力过人。20岁的时候，跟从晋州刺史高欢起兵于信都，因屡有军功而升为安西将军、武州刺史。但是，杨纂却认为自己功劳较大，赏赐太薄，于是，志怀怨愤，经常叹息说：“大丈夫富贵何必非在故乡。如果一味沉迷于妻子的怀中，那不是失去了远大志向！”于是，杨纂便有了另投他主的意向。

当时，西魏丞相宇文泰总握朝政，他军纪严明，知人善任，杨纂便在大统初年，悄悄投奔了西魏。宇文泰也早知杨纂的威名，他拉着杨纂的手说：“人最可贵的品质是忠义，人最恐惧的事情是危亡，你能不怕危亡，来投奔我，以示忠义，我太高兴了。”当即授杨纂为征南将军、大都督，封永兴县侯，邑800户，加封通直散骑常侍。杨纂也使出全身解数报知遇之恩，他跟随宇文泰解洛阳围，参加河桥、芝山战斗。每次战斗，杨纂都冲在最前面，勇冠三军，后升至骠骑大将军、开府仪同三司，并被加封为侍中，进爵为公，又被赐姓莫胡卢氏后又官拜岐州刺史。

宇文泰的儿子宇文邕做皇帝时后，杨纂继续跟随他南征北战，东挡西杀，为北周统一北方，再立汗马功劳。北周武帝保定元年（561年），杨纂位至大将军，被改封为陇东郡公，官拜陇州刺史。北周天和六年（571年），被封为柱国大将军，转任华州刺史。杨纂性情质朴，又不识文字，在许多地方任职，就是靠自己的诚信。和他在一起的官员们也因为他的忠厚而尊重他、配合他。北周武帝宣政元年（578年），杨纂卒于任上，时年67岁。他的儿子睿嗣，也当到了上柱国、渔阳郡公的高位。

十九、助成后唐大业的康君立

康君立（845年—893年），唐蔚州（今张家口蔚县）人。《新、旧五代史》、《新五代史》有传。

康君立祖上世代为边镇豪强。唐朝乾符年间，康君立任云州牙校，为防御使段文楚的麾下。当时黄河以南诸侯并起，天下将要大乱，代北之地年年闹饥荒，诸部豪杰都有聚众起兵成就功业的志向。正在这时，段文楚稍稍削减了兵士的粮饷供给，于是军士怨声四起。康君立与薛铁山、程怀信、王行审、李存璋等人秘密谋划道：“段文楚是个懦弱之人，难以共举大事。如今全国各地盗贼群起，朝廷武威不振，大丈夫不能在此时立功建业，就不是人中豪杰。李振武父子勇冠诸军，我等应该顺势辅佐，那么代北之地，不日就可平定，我们的功名富贵也就指日可待了。”于是，康君立等人在夜间来到蔚州，拜见了刺史李克用，对他说道：“如今天下大乱，天子任命将臣来安定边境，然而今年刚遇到一点饥荒，就削减粮饷，我等守边之人，岂能坐等受死！我们应当一起除掉暴虐的主帅，以此来向边关将士谢罪！”李克用说道：“方今天子在上，举事应当有朝典，你们不要轻易议论。我的父亲远在振武，还请等我禀明之后再作打算。”康君立等人说道：“事机已经泄露，时间久了恐怕会生变故，哪里等得到千里禀报之后再行动啊！”于是众人拥立李克用为主帅。这一偶然间发生在蔚州的“帅袍加身”事件，为后唐的建立奠定了基础，因此可以说，康君立是后唐的第一功臣。

一路上，李克用招兵买马，等到了云州，部众已经达到将近1万人，军营驻扎在斗鸡台，云州城中将士捆绑了段文楚，来响应李克用的军队。攻取云州城之后，大家推举李克用为大同军防御留后。听到云州发生变故，唐朝朝廷不高兴了，下诏征兵前来讨伐。不久，李振武丢失了振武，李克用丢失了云州。朝廷命招讨使李钧、幽州李可举继续进军，在蔚州攻击李克用。康君立进击李可举的部队屡屡得胜，保住了李克用的队伍。当时正值黄起义军进长安，朝廷就任命李克用为雁门节度，李克用任命康君立为左都押牙，让他追随自己入关，驱逐黄巢义军，收复长安。李克用镇守太原后，授任康君立为检校工部尚书、先锋军使。之后，康君立又跟随李克用转战各地，立下汗马功劳。

唐昭宗景福元年（892年），康君立任检校司徒，封食邑千户。次年，李存孝占据邢州起兵反叛，李克用命康君立前去讨伐，以军功加任康君立为检校太保。唐乾宁初年，李存孝被平定，康君立班师回还。李存孝死后，李克用十分惋惜。当初，李存信与李存孝不和，两人互相倾轧争夺，而康君立向来与李存信友好。九月，康君立到了太原，李克用与诸将喝酒博戏，说到李存孝之事，痛哭流涕。当时康君立因为一句话触怒了李克用，就被李克用赐毒酒毒死了，时年48岁。后唐明宗即位之后，感念他的旧事，下诏追赠他为太傅。

二十、李克用最信任的谋士和爱将盖寓

盖寓（？－902年），唐蔚州（今张家口蔚县）人。《旧五代史》、《新五代史》有传。

盖寓的祖父盖祚、父亲盖庆世代都是蔚州的牙将。李克用曾任蔚州刺史，从这里开始发迹，盖寓和另一蔚州人康君立等人尽心竭力辅佐他，也就成了李克用的心腹。李克用任雁门节度史的时候，盖寓为都押牙，并任岚州刺史。等到李克用转任镇守太原的时候，盖寓为左都押牙、检校左仆射。李克用与盖寓商议决断大事的时候，对盖寓言听计从，每次出兵征伐都让他跟随。

唐昭宗乾宁二年（895年），盖寓追随李克用入关讨伐王行瑜，被特授检校太保、开国侯，封邑1000户，领任容管观察经略使。唐光化元年（898年），李克用车驾还京，授盖寓为检校太傅，封其为成阳郡公。盖寓为人通达黠慧，很有智谋，善于揣测李克用的意图。李克用性格严厉急躁，遇到急事不容许稍有拖延，只要有人稍有违逆，就军法从事。只有盖寓能够领会李克用的意图，善于疏导，婉言相劝，以达到参谋辅佐的目的。李克用有时侯对将吏大发雷霆，盖寓见势头不妙，想要劝阻，又不便直说，就假装站在李克用这边斥责将吏，李克用反而很高兴地免除了对他们的惩罚。盖寓对李克用诤谏的时候，往往引用近代故事作为例子来加以劝导。

自从李克用镇抚太原以后，最亲信的就是盖寓了，因此内外将吏无不依附于他，朝廷藩邻派人往来，先到李克用那里，然后就到盖寓府第。盖寓总领军中大权，名望盖过李克用，朱温于是派人进行离间活动，让人到处传言说盖寓已经替代李克用，别人听到这一传言后都替盖寓捏着一把汗，而李克用却没有因此对盖寓有所疑忌。李克用平定王行瑜之后，还师渭北，当时天降暴雨，先后持续了60天，诸位将领中有人进言请求入朝觐见，并且说道：“天颜近在咫尺，怎么能够不行觐见礼呢！”李克用犹豫不决，盖寓说道：“大王车驾从石门还京，还没有休整好；如今京师不安宁，奸人容易散布谣言。如果大王移兵渡过渭水，恐怕会再次引起朝廷警觉。既然君臣相安无事，就不必朝觐，现在回归籓守，做好勤王之事，才是忠臣之道。”李克用笑着说道：“盖寓尚且劝阻我入朝觐见，更何况天下人了！”于是即日班师回太原。

天祐二年（905年）三月，盖寓病危，李克用每天都要到他的府第看望，亲自给他服用药饵。当初，盖寓家精于菜肴饭馔，李克用的夫人非盖寓家的年献不吃。每次临幸盖寓府第，就好像到了自己家里一样，对他的恩宠在当时也无人能比。等到听说盖寓去世了，她哭得尤其悲伤。正在云州的李克用听到消息后，也悲呼着策马赶往盖寓府第，望着老将的遗容，追忆起20多年来盖寓对自己的辅佐扶助，不由泪如雨下。盖寓的遗族把他的遗书交给李克用，上面没有一句提及自己身后之事，只是仍谆谆劝谕李克用节约日常开支，减少赋税，征求贤才。后唐庄宗李存勖即位后，追赠盖寓为太师。

二十一、乱世能臣康福

康福（884年—942年），唐、五代时期蔚州（今张家口蔚县）人，《旧五代史》、《新五代史》有传。

康福祖上世代为本州军校。祖父康嗣，蕃汉都知兵马使，死后被追赠为太子太师。父亲康公政，官至平塞军使，死后被追赠为太傅。康福擅长骑射，年轻时追随后唐武皇李克用，多次升迁军职，充任承天军都监。

后唐庄宗即位之后，曾经对身边的人说道：“我本来是蕃人，以羊马为生计。康福体貌丰厚，适合管理财货，可以让他总辖马牧之事。”于是任命康福为马坊使，康福颇有蕃族的风范。在后唐明宗被乱兵所逼迫，将要离开魏县时，正赶上康福在相州牧养几千匹小坊马，于是康福就驱赶着这些马跟随明宗而去。明宗即位后，授任康福为飞龙使，不久康福又转任磁州刺史和襄州兵马都监。

康福擅长诸蕃语言，明宗理政的闲暇之余，常常召他入便殿，咨询当时朝政的利弊之处，康福就用蕃语加以奏对。枢密使安重诲因此而嫉恨他，曾经当面告诫他：“康福你要是敢胡乱奏事，总有一天我会斩了你！”康福十分害怕。正好当时，灵武兵马留后韩浔因为同人相处不融洽，忧虑被手下所谋杀替代，上表后唐朝廷请求派遣主帅，于是，朝廷就加封康福为光禄大夫、检校司空，担任凉州刺史，充任朔方、河西等军节度。对康福的这一任命，是因为安重诲嫉恨他，而要把他调离朝廷，康福含泪拜辞明宗。明宗对他说：“我会派兵援助你，不要过于忧虑。”明宗命令将军牛知柔领兵护送康福前去赴任。队伍到了青岗峡，遇上大雪，康福命人登山观望察看，见山川下边有烟火，原来是吐蕃数千帐部队驻扎在那里，幸亏敌军没有觉察。于是康福分军三路掩杀过去。蕃众惊慌之下，丢弃帐幕逃走，结果被追杀殆尽，康福与部下获得很多玉璞、羊马。康福到任之后一年多，西域诸国纷纷前来归附，后唐朝廷改赐康福为耀忠匡定保节功臣，多次加官进爵。

康福镇守灵武三年内，每年都大丰收，仓储充盈，马匹千驷，因此又遭到安重诲的嫉妒。安重诲便上奏道：“臣经常听使臣说，康福兵精粮足，必定背负朝廷。”明宗秘密派人对康福说：“我何曾负于你，而你却居然怀有异心！”康福上奏道：“臣受国重恩，甘愿以死报国，岂敢有反叛之心，这必定是有人向您进了谗言。”因此上表请求朝廷让他入朝觐见，明宗不允许。等到他再次上表请求，朝廷就转任他为彰义军节度使，后又转任邠州，任检校太傅。后唐清泰年间，康福镇守秦州，被加封为特进、开国侯，充任西面都部署。

后晋高祖石敬瑭称帝后，加封康福为检校太尉、开国公。不久，又加封他同平章事。等到石敬瑭攻取河中地区，又加任他为兼侍中。后来，康福以天和节的身份入朝觐见，后晋朝廷改赐他为输忠守正翊亮功臣，封他为开府仪同三司，增加食邑到5000户，实封500户。后晋天福七年（942年）秋，康福在京师去世，终年58岁。后晋朝廷追赠他为太师，谥号武安。

二十二、四朝元戎高行周

高行周（885年—952年），字尚质，五代时妫州（今张家口怀来县）人。《旧五代史》、《新五代史》有传

五代时期共53年，中原就像走马灯一样换了五个朝代，做皇帝的，长的不过十几年，短的只有几年，所以，不少朝臣都是事奉过不同朝代、不同皇帝的。高行周也先后在后唐、后晋、后汉、后周为官。

高行周祖上世代为怀戎（今张家口怀来）戍边将领。十几岁时，他的父亲高思继被杀，当时的幽州节度使刘仁恭把他收入自己的帐下，长大后被补任军职，成为刘仁恭的侄子刘行珪的手下。

元行钦反叛，攻打刘行珪驻守的武州，危急中，刘行珪夜间悄悄用绳子把高行周从城墙上送下来，命令他火速到晋军大营向后唐庄宗李存勖求救，李存勖派兵解了围。之后，高行周就随同刘行珪归附后唐军队，成为李嗣源的部下。

在后唐灭后梁的过程中，庄宗派遣李嗣源向东袭击郓州，高行周率领前锋部队前进，夜间遇到大雨，军中将士都想停下休整，高行周说：“此乃天助我也！郓州守城兵士肯定以为如此大雨，我军不会前去，我们正好可以出其不意。”于是下令全军急速连夜冒雨过河前进。直到唐军进入郓州城内时，守城兵士方才发觉，于是唐军轻而易举占领了郓州。庄宗灭掉梁朝，高行周以军功领任端州刺史，后又转任绛州刺史。后唐明宗李嗣源时，他又以战功升任为颍州团练使、振武军节度使，先后镇守彰武、昭义等地。

后晋高祖石敬瑭时期，高行周为西京留守，后调任镇守邺都。安从进反叛，石敬瑭以高行周为襄州行营都部署，讨伐平叛。平定后，高行周被调任镇守睢阳。后晋出帝石重贵时，他担任侍卫亲军都指挥使。当时，李彦韬、冯玉等把持朝政，高行周就请求朝廷仍旧让他镇守外地。

契丹灭掉后晋之后，留下萧翰镇守汴城，萧翰又弃城而去，于是契丹召回原来后唐的许王李从益前去镇守。后汉刘知远在太原起兵，李从益派人去请高行周，打算用他来抗拒后汉军，高行周叹息道：“衰败之世，难以辅佐，抗拒后汉军简直就是在儿戏！”于是没有应允李从益的请求。

后汉高祖刘知远入主京师，加封高行周为中书令，任天平节度史，并进封他为临清王。后周太祖郭威灭汉立周之后，封高行周为齐王。高行周去世后，后周朝廷追赠他为尚书令，并追封他为秦王，谥号武懿。