[时事涿鹿]看看作家是如何界定民族祖先的！ [复制链接]

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10月26日，笔者周碧华在参观完涿鹿三祖堂之后，撰写了《蚩尤炎帝黄帝共称中华三祖有何意义?》一文，并发表在华声在线上，该文言简意赅的阐释了共称蚩尤炎帝黄帝为中华三祖的意义所在，现予转发，以飨网友。 szZ8
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      战争是人类发展史的一种必然，它既是血腥的，同时又促进文明的发展。中华文明史俗称五千年，恰与有记载的第一场战争的时间大致吻合，以此证明，战争与文明的脚步基本上是同步的。   szZ8
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　　2011年10月26日上午，当我来到河北涿鹿的一片原野时，“中华三祖圣地”等新修筑的仿古建筑并不能引发我的思古之情，然而，当我极目而望，四野苍茫，枯黄的庄嫁地，耸立的黄土墙，让我顿时感觉到这片土地的古老与厚重，五千年前先民为争夺生存空间而奋力呐喊的声音，就似乎深藏于这片土地的每一处缝隙中。   szZ8
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　　据司马迁《史记·五帝本记》记载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”这是有文字记载以来中华大地上发生的第一次大规模战争，发生在距今4709年前。   szZ8
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　　传说蚩尤族善于制作兵器，生性擅战，进入华北地区后，首先与炎帝部族发生了正面冲突，击败了炎帝族，炎帝族为了维持生存，遂向同集团的黄帝族求援。据司马迁《史记》记载：轩辕黄帝“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”。十五岁就当上部落猷长，三十七岁登上天子位。当炎帝求救后，轩辕黄帝采纳了群臣的意见，在如今的涿鹿与蚩尤展开大战，终将蚩尤击败。结束了远古战争，统一了中华民族，建立起中国第一个有共主的国家。中华文明时代由此产生了。   szZ8
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　　炎黄部落联盟战胜了共同对手蚩尤后，因为司马迁是第一史学家，他定调“蚩尤作乱”，几千年来“蚩尤”便成了反派形象，而炎黄的形象光芒万丈，中华民族世世代代以“炎黄子孙”自居。炎帝、黄帝便人格化成为传说中的华夏族的首领，代表中华民族的祖先。这是一种以中原文化为正统文化的体现，实际上，蚩尤代表的少数民族部落后来都逃到南方，如今许多少数民族以蚩尤为祖先。我们现在称中华民族是一个比一般民族高一档次的民族共同体，其中包括汉族(无论居于国内还是国外)、居于国内的各少数民族、以及海外华人(包括华侨与华裔)，既如此，无论是炎黄后裔还是蚩尤后裔，都是中华民族的成员，在如今的中华大地上，如果出现几个对立的祖先显然是不妥的。新加坡儒商周颖南先生在海外倡仪，筹资建起了“中华三祖圣地”，首次将蚩尤与炎黄二帝供奉在一起，这就具有了非凡的意义。现在我们在“中华三祖圣地”看到的九龙戏珠、56个民族石雕柱、香港和澳门回归后的泥土纪念碑，都反映了中华民族大融合的精神，中华民族不仅是炎黄子孙，也是蚩尤的子孙!

作者百科 6y4&nTq[  
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周碧华 　　 6y4&nTq[  
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1984年毕业于湖南师大中文系，次年《一杆教鞭》获全国首届教师节征文一等奖，选入全国中师语文教材，因此成为全国唯一自己教自已文章的年轻老师。1988年破格聘为湖南最年轻的讲师。 　　1992年7月，诗《祥林嫂》在由星星诗刊社举办的全国精英诗人大赛中，夺得一等奖。同年12月以第一名成绩考入常德日报社，半年后出任当时版面最多（24个版）理念最前卫的《时报》执行主编；2000年参与创办湖南常德晚报，统领采编工作；2006年底一个人主编（兼编辑、发行、广告）文学月刊《朔方·散文时代》 　　现为常德散文家协会会长，常德作家协会副主席。周碧华多年笔耕不辍，倾心于文艺创作和新闻写作，是一个学者型的记者。已出版诗集《涉江之舟》、《逝去的雪》、散文集《春天是件瓷器》、通讯作品集《踏遍青山》、长篇小说《没什么了不起》等。有八种体裁的文章近百件获省以上奖励。系新浪网博客百强写手，参加过国务院新闻办网络局举办的全国首届博客高峰论坛。以多体裁写作能力和怪异多变的思维纵横网络，被誉为策神、快枪手。2010年受聘为常德行政学院客座教授,2011年受聘为内蒙鄂尔多斯网络文化建设特约专家. 　　2009年，由江苏文艺出版社出版其长篇小说<权力.人大主任>，为2009年畅销官场小说之一。

引用第1楼fc1399于2011-10-28 19:46发表的  : 5*q!:$ W  
作者百科
周碧华 　　
....... 5*q!:$ W  

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作家们就是会编，这年头，拿了钱，编历史也成了他们的职业！

有些作家干的是历史学家的活儿！ &\1Dy}:  
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哦， &\1Dy}:  
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明白了， &\1Dy}:  
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现在就流行多元化发展 &\1Dy}:  
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引用第3楼fc1399于2011-10-28 20:44发表的  : &\1Dy}:  
有些作家干的是历史学家的活儿！
哦，
明白了， &\1Dy}:  
....... &\1Dy}:  

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阴阳倒错，历史学家和作家互相学习，互相调换职业：作家们根据金钱的需要编篡历史；历史学家们为了钱就创作“历史小说”，互相学习，取长补短，共同完成一项任务，为了钱而奋斗！

炎黄子孙谓之百姓，蚩尤后裔称之黎民，合称为黎民百姓。是中华民族形成的最早主体。经过数千年的繁衍发展与融合，形成了今天的中华民族。总之，中华民族是生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称。中华民族分布在亚洲的东部和中部。经过民族识别，现今的中华民族共包括汉族和其他55个少数民族。除此之外，也有数个未被中华人民共和国官方确定的未识别民族，包括土生葡人、夏尔巴人以及中国犹太人等。 &\1Dy}:  
中华民族并非社会学和人类学意义上，具有相同血系、语言、住所、习惯、宗教、精神体系的真正民族，而仅仅是一个政治概念。中华民族并不符合马克思主义对民族的定义，并没有“共同语言、共同文化和共同心理素质”（参见云南民族大学的民族学教案），仅仅指国家共同体（nation）。以上转摘自百度——中华民族词条。 &\1Dy}:  
个人理解：基于上述概念如果把黄帝、炎帝、蚩尤称作“中华民族的始祖”也是顺理成章的，因为中华民族的多民族性注定是多血脉的；况且归根结底中华民族本身就是包含浓厚的政治意义的。当然对于咱们汉族来说只认黄帝是祖，三祖只是相当于咱们几十个民族的老祖坐到一起罢了，但是话说回来，坐在那里的是谁的祖还是谁的祖，不是的，人家也不认，我想好多少数民族也不认为炎黄是人家的祖。我臆断或许有些民族的祖也不在这三人之内，人家才是最该反对的也是最冤枉的，呵呵。赵本山也好谁也好，加入了外国国籍，他照样还得说那里没有他的祖宗，往后十八辈十九辈别管他多少辈，也得说他的祖在中国，同理，其它民族永远也只会认人家的那个祖。真要无记载，没流传的那没办法（文明程度不够），既然不知道了那就盲从了吧。（想起一句家乡土话——上坟找不着骨堆了） &\1Dy}:  
也基于这种说法，换个角度的话，曲老是不是心里的气会顺一点？毕竟只是概念的混淆和前提的不一致而已。当然有朝一日考古也好文献也好有了重大发现，证实了此三祖原来都是某某老祖的后裔，唉妥了，就这一个祖了，谁也没话说，呵呵，不是不可能，常说三百年前是一家，三千年前呢？叁万年前呢？得了快到大马猴哪儿了，呵呵....

引用第5楼塞北的雪花于2011-10-29 16:31发表的  : &\1Dy}:  
炎黄子孙谓之百姓，蚩尤后裔称之黎民，合称为黎民百姓。是中华民族形成的最早主体。经过数千年的繁衍发展与融合，形成了今天的中华民族。总之，中华民族是生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称。中华民族分布在亚洲的东部和中部。经过民族识别，现今的中华民族共包括汉族和其他55个少数民族。除此之外，也有数个未被中华人民共和国官方确定的未识别民族，包括土生葡人、夏尔巴人以及中国犹太人等。 &\1Dy}:  
中华民族并非社会学和人类学意义上，具有相同血系、语言、住所、习惯、宗教、精神体系的真正民族，而仅仅是一个政治概念。中华民族并不符合马克思主义对民族的定义，并没有“共同语言、共同文化和共同心理素质”（参见云南民族大学的民族学教案），仅仅指国家共同体（nation）。以上转摘自百度——中华民族词条。 &\1Dy}:  
个人理解：基于上述概念如果把黄帝、炎帝、蚩尤称作“中华民族的始祖”也是顺理成章的，因为中华民族的多民族性注定是多血脉的；况且归根结底中华民族本身就是包含浓厚的政治意义的。当然对于咱们汉族来说只认黄帝是祖，三祖只是相当于咱们几十个民族的老祖坐到一起罢了，但是话说回来，坐在那里的是谁的祖还是谁的祖，不是的，人家也不认，我想好多少数民族也不认为炎黄是人家的祖。我臆断或许有些民族的祖也不在这三人之内，人家才是最该反对的也是最冤枉的，呵呵。赵本山也好谁也好，加入了外国国籍，他照样还得说那里没有他的祖宗，往后十八辈十九辈别管他多少辈，也得说他的祖在中国，同理，其它民族永远也只会认人家的那个祖。真要无记载，没流传的那没办法（文明程度不够），既然不知道了那就盲从了吧。（想起一句家乡土话——上坟找不着骨堆了） &\1Dy}:  
也基于这种说法，换个角度的话，曲老是不是心里的气会顺一点？毕竟只是概念的混淆和前提的不一致而已。当然有朝一日考古也好文献也好有了重大发现，证实了此三祖原来都是某某老祖的后裔，唉妥了，就这一个祖了，谁也没话说，呵呵，不是不可能，常说三百年前是一家，三千年前呢？叁万年前呢？得了快到大马猴哪儿了，呵呵.... &\1Dy}:  

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先生您还是没有搞清楚中国尊轩辕黄帝为文明始祖的真正涵义：是国家尊祖，是文明始祖，是国家认同，文化认同，政治认同，不是按血缘关系！现在提“民族文明始祖”是指“中华民族”，而不是指汉、满、蒙、回的某一个具体的狭义上的民族。就是按狭义上的民族说，根本也不是按血缘形成的！——这样举个例子好不好？按黄帝战蚩尤时算，黄帝战蚩尤，是各自指挥庞大的军队作战，不是两个人打架，这千军中的每个人都会有后代子孙，如何中国人就都成了黄帝、炎帝、蚩尤的子孙了？这种提法纯粹是不懂历史的瞎掰！ &\1Dy}:  
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我是研究了历史的，我是按历史说话，我不是个人对这种提法有什么意见，与什么顺气与否。假如我当初没有走研究历史这个路子，我也没有搞懂历史，我也没有出版一部部的学术研究著作，他任昌华爱提多少祖，有我什么相干？他提三百个祖，影响我个人什么了？什么也不影响响！我是基于一种研究历史的良知与责任说话。 &\1Dy}:  
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想相看，五十六个民族，只供某一民族的什么祖，公平么？如果不公平，提出五十六个祖来，五十六个民族还是兄弟关系么？一旦到了一定条件下，就会由某个民族打出其始祖的旗号来搞分裂国家的把戏？涿鹿盖蚩尤祠，捧蚩尤为祖的表演，业已演出的淋漓尽致了！