孔子论蚩尤——历代名人论蚩尤之五 [复制链接]

孔子，名丘，字仲尼。春秋鲁国陬邑（今山东曲阜）人，先世为商后宋国贵族。孔子在鲁曾任相礼、委史、乘田、司寇，摄行相事。其后，因不满意鲁国执政者季桓子所为，而周游卫、宋、陈、蔡、楚列国。归鲁后，删诗书，定礼乐，赞《周易》，修春秋，以传中华文化。相传其办私学，有弟子三千，身通六艺者七十二人。孔子生于周灵王二十一年（公元前551年）冬十月庚子日，卒于周敬王四十一年（公元前479年）夏四月乙丑日，享年七十三岁。唐开元二十七年追谥“文宣王”，宋大中祥符元年加谥“至圣文宣王”，元大德十年，加号“大成至圣文宣王”，明嘉靖九年，改称“至圣先师”从祀诸贤，除去旧封称号。历代以为儒学之宗。 XC[]E)8  
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此孔子论蚩尤之语，是孔子晚年三次朝觐鲁哀公时的问对记录中的一段，原书为《三朝记》，由其弟子整理而成。此段文字摘自《大戴礼记·用兵》篇，原文如下： XC[]E)8  
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公曰：“用兵者，其由不祥乎？” XC[]E)8  
子曰：“胡为其不祥也。圣人之用兵也，以禁残止暴于天下也。及后世贪之者用兵也，以刈百姓，危国家也。” XC[]E)8  
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公曰：“古之戎兵，何世安起？” XC[]E)8  
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子曰：“伤害之生久矣，与民皆生。” XC[]E)8  
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公曰：“蚩尤作兵与？” XC[]E)8  
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子曰：“否。蚩尤，庶人之贪者也，及利无义，不顾厥亲，以丧厥身。蚩尤惛欲而无厌者也，何器之能作？蜂虿挟螫而生见害，而校以卫厥身者也。人生有喜怒，故兵之作，与民皆生，圣人利用而弭之，乱人兴之丧厥身。” ^XC[]E)8  
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【注疏】庶人，平民百姓。此处，不仅是指蚩尤非帝非王，而且含有非常鄙视的态度；及利无义，义同见利忘义；厥，指示代词，如“其”。不顾厥亲，义如不顾其亲人；何器之能作，针对世传“蚩尤作兵”之语而作的否定。 XC[]E)8  
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【释意】孔子说：蚩尤这个人，是普通人中最贪婪不过的一个：见利而忘义，在利益面前，就是连他的亲爹娘也不会顾及的，所以，就害了他的自身！蚩尤，是一个贪得无厌的人，他还能有什么兵器之作？ XC[]E)8  
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【简评】孔子，针对礼崩乐坏、上下乱伦、见利忘义、巧取豪夺、诚信无存的春秋乱世，收徒讲学，讲仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，知其不可为而为之，欲重建社会公平信义的文明价值观，所以，对蚩尤这个犯上作乱的叛臣贼子，心中自然就充满了厌恶。针对世传“蚩尤作兵”之说，给予了断然的批判性否定，依据历史事实，指出了蚩尤是天下最贪得无厌的人。 \f:z+F!6R  
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“三祖文化”口号的始提和鼓吹者，妄图篡改历史，捧蚩尤为“文明始祖”，大约，在他的心目中，最贪婪、最残暴、最不讲信义的人，他们就觉是自己的同道，就觉得亲热，就是“最文明”者！事实难道不是如此？ \f:z+F!6R  
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看看孔子如何说蚩尤。

为蚩尤辨护者，请举历史典籍之载为证，不要信口胡吣！信口胡吣是一种混账的表现！

捧蚩尤者驳驳孔子！

此文载于《三朝记》。

某“三祖论”打手装“游客”发帖子，说商汤王、周成王、周穆王、管仲、孔子、司马迁说的话都不算数，只有涿鹿县的任昌华和他装“游各”说的话，才算是历史！真不知自己为何物？

捧蚩尤者驳驳孔子！ 装“百姓”者长没长眼？

引用第7楼曲辰于2011-05-10 19:04发表的  :
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捧蚩尤者驳驳孔子！ 装“百姓”者长没长眼？
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为什么“三祖论”者对历史记载一条也不敢驳？

昨天看了一期‘一周立波秀’，周先生说目前中国最值得投资的项目是文化产业，要靠明星提升品牌知名度，即名人效应。   名人效应的营销学，就是借助知名人物的知名度和美誉度来提升自己的知名度，扩大经济效益。网友说了一件事： K*@?BE  
  山东阳谷、临清县和安徽黄山三地争夺西门庆故里，专家学者却沉默不语，只有评论家在愤怒地大骂——像西门庆这样一个文学虚构的“集奸商、恶霸、色魔于一身的恶棍”也值得大肆投资挖掘其文化价值？人们的价值取向改变了？ K*@?BE  
  万事万物，健康才能长久，曾经风光无限的黄光裕只沾染了西门庆身上的一点“奸商气息”，就身陷牢笼。“发展西门庆文化”的决策者的确有过人胆识和眼光，敢冒天下之大不韪，但思路决定出路，只见金钱，没有责任感的决策就像没有根的树，只会枯死。当名人效应应用到西门庆，这是我们精神上的鸦片中毒，只会落得个夜郎自大贻笑千年！ K*@?BE  
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引用第9楼五台一散人于2011-06-02 08:10发表的  : B3yTN6-  
昨天看了一期‘一周立波秀’，周先生说目前中国最值得投资的项目是文化产业，要靠明星提升品牌知名度，即名人效应。   名人效应的营销学，就是借助知名人物的知名度和美誉度来提升自己的知名度，扩大经济效益。网友说了一件事： B3yTN6-  
  山东阳谷、临清县和安徽黄山三地争夺西门庆故里，专家学者却沉默不语，只有评论家在愤怒地大骂——像西门庆这样一个文学虚构的“集奸商、恶霸、色魔于一身的恶棍”也值得大肆投资挖掘其文化价值？人们的价值取向改变了？ B3yTN6-  
  万事万物，健康才能长久，曾经风光无限的黄光裕只沾染了西门庆身上的一点“奸商气息”，就身陷牢笼。“发展西门庆文化”的决策者的确有过人胆识和眼光，敢冒天下之大不韪，但思路决定出路，只见金钱，没有责任感的决策就像没有根的树，只会枯死。当名人效应应用到西门庆，这是我们精神上的鸦片中毒，只会落得个夜郎自大贻笑千年！[s:64]
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总版主之论，十分精辟：一篇短评，真击如今社会乱象的要害，站在国家、民族、中华历史传统文化如何发扬，如何体现伦理道德观的高度，点中了这种胡闹、恶搞之所以注定短命的死穴！此，正是中央如开加强社会管理的重点。 B3yTN6-  
——这，就是我张网不同于全国其它网的关键！我们张网很小，且不是学术网，但《国学论坛》比不上我们！这是我们的骄傲！

“三祖论”者，这么多年，攻击我的吐沫费了不少，但却对孔子等历史名人论蚩尤的话一字不能驳，很虚弱嘛！

蚩尤好，蚩尤就应该是人类的始祖。我说了，你怎么样吧。

引用第12楼游客于2011-10-09 19:06发表的 : yu?5t?vf  
蚩尤好，蚩尤就应该是人类的始祖。我说了，你怎么样吧。 yu?5t?vf  

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你算个老几呀，说你胖，你还真以为自己比棒槌粗，你讲讲蚩尤你祖的好处呀，驳驳孔子？光你“认为”，屁都不顶，顶不住放屁！ yu?5t?vf  
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我就以为了，你把我怎么样。毛泽东还《批林批孔》了，你批批毛泽东？你敢吗？你有那个胆量吗？你也就是欺负欺负人家蚩尤，你知道蚩尤他奈何不了你。

引用第14楼游客于2011-10-10 14:28发表的 : @=Pc{xp  
我就以为了，你把我怎么样。毛泽东还《批林批孔》了，你批批毛泽东？你敢吗？你有那个胆量吗？你也就是欺负欺负人家蚩尤，你知道蚩尤他奈何不了你。[表情] @=Pc{xp  

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  瞧瞧你这点德行：我是实名上网发帖，你是连个网名都不敢注册用的胆小鬼，生怕骂人露出你是谁，将你的脸捂了一层又一层，还自以为英雄！网友们看了你的帖子，都会瞧不起你！ @=Pc{xp  

我压根就没有让你们瞧得起，你们也不可能瞧得起我。不过这没有关系，你让我批孔，我自然没有这个资格，毛泽东应该有资格吧。毛泽东发动“文化大革命”，发动“批林批孔”。照你的观点是错了，那你批呀，你不是以直爽，敢说真话著称吗？你怎么不批呀，你连鲁迅先生都能批，毛泽东有什么不可以批的。

引用第16楼游客于2011-10-10 21:15发表的 : B7[#z{8'#  
我压根就没有让你们瞧得起，你们也不可能瞧得起我。不过这没有关系，你让我批孔，我自然没有这个资格，毛泽东应该有资格吧。毛泽东发动“文化大革命”，发动“批林批孔”。照你的观点是错了，那你批呀，你不是以直爽，敢说真话著称吗？你怎么不批呀，你连鲁迅先生都能批，毛泽东有什么不可以批的。 B7[#z{8'#  

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批林批孔，念念不忘。刻意挑逗，用心不良。 B7[#z{8'#  
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容成子：冤有头，债有主。前有因，后有果。向人也向不过这个理。是他曲辰让我驳驳孔子的，你为什么就不问问他呢？我知道你们是同乡，想来个人关系也不错。我发现一个现象每当我和曲先生发生争吵时，你就跳出了，哼着你的鸟语，之乎者也的批我一顿。你们也太排外了吧，干脆你让网管技术人员把《涿鹿论坛》就局限在涿鹿县境内，其他地区想进也进不来，想看也看不见。那样多好，你们一发帖子众人跟着叫好喝彩，多露脸呀。

游客: bw[K^/  
容成子：冤有头，债有主。前有因，后有果。向人也向不过这个理。是他曲辰让我驳驳孔子的，你为什么就不问问他呢？我知道你们是同乡，想来个人关系也不错。我发现一个现象每当我和曲先生发生争吵时，你就跳出了，哼着你的鸟语，之乎者也的批我一顿。你们也太排外了吧，干脆你让网管技术人员把《涿鹿论坛》就局限在涿鹿县境内，其他地区想进也进不来，想看也看不见。那样多好，你们一发帖子众人跟着叫好喝彩，多露脸呀。 bw[K^/  

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叛乱贼子蚩尤的孝子贤孙还真有哎！

曲辰:叛乱贼子蚩尤的孝子贤孙还真有哎！[表情] (2012-07-12 15:14)  **L. !/  

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曲先生您这是说谁呢？

xuanlv:
曲先生您这是说谁呢？ um
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um
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um
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     借题发挥而已。因为我长久不批臭名昭著的“三祖论”了，有人就嫌寂寞，多次挑事，并背后鼓动人找上门来想闹腾。如此，我就再批批这“三祖论”，不是具体针对某个个人。 um
V5Y`  

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三大官人，驳驳孔子如何？