何光岳在台湾怒批“三祖文化”口号 [复制链接]

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         在张家口新闻论坛，由于我纠正涿鹿县委宣传部官员“三月三”曲解黄帝泉为阪泉一事，引起了“三月三”对我的恶搞，我就索性直接批判臭名昭著的“三祖文化”口号。由此，“三月三”又伙同任昌华雇用的网上流氓、网名取做“任老夫子”的一起，在全国各大网站对我进行造谣、诽谤、恶毒咒骂等各种人身攻击。不知情的人，如“三月三”之流，以为这个“三祖文化“口号香得不得了，是个伟大的创造，我批”三祖文化“是与任昌华有什么“私人过节”…… 3]*Kz*i  
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      其实，“三祖文化”口号从其一提出的那天起，就受到了中国学术界、海外华人、以及中国知识界的强烈不满与反对。只是，经过了以往反反复复的各种斗争运动，中国的学术界的人们都变得很“精”：不论任何一级地方官员提出错误的文化口号，他们一般地都不会提出批评，而采取的是，赞成你的提法，就积极支持；不赞成或反对，参加上你组织的一次会议，知道了你的想法、提法，就再也不来了。由于“三祖文化”这个口号，涉及到了将中国历史上最大的恶人、黄帝手下的叛乱之臣蚩尤捧为“文明”始祖的恶作剧，学术界、海外华人反对的声音就特别强大，以至于公开反对和批判。 3]*Kz*i  
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      第一个感到反感的人是新加坡华人周颖南。当初王昌汉让周颖南的朋友李锡汉引周颖南到涿鹿无偿投资100万元人民币，是建《轩辕黄帝庙》，庙建成后，任昌华在庙内搞出了黄帝、炎帝、蚩尤并肩而坐的泥塑，在竣典礼期间，任昌华非让周颖南题写“中华三祖堂”的匾额，周颖南不同意，但终归拗不过“地头蛇”，从此，周颖南再也不愿意来张家口，再也不愿看到贻笑千古的黄帝、炎帝、蚩尤并坐的所谓“三祖堂”了； 3]*Kz*i  
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     第一个公开怒批“三祖文化”口号的人，是著名历史学家、湖南省社会科学院历史研究所所长、湖南省炎黄文化研究会会长何光岳先生，时间是2005年1月3日，地点是台湾台北市大安寺大安讲堂。而且是任昌华等大讲“三祖文化”的话音未落，何先生就愤怒得从坐位上站起来，当着任昌华的面进行批判的。 3]*Kz*i  
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     2004年底，台湾邀请全球华人代表到台湾共祭中华民族文明始祖轩辕黄帝，其中大陆有十几位代表。2005年1月3日代表们在台北大安寺的大安讲堂座谈弘扬中华文化事宜，大约是任昌华觉得张益瑞（混元禅师）不惜花巨资在涿鹿县建“蚩尤祠”，因此，会公开支持“三祖文化”这个口号，就在发言中讲“三祖文化”的“伟大”意义。这当中，作为史学家的何光岳先生越听越生气，就从坐位上站起来，挥动着胳膊，愤怒地批判起了“三祖文化”口号的荒唐可笑性、对民族团结的危害性来。任昌华一下子傻了眼，坐在那里不知道该如何应对这种十分尴尬的局面！说实在的，虽然我一直反对任昌华提这种无知而又十分荒唐有害的文化口号，但却只是私下里劝任昌华悄悄改，而没有向党的宣传部门反映情况，更没有因为被学术界讥讽而公开进行批判。这时候，何先生愤怒的批判话语，每一句都像鞭子抽在我的脊梁骨上，真是脸红得有个地缝钻下去才好！同时，我也改变了原先的看法，不由地对何先生从心底生起了敬重，人家比我有骨气！ 3]*Kz*i  
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      最后，我还是得为任昌华收场：我等何先生坐下后说：“三祖文化”这个口号一提出，就引起了学术界的争论，这是事实，也很正常。因为，这是地方提出的，而且提的人也不是研究历史的学者。对与错，时间是最好的评判者，所以，我赞成邓小平先生关于“不争论”的说法。 3]*Kz*i  
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      虽然，一场不可避免的争论，被我耍滑头化解了，但心里不好受。当时，新西兰一位女士挨我坐着，她对邓小平先生关于“不争论”的说法很感兴趣，问我是在什么时候说的，叮咛我一定要将邓先生这篇文章给她寄去…… 3]*Kz*i  
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      我将这个事公开在网上，是想让世人、特别是张家口人知道，我不是第一个公开批判“三祖文化”口号的人，其实我很怯懦，在怯懦的委曲求全当中，我也曾耍过滑头！（附：任昌华在台湾讲“三祖文化”与史学家何光岳怒批“三祖文化”的照片） 3]*Kz*i  
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图一：任昌华在台北大安讲堂大吹“三祖文化”口号所提的“创造性”、“正确性” 3]*Kz*i  
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图片:20050103大安講堂--座談會下 008_副本.jpg

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图二：著名历史学家何光岳先生怒批“三祖文化”口号的荒唐性、对民族团结的危害性 3]*Kz*i  
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我不赞成辱骂轩辕黄帝！ 3]*Kz*i  

张生海看看！

南坡山人: hD,^mru  
记得某年的某一天，我们的华仔上了中央十套的栏目，让我搞笑的是，他说他自己去寻找蚩尤坟，居然找到一个看守蚩尤墓碑的老大爷，而且还是祖祖辈辈家传下来的祖训。。。。我有点不太理解了 hD,^mru  

在理论文献上的争论，我不太清楚，也没有下功夫研究过，但据我所知，涿鹿矾山的黄帝城，在实地考古中，并没有取得有力证据来证明这儿就是历史记载的“黄帝所建华夏建一都城”。

引用第43楼轩辕博士于2010-12-10 22:29发表的  : O*[{z )M.  
这个东西进蓝天幼儿园确实不妥
也不知道谁组织的
脑袋让驴踢过 O*[{z )M.  

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引用第40楼穆加哈丁于2010-12-09 23:17发表的  : O*[{z )M.  
真理就是要辩，越辩越明。 O*[{z )M.  

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引用第42楼南坡山人于2010-12-10 10:46发表的  : O*[{z )M.  
记得某年的某一天，我们的华仔上了中央十套的栏目，让我搞笑的是，他说他自己去寻找蚩尤坟，居然找到一个看守蚩尤墓碑的老大爷，而且还是祖祖辈辈家传下来的祖训。。。。我有点不太理解了 O*[{z )M.  

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B编！文化大革命在一个泱泱大国轰轰烈烈搞了十年，这才过去三十几年，人们都有很多不了解了，人家编的故事是近五千年一字不差地传了下来！这个地方不遭灾，人们也不迁移，这家人家的记性好，连无文字时代都能传下来！这种谎言竟敢向全世界传播，真是不怕丢人！

引用第44楼轩辕博士于2010-12-10 22:29发表的 : O*[{z )M.  
这个东西进蓝天幼儿园确实不妥
也不知道谁组织的
脑袋让驴踢过 O*[{z )M.  

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       也没啥不好理解的：人家立志要颠覆中华五千年的历史，所以要“从娃娃抓起”！他以为他比焚书坑儒的秦始皇还牛B！ O*[{z )M.  
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这个东西进蓝天幼儿园确实不妥 O*[{z )M.  
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也不知道谁组织的 O*[{z )M.  
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脑袋让驴踢过

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为这个拙劣的宣传片花了四十万元，还外加了许多诸如调工作、开资供养某人等交易！就是这样。。。。 O*[{z )M.  

记得某年的某一天，我们的华仔上了中央十套的栏目，让我搞笑的是，他说他自己去寻找蚩尤坟，居然找到一个看守蚩尤墓碑的老大爷，而且还是祖祖辈辈家传下来的祖训。。。。我有点不太理解了

引用第39楼游客于2010-10-30 17:33发表的 : 8d7 NESYl  
第一次路过这里，对“三祖文化”觉得有些新鲜，我发现司马迁犯错误了，本纪应该也写上《蚩尤本纪》，咋闹了，这？！ 8d7 NESYl  

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        这位先生说得好，按照“三祖”提法，不光是司马迁错了，管仲、孔子、周穆王、周成王、商汤王等都错了！《山海经》、《黄帝经》、《周书》、《尚书》、《管子》、《新书》、《竹书纪年》、《世本》等所有古籍都记载错误，只有历史没记载的、任昌华说出来的，才是五千年来最正确的！要不，为什么张家口市、河北省的官方都支持呢？ 8d7 NESYl  
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        今后大家都不要学历史了，要学，就去涿鹿县蓝天幼儿园，听任昌华客座教授灌输和洗脑吧！ 8d7 NESYl  

真理就是要辩，越辩越明。

第一次路过这里，对“三祖文化”觉得有些新鲜，我发现司马迁犯错误了，本纪应该也写上《蚩尤本纪》，咋闹了，这？！

引用第37楼曲辰于2010-10-06 20:43发表的  :
涿鹿县官员只关心吹捧叛乱者蚩尤！炒作历史反叛人物！ 8d7 NESYl  

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任昌华先生对于这个附有其本人在台湾讲“三祖论”照片，以及何光岳先生挥动着胳膊批判”三祖文化”的帖子，视为眼中钉，肉中刺，多次利用网络特殊技术，攻击我的电脑，删除我电脑中的文件，在各网站屏蔽其光辉形象等方法，必欲除之而后快，我呢，就想宣传任先生的荒唐“三祖”提法，让世人认识其光荣、伟大、正确的形象，所以虽笨，也要多次恢复此帖，直到先生明确宣布放弃其荒唐的“三祖”提法为止。为了涿鹿，为了国家与民族，我必须这么做。 8d7 NESYl  

引用第36楼江山美于2010-10-05 00:23发表的  : 8d7 NESYl  
现在的官哪有关心这个的 8d7 NESYl  

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涿鹿县官员只关心吹捧叛乱者蚩尤！炒作历史反叛人物！

现在的官哪有关心这个的

顶上去，让涿鹿县的官员们看看！

引用第33楼江山美于2010-08-16 10:23发表的  : 8d7 NESYl  
如果“三祖论”能成为主流文化，国家未来将会是怎么呢？可怕，可怕。 8d7 NESYl  

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别人觉得事情可怕，匪夷所思，人家涿鹿县委宣传部、三祖文化办公室则觉得美滋滋！ 8d7 NESYl  
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这就是立场不同，观点不同，感觉亦不同！文化部、国家文物局《通知》上指出的炒作历史负面、反面人物，扭曲中华传统文化价值观的行为，在人家“三祖论”者说来，则是美得很的光荣事，恨不得让天下人都知道！

如果“三祖论”能成为主流文化，国家未来将会是怎么呢？可怕，可怕。

引用第31楼曲辰于2010-08-12 14:26发表的 Re:回 29楼(不让你揭短) 的帖子 :
三祖论的鼓吹者，攻击轩辕黄帝是“暴君”、搞“强权”，吹捧蚩尤“伟大”“有伟大发明创造”“是中华文明的缔造者”等等，网上满天飞，《国学论坛》就有很多这样的言论。其最狂者，当数涿鹿县委宣传部的陈文惠，网名“三月三”。 8d7 NESYl  

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我说呢，原来是这个背景。

引用第30楼我是fc1399于2010-08-12 08:45发表的 回 29楼(不让你揭短) 的帖子 : 8d7 NESYl  
我不赞成辱骂轩辕黄帝！ 8d7 NESYl  

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三祖论的鼓吹者，攻击轩辕黄帝是“暴君”、搞“强权”，吹捧蚩尤“伟大”“有伟大发明创造”“是中华文明的缔造者”等等，网上满天飞，《国学论坛》就有很多这样的言论。其最狂者，当数涿鹿县委宣传部的陈文惠，网名“三月三”。

我不赞成辱骂轩辕黄帝！

颠覆历史，捧叛逆乱者蚩尤，骂轩辕黄帝是“强权”、“暴君”，才是偏执！谁赞成？

你说的对，不能讨论政治，毕竟民主这条路，对我们来说是虚幻的 z#,?*v  

看看，又快吵起来了 。既然是论坛。何必要指名道姓的漫骂。这本生就是一种错误。这样偏执的人说 这样的道理。我 不 敢苟同啊。

毛泽东在延安的确和黄炎培先生这样说过。但后来走什么样的路和现在没有实现是两回事。 z#,?*v  
这个我们就讨论这一次，说的多了就有讨论政治的嫌疑了

民主好像不是你说的这个人找出来的，而且我们也应该没有实现所谓的民主

正是黄帝在涿鹿的一系列功绩才拉开了我中华进入文明时代的序幕，中国几千年的历史无论怎么更替但文化主体都没有改变过，只是讲谁是正统。一般认识为旧的王朝灭亡都是气数已尽，黄炎培先生说，中国历代王朝更替频繁，兴——衰——兴——衰的发展周期，有政怠宦成的，有人亡政息的，也有求荣取辱的，但都没有能跳出这一周期率。真所谓“其兴也勃，其亡也忽焉”，其实这一周期率对一人、一家、一团体、一地方，一国家，许多单位都不能跳出。毛泽东认为共产党跳出了这一周期率，找到了新的出路，就是民主。所以我们必须反省毛泽东的这句话。 < GoUth.#   z#,?*v  
        有人说起民族融合，说得就象公款吃喝一样简单，其实民族融合的过程伴随的都是灾难、流血、流泪和痛并不怎么快乐。记得小时候听《岳飞》的评书或看连环画经常被提示说：注意！岳飞的思想是封建忠君思想。我就觉得有这样想法的人是天下最无耻的人！也许岳王爷是有思想局限，但得看他是什么时代吧。民族融合是我们客观的评价历史，看到的是现在国家正逐渐统一、社会经济空前发展，还有展望的是美好的未来，但绝不是歌颂当时的壮举。北方游牧民族向南扩张时就是赤裸裸的侵略，想想那个游牧民族入侵时喊过“向南，向南，加快民族融合！”？按有些人的说法和评价历史的标准，杭州西湖边上岳王庙外的秦桧哥儿四个都能搬到岳王庙里取代岳王爷啦！

有揭短行动，就必有护短行为，谁对谁错，关键还是要看事实！而不能听撒谎！