蔚县“九九歌” [复制链接]

蔚县“九九歌”：一九二九，揠门叫狗；三九四九，冻破碌碡；五九六九，开门大走；七九河开，八九雁来；九九河重冻，米面撑破瓮。  !_rAAY  
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冬至作为一个大节日还是古时的事，辛亥革命以后，冬至节俗日益减弱，至今已在各地难以见到冬至过节的活动。但是，从冬至日起“数九”还在民间影响深远，妇孺皆知，流传甚广。  !_rAAY  
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　　什么叫“数九”呢？就是从冬至日起，向后数九个九天，天气就由冬至的寒之至转为“春深日暖”了。因为“数九”的过程正是寒极转暖、寒消暖长的过程，所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。“数九”的第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”……最后一个九天称“九九”。每个九天中天气的冷暖变化不同，人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括，编成谣谚，流传于民间口头，称作“九九歌”。  !_rAAY  
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一九二九不出手，三九四九冰上手，五九六九开门大走，七九河开，八九雁来。九九加一九。耕牛遍地走。

这个也记得。  !_rAAY  
就是知不道有没有腊一腊二腊三……

还有腊九腊十,出门冻直~

冬至是极寒冷的“数九天”的开始，冬至日在过去是开始生火炉驱寒取暖的日子，石炭（即煤）和木炭是生火的主要和重要燃料，而木炭是窑中烧成的，石炭是窑里开掘来的，所以人们对窑神崇拜有加，在围炉向火、身上消尽寒气、暖意融的时刻，未免想到窑神赐给煤炭的深恩大义，于是敬祭窑神，只是顺理成章的。宋尚学在《蔚县风情》一书中写道：“冬至祭窑神，白天进行。相传窑神是一位神通广大的神仙，专门管理地下的变迁，冬至日是他的生日。冬至这天，各小煤窑都要停工一天，披红挂彩，张贴对联、响鞭放炮、大摆酒宴。把宰好的整猪、整羊供放在窑门口，绘窑神爷庆寿，并祈求窑神爷保佑井下平安、消灾免难。”

一九二九出门冻手，

七九河开，八九雁来,九九又一九,虫虫遍地走~ V:lKF')  
这是我的记忆~

三九四九,揠门叫狗 V:lKF')  
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好像我们是这样说的

小时大冬天的经常听父母念叨

三九四九,揠门叫狗,谢谢楼主给我改错白字。

呵呵，纯蔚县腔调。知道我是谁吗？

三九四九，压门叫狗

又想起来腊七腊八出门冻杀了。

三九四九，冻破碌碡 V:lKF')  
就是这么说的

“九九歌”是我国广大人民群众世世代代在生产、生活实践基础上，利用自然界的一些生态反映和天气征兆的经验总结，具有相当大的科学性，至今仍对人民群众的生产、生活的安排起着指导作用，所以一直盛行不衰，广泛流传在人们的口头上，体现在人们的行为中。 V:lKF')  
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　　从道理上讲，冬至日是“阴极之日”，昼至短，夜至长，应该是一年中最冷的时刻，实际上尽是寒冷的开始。谚语说：“冷在三九”，有的地方的“九九歌”中存“三九四九，冻死猫狗”。三九、四九常在农历腊月初，所以又有“进了腊月门，冻死一家人”、“腊七腊八，出门冻煞”的说法。为什么一年中最冷的日子却在“阳生”之后的“三九”天呢？这是因为地球吸收太阳的热量并贮存起来，昼存夜放，冬至前地球放热量小于吸热量，略有积存。冬至日起，地球吸收太阳的热量虽因昼日长而有所增长，放散的热量却因夜仍长于昼而“入不敷出”，到了三九、四九，出现了地球严重“亏热”现象，所以冬至日还要冷，成了一年中最冷的时刻。 V:lKF')  
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　　为什么要属“九”呢？为什么不数二、三、四、五、六、七、八呢？这与我国传统哲学中的阴阳的消长，阳长阴消就象征暖来寒去。九，为“至阳”之数，也称老阳，九又是至大之数，“至阳之数”的积累意味着阴气的日益消减，累至九次已到了头，意味着寒取暖来，“春已深矣“了。 V:lKF')