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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2009-12-04

追梦桑干河

“杳杳桑干河，悠悠沧海流”。在遥远的过去，熊耳山下曾是一片烟波浩渺的湖水，今日河北省的阳原县和蔚县的大部分都沉浸在湖水之中。由于岁月的推移，气候的变迁，火山爆发，湖水冲啮……，最后石匣山口被切割开来，湖水顺势汹涌东流，——桑干河问世了！！

几千年来，桑干河的源头和河道几经变迁,现今的桑干河(长506公里.流域面积2.39万平方公里)是海河的重要支流,其上游有源子河.恢河两条河.主流恢河发源于山西省宁武县的管涔山分水岭村,源子河发源于山西省左云县的截口山.两河在朔县与邑村汇合后始称桑干河.桑干河流经朔县.山阴.应县.怀仁.大同至阳高县尉家小堡村进入河北省境内的阳原.涿鹿.怀来.宣化.后流经北京至天津,汇合了其它若干河流之后称为海河,经天津大沽注入渤海.

桑干河在春秋战国、秦、西汉时被称为治水。东汉、三国、北魏、隋代被称为漯水。相传古代时，这条河在桑葚成熟时，河水就干涸了，于是有了桑干河（桑干川）的名称。宋辽金时，因为河水携带泥沙很多，浊流滚滚，被称为"浑河"，又有"小黄河"的俗称。明朝永乐以后,桑干河由于洪水暴涨暴落，来去无常，屡次改道，遂称为"无定河"。

唐诗"可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人".想来悲怆,即言此河.后经康熙帝玄烨改名永定河, 其流经北京南边时,遍生芦草,故名"芦沟".金帝国在其上建芦沟桥.建桥800年后,中日之战"芦沟桥事变"在此发生.

古代的桑干河两岸，曾是烽烟弥漫的战场。远古时代，黄帝.炎帝和蚩尤在桑干河畔进行过惊天动地的大战。东汉建安23年（公元218年）曹操的儿子曹彰率兵出击代郡（今河北省蔚县东北）乌丸（古代的民族），一直追杀到桑干河边。唐朝天宝3年（公元744年）王嗣北伐，与奚（古代民族的一个部落）“战于桑干河，三败之，大虏其众。”北宋雍熙3年（公元986年）杨业率领的“杨家将”大兵北征，“连拔云、应、寰、朔四州，师次桑干河。”辽代时，辽圣宗经常到桑干河畔行猎、观渔。保大2年（公元1122年）金兵逼宫，辽帝耶律延禧率领5000余骑北逃时，仓促间竟将传国玉玺遗落到了桑干河里。元明清之际，桑干河两岸更是刀光剑影，战争频繁。

抗日战争和解放战争时期，桑干河两岸人民在共产党领导下，前仆后继，浴血奋战，建立了许多可歌可泣的英雄业绩，在我国革命史上写下了光辉的一页。古往今来，吟咏桑干河的诗文颇多，唐朝的贾岛，曾写下了七绝《桑干河》；宋朝的苏东坡，也在桑干河边挥毫留下了《渡桑干》的诗篇。近代丁玲、徐迟、田间、张雷都曾在桑干河畔生活过多年，并写下不少诗文。

几千年来，桑干河水浇灌着两岸的土地，使牧草丰茂，禾苗滋润。但有时也顽劣不驯，尤其夏秋季节，山洪爆发，河水猛涨，不知吞没了多少村庄和家园，噬去了多少无辜的生命。历代封建皇帝，直至北洋军阀、国民党反动政府，多次打着“治河”的幌子，搜刮民财。而河害却如故，有增无减。从1912年到1949年，30多年间，桑干河大的决堤成灾就有次，受灾面积最大的一次竟达多平方公里。

解放后，桑干河两岸筑起了一道又一道坚固的堤坝，河上架起了一座又一座长桥。1954年，雄伟的官厅水库大坝，以坚实的胸膛截拦住了桑干河汹涌的激流，形成了一个可以蓄水20多亿立方米的人工湖。如今桑干河水不仅能供水、灌田，还能养鱼、发电，桑干河畔劳动人民几千年的夙愿，只有在共产党的领导下，才得以实现！

桑干河是塞北一条古老的河，它象一位博爱的母亲永不疲倦地滋养着两岸的儿女! 从西向东，绵延不断的河水滋润了两岸肥沃的土地，也孕育了这里悠久的文化，它留下了人类千百万年进步的印迹，也记载了人类学家探寻的脚步，在这块神奇的土地上，埋藏着许多与中华民族生存发展有关的史前信息和故事......

公元2000年,当世纪圣火在北京的中华世纪坛点燃之际，在世纪坛一条记载中国历史文明进程的青铜甬道的第一级刻下了“小长梁”这个地名。对大多数中国人来说是一个极为陌生的名字，是什么原因使它被铭刻在这里.小长梁在哪里?小长梁在泥河湾!

泥河湾村坐落在桑干河畔的河北阳原县境内,在这个仅有三十余户人家的小山村里，却有着一座高大的天主教堂耸立村头，1921年，传教士文森特在这里的偶然发现，曾让这个小小的村庄引起了国际的瞩目。当时，达尔文的进化论已被科学界普遍认同，寻找人类进化的依据也成为许多科学家的课题，为了获取更多的化石证据，科学家把寻找的范围扩大到东方，中国辽阔的土地、古老的文化，吸引了许多人的视线。此时，法国科学家、神甫桑志华向在华的外国传教士发出了寻找古生物化石的呼吁。

正是在这个背景下，一个普通的早上，传教士文森特走出了泥河湾的教堂，他来到村外的山梁下边，想碰碰运气，完成教会的任务。文森特在山峦中仔细地寻找不放过任何疑点。并没有费多大力气，他找到了一些古生物化石，在他看来，这不过是些普通的化石。当文森特把这些送给桑志华时，一块小骨头上奇怪的刮痕，让桑志华眼睛一亮，他敏锐地意识到，这处刮痕很可能是远古人类留下的信息。

外国人在很早以前就想象在泥河湾盆地，会不会有三趾马还活着的时候，喝湖水的时候，就有中国的古人类在这里活动......

在过去的20多年里，中国的人类学者在桑干河畔探寻那远古的信息，也不断有着重要的发现。公元1978年，在桑干河畔的小长梁，同时出土了三趾马化石和人工打磨石器，经测定，他们的年代都在100万年以上，这个结果也印证了20世纪初探寻桑干河流域的先驱们那个大胆的推测，他同时也标志着中国北方人类遗迹探源的重大进展。小长梁当时在170万年前，是我们中国最北部的人类遗址，东方人类从这里走来!

小长梁的意义就在于此。后来在中华世纪坛青铜甬道上刻上了“小长梁”。

几乎在小长梁刻上中华世纪坛的同时，张家口的涿鹿又一次让世人瞩目。涿鹿人向中国奥委会正式提出，在涿鹿建立中华合符坛作为北京2008年奥运会火炬在中国土地上的第一点燃点(最终被北京奥组委确定为展示点)。

涿鹿人的这种勇气和自信,把我们的视线吸引到了桑干河畔的涿鹿古城，这是一块在中华历史长河中，不同凡响的土地。这里就是传说中黄帝与炎帝，黄帝与蚩尤经过多次大战，从而诞生中国历史上最早的部落联盟之地。

司马迁在他的《史记》里记载了这些远古的战争，书中写道：黄帝与炎帝在阪泉大战几个回合之后，炎帝不敌黄帝部落，归顺了黄帝，形成了一支更加强大的部落，称霸一方，另一场战争写的是，黄帝战蚩尤的涿鹿之战，因为蚩尤部落不尊重黄帝的权威，发动叛乱。于是，黄帝与蚩尤在涿鹿展开战争，禽杀了蚩尤，最后合符釜山，也就是把各部落的兵符合为一处，统一指挥。在涿鹿成立了部落大联盟。这场战争被后人称作涿鹿之战。

对于蚩尤这位战败的英雄，历史上一向是贬低的，而与此同时，一些存在于民间的同情与敬仰也一直在延续。传说蚩尤是九黎的部落首领，人们熟知黎民百姓一词，黎民据说指的就是蚩尤的部众。他不仅能征善战，而且上通天文，下知地理，并且最早使用了铜器，其强大的军事力量，几乎打败炎黄部落人多势众的联军。传说蚩尤战败后，族人大部融入炎黄部落，组成今天中华民族的主体。余部远走南疆，成为今天苗族的先民。如今苗族人仍把他视为先祖虔诚供奉。

对于战败的蚩尤，涿鹿人采取了比其它地域的人们更为宽容的态度，在历史上这里除了沿袭着中华民族对炎黄的崇拜之外，也一直存留着对蚩尤的祭祀。在今天，涿鹿人更是将蚩尤与炎黄一起供奉为中华文明的先祖。如今的中华子孙，把这里视做寻根问祖的圣地。香港、澳门回归祖国之时，分别在这里建碑纪念。

我们沿着时空隧道在桑干河千里寻踪，到处都能感觉生命的气息。传说与历史，悬疑与考证，这一切都在这里交汇、延续。

古老的桑干河啊------母亲河!还在日夜不停地流淌，她浇灌着两岸的土地，孕育着历史的传奇，在这里，人们看到了一处又一处的远古遗存，也看到了中华文明的曙光升起。

唐朝诗人雍陶曾作诗<<渡桑干河>>:"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回.今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来".

是啊!桑干河充满了神奇,桑干河充满了灵气,桑干河充满了梦幻 !

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