什么叫做“文化”（四）涿鹿论坛-张家口-张家口论坛-张家口第一生活消费门户网

容成子

张家口初一

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2011-08-20

                    什么叫做“文化”？
                                     （四）
                                 容成子

     二十世纪五十年代，A . 克罗们在前人研究的基础上，提出一个影响深广的“文化”定义。认为现代意义的“文化”概念，应包括五种涵义。
     (1)文化包括行为的模式和指导行为的模式。
     (2)模式不论外观或内含，皆由后天学习而得，学习的方式是通过人工构造的“符号”系统。
     (3)行为模式和指导行为的模式。物化体现于人工制品中，因而这些制品也属于文化。
     (4)历史上形成的价值观念是文化的核心，不同性质的文化，可依据价值观念的不同进行区别。
     (5)文化系统既是限制人类活动方式的原因，又是人类活动的产物和结果。这一定义对美国文化学家、社会学家和人类学家均有广泛影响。学术界的文化概念重点集中到出人们所信奉的价值观念而产生的规范上。如著名学者帕森斯及其门徒都如此。自五十年代以来，文化概念较新的趋向则集中于作为表现基本信仰的表意象征之上。关于这方面的文化概念有四种较新的观点：
     第一种观点把文化视为反映社会的表意因素的综合。
     第二种观点把文化作为人所创造的象征符号构成的独立存在的客观世界。人类社会交往的基础是表意象征，只有这些表意象征，人们才能相互理解。因此，表意象征就是人们代代相沿创造社会的文化的密码。丹尼尔·贝尔的“图画人”文化观点是这种观点的著名代表。
     第三种观点接受了“图画人”文化观的中心思想，认为文化的表意象征具有塑造信仰和价值的力量，因而影响了行为。但作为“被操纵”的文化法规，无论是有意识，还是无意识的“操纵”，都是为了维持或改变社会中各种不同集团的权力和利益。
     第四种观点着重于“制造文化”的问题，即注意人们有意识地创造象征的特殊环境。认为目前的工业社会中，表意象征常常被特殊的手段（如艺术、科学、宗教和法律）有意识地创造、储存、评价和传播。在这个过程中，象征不断地重新形成。这不仅发生在艺术、自然科学、神学和法学的高级领域，而且发生在大众媒介的商业方面，它们公然全力以赴地通过给民众以“他们所要的东西”来获得利润。因此，表意象征决不能认为是直接反映社会的。
以上四种观点代表了近四十年来美国文化学术界关于“文化”概念的一种思潮。