京西古城——蔚县 [复制链接]

作者  liyu
区位地理简介
    蔚县地处冀西北，北京西部，面积3220KM2，下辖22个乡镇、560个村。现有人口46万人。南北最大距离71.25KM，东西最大距离74.55KM.县城距离北京市260KM,距张家口市138KM，对外联系主要依靠公路交通，辅以铁路，境内有109和207两条国道和省道天走线与界外连接，县境内铁路已经建成。县境北部紧邻宣大高速，在建中的张石高速纵贯南北，预计2008前通车。

历史渊源及文化遗产
    蔚县历史悠久，6000年前便有人类繁衍生息，商汤时封为代国。战国时期，西楚霸王项羽携赵王歇来此，立歇为代王。汉将韩信、张耳进兵于此，俘越王歇置代郡。南北朝置蔚州。唐宋时期为战乱之地，明清后较为安定。民国2年（1913年）蔚州改称蔚县，翌年隶属直隶省（今河北省）口北道。1952年改属河北省张家口专区。

地形地貌及气候
    蔚县大部分地区为山间盆地，恒山余脉从晋入蔚，南高北低将蔚围之，形成三个地貌不同的区域，南山区有森林密布、水资源丰富、植被茂盛的海拔2882M冀最高峰一小五台山，北丘陵区，沟壑四野，煤炭储量丰富，中河川区，地势平坦，农业发达。全县溪流水域面积39.8万亩，占全县总面积的7.46%。山以水为魄，山环水绕，山清水秀，构成了蔚县塞北江南般的绮丽风光。

    蔚县属中东来大陆季风气候，四季分明，气候差异明显，冬季漫长严寒，夏季短暂高温多雨。年平均气温6.6℃，最高气温38.6℃，最低气温为-35.3℃，无霜期年均128天左右，年均降水量450MM。四季气候的巨大差异，造就了蔚县四季不同的景致，也为夏季避暑、冬季冰雪旅游项目的开发提供了优越的条件。

旅游资源
    悠久的历史，富饶的山川孕育了蔚县丰富多彩的旅游资源。就自然资源而言，蔚县的水文、地文类旅游资源数量丰富、类型多样、芳华独具。小五台一金河口波光滟潋，地貌造型神秘莫测，飞狐峪40里峡谷以及高挂巅峰的空中草原让人扑朔迷离、悬念肆意，气候、生物类旅游资源生态性、原始性特征鲜明，小五台垂直地带性分布异常明显，遗动植物种类多样。就人文资源而言，民风淳朴炽烈，古代蔚州旧城风采依稀，具有发展旅游产业得天独厚的资源优势。京西胜境清秀地，蔚县山水最动人

（一）自然资源
    蔚县主要林区均分部在南部，覆盖率约71.9%，优良的气候、纵横的山水，孕育了广袤的森林。蔚县南部是河北省重点林区，素有河北“绿色宝库”之美称。在我国北方相对干旱的大背景下，蔚县南部依旧保存着大片原生林、次生林。蕴藏林木树种繁多，拥有红松、紫衫、黄菠罗、水曲柳、刺楸等珍贵树种，林下生长着黄芪、细辛、贝母、五味子、刺五加、淫羊藿等1100多种珍贵药材，蕨菜、刺嫩芽、大叶芹、猫爪子、叶子菜、蘑菇、木耳、山楂、猕猴桃、板栗、葡萄、梨、杏、桃、榛子等山野菜、菌类植物、山果遍野皆是，熊、野猪、狍子、獾子、狼、狐狸、水獭、貉子、野鸡、榛鸡、斑鸡、鸳鸯、啄木鸟、大杜鹃等野生动物时有出没。蔚县素有冀西北药材之乡、贡米之乡、杏扁之乡、食用菌之乡、由野菜之乡美誉。

（二）人文资源
    蔚县历史悠久，文化底蕴深厚。几千年来博采众家之长，汇聚了中原文化、东北文化与河套文化的精华，吸纳了游牧民族、农耕民族的多种文化营养，形成了以儒家思想为主，佛教、道教、墨学等诸家熔于一炉的地域文化。
    蔚县壶流河谷地发现了百万年的旧石器遗址和众多的新石器遗址,在尧舜之时属冀州，商周时为代国。秦汉、三国、两晋时，均称代郡。北周大象二年（公元580）改称“蔚州”，历代沿用，迄今已有1420余年的历史。
    据文物普查资料表明，蔚县地上地下文物十分丰富，已登记的各类文物遗存点就有780余处，古建筑保存最多，达580余处。现有全国重点文物保护单位9处，省级重点文物保护单位14处，县级重点文物保护单位25处，是河北省文物遗存最多的县之一，被省文物局誉为“河北省古建筑博物馆”。

蔚州古城堡

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蔚州古城堡蔚县历史上就有八百庄堡之说，真可谓是有村便有堡，见堡则是村。其数量之多，分布之广 ，堪称一绝，实乃奇观。放眼全境，不论是南山脚下，北部丘陵，还是壶流河两岸，随处可见一座座古老、雄宏的城堡。东至桃花堡，西至暖泉堡，南至黑石岭堡，北至白草窑堡，城连着城，堡连着堡，若繁星点点，呈气象万千。境内最早的城堡，出现在元代末年，到了明代中期，蔚县乡村建筑城堡之风最盛，各类风格迥异，大小不一的城堡大量出现，其造型普遍趋于规范，用料和建筑技术也有了长足进步，而且部分城堡还与乡村庙宇同步建造，文化层次有了较大的提高。蔚县众多的古城堡中，规模较大的以境内八大集镇古堡最为典型，规模较小的以沙涧堡、大固城堡、白草窑堡、西北江堡等为代表。城堡的城垣都是黄土夯实而成。但城堡门楼却各有不同，早期古堡门楼都是平顶土门，晚期古堡则多为砖砌拱门。早期城堡一般只设一座堡门，方向为座北朝南，还有开设东西南多门的城堡。开设东西两座门的便是东西穿心堡。而晚期城堡，大凡开设东、西、南三门的城堡，且在城垣正北的至高处，必建真武庙和玉皇阁楼。

蔚州古寺庙

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  蔚州古寺庙在众多的古庙宇中，既有封建皇帝敕建的，也有臣民信徒舍宅为寺或捐资修建的。而且集中了辽、元、明、清、民间年间各时代建筑近600处。其中有辽代的南安寺塔、元代的释迦寺、明代的玉皇阁、关帝庙、真武庙、常平仓、灵岩寺、天齐庙、城隍庙和明清时的重泰寺、财神庙等。蔚县古寺庙有以下特点：一是种类齐全。在蔚县，供奉各种教、神之庙种类比较齐全，有佛教、道教、居家保护神、福运神、护法神、冥界鬼神等。二是蔚州古寺庙建筑多为民间作法，尤其是单体建筑的一些结构，一般在官式建筑中是不多见的，如关帝庙的前殿，主殿是庑殿顶式建筑，但在其前又加前抱厦，中殿是在歇山式顶前加窄抱厦，这样看去，建筑形式灵活多变，而且在实用性方面，增加了大殿内的进深。三是古寺庙梁架彩绘也不同于官式建筑，官式彩绘一般分为和玺、苏式、旋子彩绘三种。但蔚县古建筑的彩绘不仅有这三种形式，而且还有一些民俗风情彩绘，如暖泉华严寺大雄宝殿内梁架上就绘制的是狮子滚绣球等民俗风情彩绘，而且形式上也脱离了一般彩绘的规制，表现出了民间艺术的精美。

蔚州古戏楼

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  蔚州古戏楼戏楼有戏台、乐楼、歌台之称，是专供戏剧演出的古建筑，多数兴建于明清时期。蔚县的古戏楼在河北省首屈一指。据1958年文化普查，张家口地区保存完好的戏楼有2000余座，其中蔚县就有700余座，经过十年动乱，1986年，再次普查，蔚县保存下来的仍有200多座。民国年间，西合营镇的群众，一年四季可以分别在南场、东庄、西庄等8座方位不同的戏楼前观赏戏剧，足以说明蔚县古戏楼之多。蔚县古戏楼，不光数量多，而且覆盖面大，分布广。不光在经济、文化、交通、贸易比较发达的八大镇建有戏楼，就连玉泉山麓，凤凰台下，所有的崇山峻岭，平地河川，每一个村寨庄堡，都有戏楼。全县33个乡镇，738个自然村，竟有戏楼700余座。无怪乎说蔚县“村村有三建：庙宇、戏楼、官井沿”。
      蔚县古戏楼，形式多样，种类齐全，不同形式的戏楼，多达六七种。一般为一面观戏楼，戏楼对面建有寺庙。代王城镇北街建有三面观戏楼。代王城的三面戏楼，系明朝建筑，已历经三百多年，如今依然挺拔如初，应归功于建造精细这一点。 蔚县古戏楼造型讲究，大多为卷棚或硬山顶，面三进二，木制隔扇，将舞台分为前台与后台。此外，还有歇山式、悬山布瓦顶以及琉璃剪边布瓦顶等不同造型。在装饰方面也最华现。雕梁画栋，油饰彩绘，五光十色，独具特点。有的戏楼墙壁上，绘有精致的壁画。

蔚县古民居

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  蔚县古民居古代民居作为蔚县传统文化的一个组成部分，占居着重要地位。集民俗、美学、建筑、雕塑艺术于一体，呈现着绚丽多姿的面貌。蔚州现存民宅，最早可追溯到明初，其建筑一般为四合院布局，多为土坯墙。为保护墙体，采用单檐悬山布瓦顶，屋顶平缓，前后檐插飞，出檐深远。到明中后期，民居由早年的简朴浑厚的风貌向绚丽多姿、精雕细琢的方向发展，建筑形式多采用硬山布瓦顶，建筑中出现大量砖、木、石雕艺术装饰构件。

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  蔚县民居中，一般为四合院形式，但一些大户就建有四进套院，九连环院等。如在暖泉西古堡、宋家庄、南留庄、涌泉庄等村堡中均出现了高宅大院。宋家庄村堡内南北主街的西侧，全为堡内大户韩家所建。南留庄堡内门家宅院，由五组大院组成，占据了堡内一条街，每组院落又由若干小宅院组成，小院相连，大院相通。建筑物上石、木雕饰华丽，整体布局严谨而富于变化。

全国重点文物保护单位
代王城城址及汉墓群:
代王城城址及汉墓群位于代王城镇周围。代国，商汤所封，早于战国七雄立国。代王城城址即代国都城遗址。秦统一后沿用为代郡郡治，两汉时亦为郡治。现存城垣平面呈椭圆形，周长9265米，城墙高3~12米不等。城内发现有宫殿区，地面现存大都为汉代遗物。城外东、西、南三面保存大型封土汉墓63座，均为两汉代郡贵族墓。现为全国重点文物保护单位。

玉皇阁:

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  玉皇阁又称靖边楼，明洪武十年（公元1377年），蔚州卫指挥史周房将建城池。正北城垣上建玉皇阁，此后历代均有重修，玉皇阁大殿前有重修碑六通，按先后顺序为：万历四十二年重修碑，康熙五十八年重修碑，乾隆三十二年重修碑，乾隆四十六年重修碑，道光二十五年重修碑及光绪二十三年重修碑。
蔚州玉皇阁现存主体建筑坐落在南北一条中轴线上，座北朝南，分上下两院，下院前原有的照壁、山门和一座牌楼，解放前已毁。现存建筑下院南侧为龙虎殿，其两侧各有一角门。院东西两侧各有厢房三间，院北正中为十八级石砌台阶，台阶两侧有厢房各三间。拾级而上过山门即达上院山门两侧分别为钟、鼓楼，正北为玉皇阁大殿，占地面积为3150平方米，面阔五间，进深四间，重檐歇山绿色琉璃瓦顶，是该建筑群中规模最大，最主要的建筑。大殿外三层，实为两层。设腰檐一道，复设迥廊平座，楼高14.96米，下部台高11.6米，正脊为琉璃花脊，中间是二尊青狮白象驮宝瓶，两端设琉璃盘龙大物。沿金术位置是一圈砖砌檐墙，仅在明间前安板门，玉皇阁下檐共有柱38根，包括檐柱18根，东西北廊金术10根，中柱2根，次间内柱4根（支撑抹角梁），其余26根为腰檐檐柱，腰檐檐柱断面有方有圆，制作粗糙，可能为后期添补。殿内东西北三面墙上壁画总计113.68平方米，其内容、形象丰富逼真，色彩艳丽华美，人物造型栩栩如生。1995年国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。

南安寺塔:

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南安寺塔　辽代建筑，位于蔚县城南门内西侧，是一座八面实心十三级密檐砖塔。塔高32.10米，底座边长为4.10米。分为塔基、塔座、塔身、塔刹四部分。塔基为石铁丝垒砌须弥座，塔座砖砌八角形，正四面浮雕篆字，塔座上砌一圈仰莲承托塔身，塔下层稳中有降隅浮雕，形门，门楣上浮雕二龙，格心三交六碗棱花，余四面雕盲窗。横额置斗，额下置如意头，十三层出檐，正四面均嵌悬镜，每层出檐角梁均套兽，下悬铁铎。塔刹为铁铸，仰莲座上承覆钵、圆光、相轮、宝珠。此外塔院有观间殿一座，碑亭一座，均为康熙年间建筑，有清代重修碑二通。2001年国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

释迦寺：

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  释迦寺　又称卧佛寺，元、明建筑。位于蔚县城南关西侧，据清代《蔚州志》记载：寺元代为庵，明洪武中指挥使周房扩建成寺。关于寺史无更多资料可考。释迦寺座北面南，现存天王殿、大雄宝殿、卧佛殿。另有东西配殿和部分禅房。原有的牌楼、山门、钟鼓楼、金水桥等建筑早年已毁。释迦寺三座大殿在形式上很有特点，大雄殿系单檐歇山顶，天王殿为单檐硬山顶但后檐两山各加二柱作出冀角与大雄宝殿呼应，卧佛殿前檐亦采用如上作法，整体仍属硬山顶。三殿之中年代最早、最重要的当属大雄宝殿，现存为元代建筑。2001年国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

常平仓：

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常平仓位于鼓楼西街。为蔚州州仓，旧名豫丰仓，明代建筑。原有仓廒十一座，现存四座，另有仓神庙一认。为全国重点文物保护单位。

灵岩寺：

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灵岩寺位于鼓楼西街。始建年代不详，元未毁，明正统6年敕赐重建。现存由天王殿、大雄宝殿、东西配殿和禅房组成。大雄宝殿为单檐庑殿顶，气势辉宏。据考证：灵岩寺为明代著名司礼太监王振（蔚州人）奏请英宗皇帝赐建的寺院，为全国重点文物保护单位。

真武庙

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  真武庙位于县城西北。现由前殿、配殿、真武大帝殿和厢房组成。真武殿为单檐歇山琉璃瓦顶，前有卷棚顶抱厦，大殿内彩绘北极星神共二十尊，较为珍贵。为全国重点文物保护单位。

华严寺：

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华严寺位于暖泉镇。现存天王殿、大雄宝殿、东西配殿、禅房等。据记载：为洪武晚期建筑，大雄宝殿为单檐歇山式，殿内保存有明代民间彩绘，内容为狮子滚球、花卉等图案。为全国重点文物保护单位。

暖泉·西古堡

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暖泉·西古堡  西古堡平面呈方形，东西长260米，南北长330米，（含瓮城），总面积67300平方米。堡墙高度8至10米，下宽6至8米，上宽2至4米，主体为黄土夯筑，九天阁、南北堡门等重要部位加宽加高，并用城墙砖里外筑面。南北堡门布局对称，各由两座砖镟门洞及砖砌堡墙构成，镟门洞高3.5米，宽3.2米，地面用青石型材铺成，经多年苍桑，石板上留下了两道很深的车辙沟。
内外镟门洞之间就是著名的瓮城形制结构。西古堡南北瓮城平面均为正方形，边长约50米，两瓮城都朝东开门，各建有堡门一座。堡门洞外上部各镶一石匾，南堡门刻有“西古堡”、“永盛门”、“时康熙十九年”字样，北堡门石匾字迹因破坏严重无法辨认。
南瓮城内的建筑物较多，有寺庙、殿堂、楼阁74间，建筑面积约1500平方米。西古堡南北门洞相距227米，形成一条主要大街，主街东西各有三条小街巷，明清时期建起的古民宅就座落在这些街巷两侧。现存古式民居院落180所，其中较大的连环套院5所（亦称九连环）、小巧规整的古四合院49所、有观赏研究价值的古民房246间。这些民居全部为砖木结构，木制格窗，木雕彩绘，青条基石，白灰青砖筒瓦，房顶起脊，安制吻兽。民居窗户都开向本院，对于巷不开窗。虽经历几百年的风雨侵蚀，但其粗壮厚实的木料石材，美丽精细的砖雕木刻，古朴典雅的油饰彩绘，仍显示着当年的繁荣与风采。登上堡门楼南北俯瞰，民宅民居鳞次栉比，高大齐整的起脊吻兽圆筒瓦屋顶争奇斗艳，庙宇、城楼峭拔雄劲，一派古堡风韵。

民间艺术
蔚县剪纸

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  蔚县剪纸（又叫蔚县民间剪纸）是在河北省蔚县地域内产生，采用阴刻和阴阳结合的刻法刻制后，又加以点彩染色而成的彩色剪纸，具有独特的艺术风格，在中国剪纸界独树一帜。

蔚县秧歌

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蔚县秧歌是全国300多个地方剧种之一，曾被郭沫若先生称赞为“百花丛中一点红”，被作为正式剧种编入《中国戏曲曲艺词曲》。

蔚县民间社火

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蔚县民间社火独树一帜，有民间吹奏、高跷、旱船、舞狮子、牛斗虎、扛搁、抬搁、北搁等，59年河北省群项会期间蔚县“牛斗虎”获得大奖，别外蔚县“三搁”在全国也是屈指可数的。

民间曲艺

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民间曲艺还有灯影戏、蔚州道情、耍戏法、大鼓书、弦子腔、莲花落、地秧歌、二人台等。

自然风光
飞狐峪·空中草原景区
蔚县飞狐峪·空中草原旅游风景区，是国家ＡＡＡ级景区，景域面积271.3平方公里，集自然生态旅游、历史文化、民俗风情于一体，是各界朋友旅游观光、休闲度假的理想胜地。
飞狐峪·空中草原景区由飞狐峡谷、马蹄梁、空中草原三个景段组成。
飞狐峡谷是景区最具特色的景段，是著名的“太行八陉”之一。该景段自然生态景观山峰陡峭，谷幽奇险，层峦叠翠，奇峰、怪石奇特，一线天、一柱香、八仙洞、天桥宝镜皆为鬼斧神工，使人目不睱接。马蹄梁景段，山梁起伏，沟壑纵横，地貌类型多样，具有典型的北国山野特征——苍茫、雄浑、伟岸、壮阔。极目远望，苍天、云海、山岭、森林、原野、村庄浑然一体，形成了以山梁为骨、大地为体的原始壮美画卷。
空中草原的空中花园景段，位于海拔2158米的高山之巅，面积36平方公里。属高山湿地型大花甸。这里平均气温15℃左右，多种气候条件共存，天气瞬息万变，夏无酷暑，春无沙尘，清爽宜人的高原气候，广阔茂密的的鲜花，花草交织，树林茂盛，天地相连。是您理想的避暑、消夏、观光的绝好胜地。

蔚县特色之花
窗花——蔚县剪纸

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蔚县剪纸是在窗户上发展起来的艺术，是蔚县剪纸艺术家们在追求新奇亮丽的窗饰剪纸文化过程中，借鉴武强木版水印窗花（俗称“草窗空”）和本地流行的彩绘窗花“天皮亮”（俗称“草窗花”，在云母薄片上绘制戏曲场面或花卉图案而成）的艺术内容（效果），采用本地刀刻刺绣花样剪纸的艺术形式，融会贯通创造出来的一种新型剪纸艺术。所以，传统蔚县剪纸又叫蔚县窗花。20世纪三四十年代是蔚县剪纸艺术走向成熟的时期，成熟的标志就是出现了以王老赏（1890-1951）为代表的一代优秀蔚县剪纸艺术家。王老赏的蔚县剪纸作品特别是他的戏曲人物剪纸，已经成为中国剪纸艺术的经典，王老赏也因此走上中国和世界剪纸艺坛，是2000年在中国美术馆举办的“二十世纪中国剪纸回顾展”参展的全国十六个民间剪纸大师之一，2004年8月中国正式向联合国教科文组织就中国民间剪纸申报非物质文化遗产时，王老赏也是代表人物之一。

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  传统蔚县剪纸（窗花）所表现的题材，主要是戏曲人物、翎毛花卉、鱼兽草虫以及其他一些吉祥图案等。20世纪八十年代改革开放之后，在继承和发扬传统的基础上，扩大了题材范围，增多了涉足领域，凡是中国其他民间剪纸所能到之处，蔚县剪纸差不多也能达到，此外还运用蔚县剪纸艺术的技法尝试表现外国题材。

树花——暖泉打树花

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“树花”表演是暖泉镇的春节传统节目之一，因泼打在堡墙上的铁水迸溅开来，状如火树银花而得名。目前，全县唯一能进行“树花”表演的就是暖泉镇北官堡村，其历史悠久，技艺堪称一绝。
相传，早在五、六百年以前，北官堡村就开始打“树花”，以祈求国泰民安、五谷丰登，亦有祥和吉庆之意，一般在正月十四、十五、十六的晚上进行表演，一直延续至今。
打“树花”前，将所用的柳木勺在冷水中充分浸泡。晚上，架起炼铁炉开始炼铁，待铁完全熔化后，由五、六个技艺娴熟的汉子头戴草帽，反穿羊皮袄（羊毛朝外，以防溅落的铁水烧伤），手持用水浸透的柳木勺，盛起熔化的铁水，轮番扬起泼溅在堡墙之上，迸溅开来的铁水如颗颗璀璨的珍珠串成的帘子，又如火一样的瀑布，其状如火树银花，气势磅礴，颇为壮观。
每逢打“树花”的日子，各地的朋友就会争相来到暖泉，一睹为快，“树花”表演也给人们留下了难忘的回忆。

雪绒花——空中草原雪绒花

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  雪绒花大多野生在2100米以上的干旱草原，属多年生稀有草本植物，集观赏性与实用性于一体，以品行高雅、造型美观、具有独特药性价值而闻名世界。2003年8月，从瑞士访问归来、深知雪绒花价值的著名文学家冯骥才，在此地参加中国民间文化遗产抢救工程剪纸专项工作会议期间，游览“空中草原”时，惊奇地发现有的呈地毯型生长，多为群星分布的大面积生长着的雪绒花。植物学家杨训教授介绍了雪绒花的性能和价值，地质学家李庆辰研究员介绍了空中草原地貌形成及特点。
火绒草，又名雪绒花、薄雪草，为菊科火绒草属的高山植物，原产西欧。多年生草本，植株高度15－40cm，植株被白色或灰白色绒毛。叶互生，全缘。苞片数个，围绕花序展开，形成星状苞叶群；头状花絮多数，排列成伞房花序。雪绒花约有40个种类，分布在亚洲和欧洲的阿尔卑斯山脉一带。这种花在阿尔卑斯山脉中通常生长在海拔1700米以上的地方，由于它只生长在非常少有的岩石地表上，因而极为少。 是奥地利等国的国花，雪绒花象征着勇敢，因为野生的雪绒花生长在环境艰苦的高山上，常人难以得见其美丽容颜，所以见过雪绒花的人都是英雄。中国人对雪绒花的了解大都来自美国影片《音乐之声》，片中插曲《雪绒花》已在全世界流行，并被称为奥地利的非正式国歌。

资料提供：蔚县旅游局