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蔚县剪纸流派初探 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2009-09-19
提要:●蔚县剪纸刀法精细,设色艳丽,工艺独特,吉庆喜气,具有很高的民间艺术性。 EVaHb;  
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●蔚县剪纸是剪纸“家族”中的“工笔画”,刀工、色工精细是它的重要特点、长处。 EVaHb;  
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●“王周派”是蔚县剪纸的主流派,其代表人物是王老赏、周永明及周氏兄妹,其艺术特点是:造型鲜活传神,讲究刀工与色工的精细与完美,点色艳丽,注意并善于表现事物的内在美,艺术表现手法多样、灵活。 EVaHb;  
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●“任派”的代表人物是任玉德,其艺术特点是:吸收借鉴多种民间艺术,善于运用民间艺术手法设计创作蔚县剪纸,其作品色彩艳丽,创作手法细腻,特别是在造型和颜色处理上,民间味十足。 EVaHb;  
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来源:www.artxun.com EVaHb;  
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●“陈派”的代表人物是陈越新,其艺术特点是:构图严谨,造型夸张简捷,善用直线造型,色彩明快,对比强烈,具有很强的装饰性,颜色整体感强,着色大气,善于运用同一颜色的不同色调和简单的 点色技法表现事物的内在美。 EVaHb;  
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作者:李清水 EVaHb;  
来源:http://news.artxun.com/meishuguan-1509-7542367.shtml
欢迎五湖四海的朋友们通过蔚县8大峪——来蔚县800庄堡——赏蔚州8景——逛蔚县8大集镇——吃蔚县8大碗!

只看该作者 沙发  发表于: 2009-09-19
蔚县剪纸俗称“窗花”,它是专指形成于蔚县,并主要流传在蔚县境内的以白色生宣纸为主要创作材料,以阴刻为主,阳刻为辅, 阴阳刻结合的点彩剪纸,距今约有200多年的历史。其艺术特点是:刀法精细,设色艳丽,工艺独特,吉庆喜气,具有很高的民间艺术性,深受各阶层人士的喜爱。
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只看该作者 板凳  发表于: 2009-09-19
2002年7月我在北戴河美术馆办个展时, 遇河南的民间艺术 vkJyD/;=  
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家泥猴张---张希和先生,并让他欣赏我带的蔚县剪纸,他看了后却说“你们的剪纸民间艺术性差点”。我知道他是相比于他的泥猴作品而言。听后我不敢苟同,就向他介绍怎样欣赏蔚县剪纸,说明蔚县剪纸好在哪里。他听后没有表示不同意见,我认为,任何一种民间艺术都有它的长处,但同样也有它的短处,有短处和不足并不能抹杀它的长处,并不能阻止人们喜爱它,这是它存在和发展的基础。
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只看该作者 地板  发表于: 2009-09-19
蔚县剪纸过去有三分刻七分染之说,是在强调蔚县剪纸点色之特点,其说法并不准确。我和蔚县剪纸行业协会副会长、《蔚县剪纸》主编张怀远先生一起探讨此问题时,都认为:蔚县剪纸是四分设计、三分刻、三分染。因为没有好的设计稿,就不可能出好的蔚县剪纸;反之,刀工、色工不行,再好的设计稿也不会变成蔚县剪纸精品的。人们在评价蔚县剪纸时,总是要说谁谁的刀工好,谁谁的色工好,这说明蔚县剪纸是很讲究刀工和色工的,追求刀工、色工的精细完美。曾有人认为周永明的剪纸作品过分追求刀工、色工的精细,在一定程度上削弱了他剪纸作品的民间味。在这里,我不认为刀工、色工的精细是蔚县剪纸的“短处”,正如画工笔画一样,如果不“工”就不是工笔画,蔚县剪纸就是剪纸“家族”中的“工笔画”,刀工、色工精细是它的重要特点、长处。你总不能简单地说“工笔画”没有“大写意”好,蔚县剪纸就是蔚县剪纸,它即不能变成陕西的安塞剪纸,更不可能变成泥猴张的“泥猴”,蔚县剪纸是一种已经走向成熟,形成固定的艺术特点的一种民间艺术形式。以上观点不等于说蔚县剪纸不讲究民间味,不追求民间艺术性,创作过程不采用民间手法。实际上在造型和用色上是很讲民间味的,谁在这两方面做得“到家”,谁就有可能成为真正的蔚县剪纸艺术家,乃至大师。无论是王老赏的“戏人”,周永明等人的经典“脸谱”,还是任玉德的“春牛图”、陈越新的“系列水浒人物”、周淑英的“生命树”等精品蔚县剪纸,其造型和颜色处理上都很“民间”,这里我真诚的希望从事蔚县剪纸创作的人真正懂“民间”二字之含义,并善于运用民间手法创作蔚县剪纸。 ?1]B(V9nBq  
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以上是我关于蔚县剪纸的认识、观点和审美取向。下面我关于蔚县剪纸流派的形成及其艺术特点的阐述就是建立在以上认识、观点之上的。
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只看该作者 4楼 发表于: 2009-09-19
2002年下半年,我与另外三位同志收集整理蔚县剪纸的有关情况,有机会走访了蔚县剪纸界的数十位知名艺人,目睹了他们的近千余幅蔚县剪纸精品,对蔚县剪纸有了一个较全面深入的了解。通过对比研究发现:蔚县剪纸发展到现在,出现了明显的三 C Ud'*Ewu  
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种不同风格的剪纸作品确切地说,蔚县剪纸已形成三个重要流派: C Ud'*Ewu  
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“王周派”,其代表人物是王老赏、周永明及周氏兄妹; C Ud'*Ewu  
“任派”,其代表人物是任玉德; C Ud'*Ewu  
“陈派”,其代表人物是陈越新。
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只看该作者 5楼 发表于: 2009-09-19
怎么不作为参赛作品呢?
人总是被蝴蝶的色彩迷惑,却不懂得蝴蝶是色盲

只看该作者 6楼 发表于: 2009-09-19
1、王周派 Q*&aC|b&  
Q*&aC|b&  
以王老赏及其传人周永明、周氏兄妹为代表人物的剪纸流派是蔚县剪纸的主流派(之所以称主流派,是因为创派时间长,人数占绝对优势,且“任派”和“陈派”是从“王周派”中派生出来的)。这一流派形成于王老赏时期,发展于周永明时期,壮大于八十年代之后,人数多、影响大;蔚县剪纸界大多数剪纸艺人的作品都属这一流派。 Q*&aC|b&  
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王老赏(1890---1951) 在蔚县剪纸界,被尊为一代宗师,是真正的蔚县剪纸艺术大师,其创作和再创作的千余幅蔚县剪纸作品广为流传,他去世后的第10年(1960)被中国美术家协会吸收为会员。 Q*&aC|b&  
周永明(1929---1986)14岁学蔚县剪纸,后拜王老赏为师,尽得老赏真传,终成为老赏之后集设计、刀工、色工于一身的又一位蔚县剪纸艺术大师,生前系中国美术家协会会员。周永明1956年考进蔚县民间艺术剪纸业生产合作社(蔚县剪纸厂前身) 任设计,兼刀工、色工,以他为主设计刻染的100多幅戏曲脸谱和随后的大脸谱成为蔚县剪纸的经典作品,后又参与创建了南张庄村剪纸厂, 之后又创办周永明世家剪纸厂。 周氏兄妹(周广、周淑英等)自幼秉承家学,得王老赏、周永明蔚县剪纸艺术真传。周广的刀工在蔚县剪纸界被称为一绝,且通晓设计与色工, 是一位难得的全才; 周淑英在点色上有独到之处,其在《系列蝴蝶》作品中运用的点色技法,代表了蔚县剪纸的点色水平;她在中央美院进修时创作的《生命树》是她在蔚县剪纸创作上成熟的标志,是一个里程碑。从这件作品来看,她领悟了蔚县剪纸这一民间艺术的真谛,能够运用民间手法搞创作。 Q*&aC|b&  
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已经去世的王老赏、周永明,现在的周氏兄妹,在蔚县剪纸界影响很大,他们的作品被多数蔚县剪纸艺人传承、效仿、借鉴或者是翻制。但这些追随者的作品(或产品)基本上没有明显的个人风格,不足以形成流派,应归“王周派”。 Q*&aC|b&  
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“王周派”蔚县剪纸的艺术特点是:具蔚县剪纸的概念特征,造型鲜活传神,讲究刀工与色工的精细与完美,点色艳丽,注意并善于表现事物的内在美,艺术表现手法多样、灵活。
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只看该作者 7楼 发表于: 2009-09-19
原来还分派呢
宽容是一种美丽!

只看该作者 8楼 发表于: 2009-09-19
2、任派 JW=uK$sO  
JW=uK$sO  
“任派”代表人物是任玉德,更确切地说是任玉德创立“任派”蔚县剪纸艺术。任玉德10多岁始学美术,年轻时画过墙围子、棺材头、布景、玻璃画、年画、国画等,打顶子、做油漆工、搞雕塑(主要是泥塑)、做面具、道具和蔚县剪纸等,在民间艺术领域内涉猎广泛。他于1973年进县剪纸厂任设计,1989年创办县武装部剪纸厂,后又创建了蔚县工艺美术研究所。这些不平凡的经历为他在蔚县剪纸艺术上形成强烈的个人风格,并最终创“任派”蔚县剪纸奠定了基础。任先生结缘于民间艺术,钟情民间艺术,并善于从不同形式的民间艺术中汲取营养,运用于蔚县剪纸的创作中,并逐渐走向成熟,于八十年代初形成强烈的个人风格,创“任派”蔚县剪纸艺术。这一流派的成员有其儿子任志国和学生高步平等。任先生的蔚县剪纸设计稿是色彩稿,他和其子任志国设计、创作的蔚县剪纸风格独特,一些厂家生产的蔚县剪纸,一看就是他原创的,其作品在蔚县乃至全国影响都很大。之外,他还一直潜心研究泥塑,并将蔚县剪纸艺术的特点溶于泥塑艺术之中,创作出任氏镂空泥脸谱,其作品具有很高的民间艺术性。他的剪纸画作品入选第六届全国美展,并因此被吸收入中国美术家协会,是王老赏、周永明之后又一位全国美协会员。在蔚县剪纸界,任先生的“光环”最多,是全国美协、民协、工艺美术学会、民间剪纸研究会会员,1998年被河北省文联等有关部门授予“河北省民间工艺美术大师”称号,并被选为河北省五至八届政协委员、蔚县政协第九、十届副主席。任先生在民间艺术,特别是在蔚县剪纸艺术上取得很高的成就,在中国剪纸界享有很高的声誉。 JW=uK$sO  
JW=uK$sO  
“任派”蔚县剪纸的艺术特点可概括为:具有蔚县剪纸概念特征,吸收借鉴多种民间艺术,善于运用民间艺术手法设计创作蔚县剪纸,其作品色彩艳丽,创作手法细腻,特别是在造型和颜色处理上,民间味十足。
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只看该作者 9楼 发表于: 2009-09-19
蔚县剪纸,一大特色! GJ`UO  
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可以当参赛作品,五一,如果是的话,请注明是【家乡秀】!



 

只看该作者 10楼 发表于: 2009-09-19
3、陈派 h\y-L~2E  
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“陈派”蔚县剪纸是陈越新创立的。陈越新自幼酷爱绘画、民间美术,1962年拜沈诚先生为师,学习绘画(是沈老先生来蔚后的第一个学生),打下了扎实的绘画基础。文革时期,他曾一度潜心专攻漫画,学会了夸张变形、诙谐幽默,象征寓意等表现手法。七十年代初期,他外出参加培训,筹备展览等,结识了不少书画名家,开阔了眼界。75年进蔚县剪纸厂任专职设计,到86年共设计创作900多幅作品; 同时还收集了全国各地许多的剪纸作品和蔚县民间流传的经典剪纸作品,光王老赏的就有80个剧目500多个人物; 2001年离职后,创办蔚县剪纸艺术工作室,继续从事蔚县剪纸艺术创作。陈越新搞蔚县剪纸设计、创作,因有10多年的绘画基础,起点高,一开始就有个人想法,在作品中表现出不同于其他人的艺术风格。在创作实践中,他有继承,善吸收,有发展创新。其设计创作的“戏人”是对王老赏“戏人”继承与发展的最好体现,其《大头娃娃》则有民间社火《大头娃娃》的影子,其《五十六个民族大团结》有木刻的东西,……。再加上他任过蔚县剪纸厂设计室主任、厂长、文联主席等职,与文化艺术界知名人士交往多,眼界开阔、见识广。所有这些使其在蔚县剪纸艺术上创“陈氏”蔚县剪纸流派(即“陈派”)并逐渐成熟、完善。他因任过蔚县剪纸厂设计、厂长等职,并在离职后创办蔚县剪纸艺术工作室,对蔚县剪纸厂产生的影响较大,但现在“陈派”人数较少,其他艺人或厂子基本上没有仿制者,在知识产权保护上值得同行借鉴。 h\y-L~2E  
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“陈派”蔚县剪纸的艺术特点是:具蔚县剪纸的一般概念特征,构图严谨,造型夸张简捷,善用直线造型,色彩明快,对比强烈,其作品具有很强的装饰性,颜色整体感强,着色大气,善于运用同一颜色的不同色调和简单的点色技法表现事物的内在美。以上是我对蔚县剪纸的一点粗浅看法,算是一家之言吧,没有抬谁贬谁之意,愿与大家商榷。
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只看该作者 11楼 发表于: 2009-09-19
我们家有俩会剪的,一个自学,一个前几年在县城学的

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