过去我总认为：“男人应该是红松，不应是梧桐”；总以为：“男人有泪不轻弹”；总认为 .I_Mmaq;i
：“男儿膝下有黄金”； .I_Mmaq;i
总认为：“男人流血不流泪”。 .I_Mmaq;i
我曾发誓要成功的创造生活，创造事业；我曾发誓...... .I_Mmaq;i
然而，再宏伟，再壮大的愿望有时也会负之东流的，因为成功只是少数人的代名词，大 .I_Mmaq;i
多数的人都是在碌碌无为的一生中渡过 .I_Mmaq;i
的。即然我们不能辉煌，那么就应平静的生活，平静的生活，就在于处变不惊，处事不慌， .I_Mmaq;i
在于静思中安逸的追求人生，追求 .I_Mmaq;i
幸福。 .I_Mmaq;i
静思，能让自已清楚的看待问题。 .I_Mmaq;i
我们不是强调要安于现壮，而是不要大悲大喜之后的空虚。对任何事不可强求，否则物 .I_Mmaq;i
极必反。 .I_Mmaq;i
身处钢筋水泥的城市，有一个健康的心态尤为重要。健康的心态，能让人理智的对待生 .I_Mmaq;i
活，满意的面对社会。 .I_Mmaq;i
人活着要有目标，目标不一定是宏伟的。应以自身的条件，选择宽松的、自然的目标。 .I_Mmaq;i
从思想意义上说，人活着就是一种体验， .I_Mmaq;i
酸的、甜的、苦的等等。人学会了体验生活，也就没有了绝路。 .I_Mmaq;i
夏季清凉如水的夜色；秋天桂花飘香的花园；冬季白雪红炉的小屋；春天虽微寒却有着 .I_Mmaq;i
温馨气息在脚底下上升的原野，都是一 .I_Mmaq;i
种平静的生活，这种生活是一种氛围。这里没有尔虞包诈；没有勾心斗角；没有战场的血腥 .I_Mmaq;i
，商场的残酷，没有美女金钱的诱惑， .I_Mmaq;i
没有苦心布设的陷井。 .I_Mmaq;i
男人总是以为是男人就应该功成名就。这是人类反反复复上演的话剧，希望得到轰轰烈 .I_Mmaq;i
烈，衣锦还乡。而一但变的轰轰烈烈， .I_Mmaq;i
却又寻思平凡，去寻思宁静、安逸。因为世俗的偏见促使他满足自已的虚荣，而当他一但满 .I_Mmaq;i
足了虚荣之后，他便觉的自已济身于 .I_Mmaq;i
一个不停滞的世界。 .I_Mmaq;i
他只有不停的开拓自已的天地，才能站在尖尖的顶烽，不至于被洪峰掀下，于是他非常 .I_Mmaq;i
的渴望过一咱平凡的田园诗话般的生 .I_Mmaq;i
活。于是乡村生活是他们的向往，也是最伟大的心愿。 .I_Mmaq;i
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壮志未泯而内心如潮，于是心理极不平衡，作为变态的心态我们不难看出一个共同的特 E }qW'
点，那就是对人类的 E }qW'
仇视，对社会的仇视。在一个方面受到打击而无法自已理智的提出合理的解释 ，于是他的心 E }qW'
灵就会极度的扭曲 E }qW'
。当他不扭曲的心灵无法向外界发泄自已的不懑意时，他的意识中就有一种近乎本能的反映 E }qW'
来放纵自已而完成他 E }qW'
的感情渲泻。 E }qW'
正如余秋雨在他的文章中所说的：单向完满的理想状态多是梦境，人类难以挣脱的一大 E }qW'
悲哀便在这里。 E }qW'
人类的幸福，不是靠牺牲生命的价值，来换取美丽的光环，幸福也不一定要物欲塞存自 E }qW'
已的生命空间的。 E }qW'
幸福是心情最灿烂的时刻。一些微小的事情在自已认为很满意也是快乐的。 E }qW'
如：看儿子灿烂的笑容；父母慈祥的神态；儿孙满堂是幸福；家庭和睦是幸福；婚烟美 E }qW'
满也是幸福；平静的 E }qW'
生活的生活也是幸福。过多的经历，大风大浪的洗礼让我们都很憔悴，心中的弦一味的紧着 E }qW'
。坐下来喝一杯茶 E }qW'
，来休息一下自已的身心，让我们平静的生活着，真诚的来面对社会，善待人生。不是更好 E }qW'
吗？ E }qW'
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