过去我总认为:“男人应该是红松,不应是梧桐”;总以为:“男人有泪不轻弹”;总认为 mB"zyL-
:“男儿膝下有黄金”; mB"zyL-
总认为:“男人流血不流泪”。 mB"zyL-
我曾发誓要成功的创造生活,创造事业;我曾发誓...... mB"zyL-
然而,再宏伟,再壮大的愿望有时也会负之东流的,因为成功只是少数人的代名词,大 mB"zyL-
多数的人都是在碌碌无为的一生中渡过 mB"zyL-
的。即然我们不能辉煌,那么就应平静的生活,平静的生活,就在于处变不惊,处事不慌, mB"zyL-
在于静思中安逸的追求人生,追求 mB"zyL-
幸福。 mB"zyL-
静思,能让自已清楚的看待问题。 mB"zyL-
我们不是强调要安于现壮,而是不要大悲大喜之后的空虚。对任何事不可强求,否则物 mB"zyL-
极必反。 mB"zyL-
身处钢筋水泥的城市,有一个健康的心态尤为重要。健康的心态,能让人理智的对待生 mB"zyL-
活,满意的面对社会。 mB"zyL-
人活着要有目标,目标不一定是宏伟的。应以自身的条件,选择宽松的、自然的目标。 mB"zyL-
从思想意义上说,人活着就是一种体验, mB"zyL-
酸的、甜的、苦的等等。人学会了体验生活,也就没有了绝路。 mB"zyL-
夏季清凉如水的夜色;秋天桂花飘香的花园;冬季白雪红炉的小屋;春天虽微寒却有着 mB"zyL-
温馨气息在脚底下上升的原野,都是一 mB"zyL-
种平静的生活,这种生活是一种氛围。这里没有尔虞包诈;没有勾心斗角;没有战场的血腥 mB"zyL-
,商场的残酷,没有美女金钱的诱惑, mB"zyL-
没有苦心布设的陷井。 mB"zyL-
男人总是以为是男人就应该功成名就。这是人类反反复复上演的话剧,希望得到轰轰烈 )t0$qd ]
烈,衣锦还乡。而一但变的轰轰烈烈, )t0$qd ]
却又寻思平凡,去寻思宁静、安逸。因为世俗的偏见促使他满足自已的虚荣,而当他一但满 )t0$qd ]
足了虚荣之后,他便觉的自已济身于 )t0$qd ]
一个不停滞的世界。 )t0$qd ]
他只有不停的开拓自已的天地,才能站在尖尖的顶烽,不至于被洪峰掀下,于是他非常 )t0$qd ]
的渴望过一咱平凡的田园诗话般的生 )t0$qd ]
活。于是乡村生活是他们的向往,也是最伟大的心愿。 )t0$qd ]
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壮志未泯而内心如潮,于是心理极不平衡,作为变态的心态我们不难看出一个共同的特 )t0$qd ]
点,那就是对人类的 )t0$qd ]
仇视,对社会的仇视。在一个方面受到打击而无法自已理智的提出合理的解释 ,于是他的心 )t0$qd ]
灵就会极度的扭曲 )t0$qd ]
。当他不扭曲的心灵无法向外界发泄自已的不懑意时,他的意识中就有一种近乎本能的反映 )t0$qd ]
来放纵自已而完成他 )t0$qd ]
的感情渲泻。 )t0$qd ]
正如余秋雨在他的文章中所说的:单向完满的理想状态多是梦境,人类难以挣脱的一大 )t0$qd ]
悲哀便在这里。 )t0$qd ]
人类的幸福,不是靠牺牲生命的价值,来换取美丽的光环,幸福也不一定要物欲塞存自 )t0$qd ]
已的生命空间的。 )t0$qd ]
幸福是心情最灿烂的时刻。一些微小的事情在自已认为很满意也是快乐的。 )t0$qd ]
如:看儿子灿烂的笑容;父母慈祥的神态;儿孙满堂是幸福;家庭和睦是幸福;婚烟美 )t0$qd ]
满也是幸福;平静的 )t0$qd ]
生活的生活也是幸福。过多的经历,大风大浪的洗礼让我们都很憔悴,心中的弦一味的紧着 )t0$qd ]
。坐下来喝一杯茶 )t0$qd ]
,来休息一下自已的身心,让我们平静的生活着,真诚的来面对社会,善待人生。不是更好 )t0$qd ]
吗? )t0$qd ]