60,70,80(年代造就性格迥异三代人) [复制链接]

——在家里闲来无事，坐在电脑前，忽然又想起了我去江西接小微来深圳的那趟火车。毕竟，它给了我一些启示。坐在偶对面的是江西师范大学的男老师，边上坐着的是南昌大学的女毕业学生，开车后大家互相攀谈起来，原来老师年长些，他出生在60年代，南大的女毕业生为次，70年代，我呢，80年代。呵呵，三个年代~~~有趣！因为都是从大学时代过来的，所以聊起来甚是投机，大有相见恨晚之意，不过，只是聊天的过程中有一点点小小的争执，不能算是争执吧，应该算是辩论，嘿嘿~~~因为时代的变化嘛：如果用"艰苦"形容上个世纪６０年代人、"辛苦"形容７０年代人，那么长于在物质富裕、社会开放、经济起飞时代的"８０后"，则少了苦难，多了甘甜，堪称幸福。然而与此同时，物欲滋生、信息多元等不利因素开始袭扰这些稚嫩的心灵，他们遇到了长者们年少时鲜见的难题，对他们自立能力的担忧声甚至漫骂声不绝于耳。一段时间以来，关于"８０后"的争议风起云涌。甚至有人说，随着８０年代出生的人开始走上社会舞台，这些生在红旗下、长在甜水中的一代人，逐渐暴露了他们八旗子弟式的弱点，"他们是中国垮掉的一代"。面对诸多数落，８０年代生人纷纷回应，有抗议，有争辩，也有坦然承认、自述尴尬境地者。 _e_4Q)z-a  
        江西师范大学的男老师说道：“你们知道我们那时候的玩具吗？就是一把木制的、用墨汁染过的手枪，一张用铁丝作架、橡皮筋作弓的弹弓和香烟盒叠成的三角，还是看过的小人书、晚上写作业用过的那盏煤油灯呢。到现在我还记得自己当时背着一个母亲用几种不同颜色条绒给拼做的小书包。我们的主课只有语文和算术两门，比起现在孩子的“炸药包”来，轻松多了。我们学的第一课是“毛主席万岁”，远不象现在的孩子开始识字，都是从“爸爸、妈妈”开始的。先是批林批孔，然后是评法批儒，紧接着是反击右倾翻案风。我们同大哥哥、大姐姐们一起学雷锋、做好事，一起上街刷标语、用废报纸写一些政治化色彩极强的小字报，记忆很深的一首是：XXX，大坏蛋，想叫历史往后转，红小兵，不受骗，坚决把他来批判。我们从小就懂得父母的每一分钱来之不易，除了过年，我们总是穿着哥哥、姐姐穿旧了改制成的衣裳，从来不会奢望有一点零花钱。我们用捡来的冰棍竹棒换来的几分钱，除了积攒下来租看小人书、过年买鞭炮以外，最多也只是在馋得实在受不了的情况下，换一根五分钱的冰棍或同样价格、放了糖精的大米粥……” _e_4Q)z-a  
      南大的女毕业生接着说：“我们小时侯的零食都是冰棍、棉花糖之类的，虽然没有现在的花样繁多，却是那时的人间最美；我们当初流行穿着牛仔裤、喇叭裤，跳着霹雳舞，我们的物质生活纵然平凡单调，却让我们感到满足与充实。这也应证了那句话：幸福感与物质无关…… 打弹珠、跳房子、丢沙包等等是我们那时最经典的游戏，路边、田野都是我们的“领地”；木头手枪、缝制的沙包都是我们最自豪的玩具，它们大都是自制的、粗糙的，虽然比起现在孩子动辄上百的变形金钢、芭比娃娃等更加，但它们更加原生态而贴近自然。” _e_4Q)z-a  
     我苦笑了一下：“ 凌晨一点半了，还半眯着双眼，熟练地敲打着ABC，我想这也是我们这代生于八十年代的人，所特有的习惯之一吧。做为80年代后的新生一代，我们有幸经历了很多，也见识了很多。我们经历了5分钱的雪糕变成5毛钱，经历了白纸黑字变成键盘鼠标逐渐消失，同时更重要的是，几乎伴随着教育制度的改革，我们念完了我们该念的书，扩招、义务教育的改革全部也让我们尝了个鲜。当现在，25左右的我们，徘徊在天南海北各个角落，寻觅着自己人生的方向，我们大多数人都感觉了卑微和渺小。因为，我们缺少的实在太多。于是，我们崇拜并学习偶像，但也只能限于崇拜与学习，我们没有也不可能有任何行动。当看到我们的同龄人成为偶像的时候，实在很难描述自己心底的心情，也许有失落与叹息，也有无助与期望吧。” _e_4Q)z-a  
       中途聊累了，我们三代人吃着桌上的零食，聊起了吃的东东：“听说你们60年代吃的才是最地道的窝窝头，是真的么？”“恩，没错，那时候我在吉林大学没少吃呢。”“但是我前几天和表弟在超市有买过回家吃啊，味道超正啊！”“呵呵，傻孩子，你那哪能叫窝窝头啊，都掺了多少料在里面啊。我们那时候吃的那料就是有面皮和玉米棒子磨成的粉。”.......“那能吃么？”接着聊到了去北京毛主席纪念馆的FEEL。60年代的感想是很神圣，很景仰，很崇高的思想，因为是一代 伟人。70年代的感想是很崇拜，因为她们那个年代都以收集毛主席的纪念章和手册以及背毛主席语录为荣，和60年代差不多。80年代的我呢，好像已经完全没有了景仰和崇拜的FEEL，说实话，多的只是一份好奇，因为只是想去看看这传说中的一代伟人究竟长的什么摸样，还有，传媒报道有关主席的身体在水晶棺里能储藏多久的时间的花边小道消息是否属实。感觉自己成了狗仔队的一员，唉，也许经过时代的变迁，已经有太多太多的新鲜事物刺激着和改变了我们这一代人的思想和行为吧。是该高兴呢？还是悲哀呢？

60年代的感想是很神圣，很景仰，很崇高的思想，因为是一代 伟人。70年代的感想是很崇拜，因为她们那个年代都以收集毛主席的纪念章和手册以及背毛主席语录为荣，和60年代差不多。80年代的我呢，好像已经完全没有了景仰和崇拜的FEEL，说实话，多的只是一份好奇，因为只是想去看看这传说中的一代伟人究竟长的什么摸样，还有，传媒报道有关主席的身体在水晶棺里能储藏多久的时间的花边小道消息是否属实。