阳原县历史沿革阳原论坛-张家口-张家口论坛-张家口第一生活消费门户网

lihairun

张家口初一

只看楼主正序阅读使用道具楼主发表于: 2008-11-22

西汉置阳原县，东汉废。清朝康熙年间为西宁县。1919年，因与甘肃省西宁府重名，改西宁县为阳原县，袭用西汉县名。1929年属察哈尔省，1952年察哈尔省撤销，划归河北省。1958年10月并入蔚县，1961年复置阳原县。
　　
　　1997年，阳原县面积1849平方千米，人口26.2万，辖5个镇、9个乡：西城镇、东城镇、化肖营镇、东井集镇、揣骨疃镇、三马坊乡、大田洼乡、马圈堡乡、井儿沟乡、东坊城堡乡、辛堡乡、安家庄乡、浮图讲乡、高墙乡。县政府驻西城镇。
　　2000年，根据第五次人口普查数据，全县总人口257496人，其中：西城镇57355人，东城镇17153人，化稍营镇24705人，揣骨疃镇24685人，东井集镇32027人，要家庄乡19312人，东坊城堡乡9607人，井儿沟乡10810人，三马坊乡9613人，高墙乡15953人，大田洼乡4912人，辛堡乡12362人，马圈堡乡8414人，浮图讲乡10588人。

　　2002年底，阳原县面积1849平方千米，人口27.58万。辖5个镇、9个乡，1个社区、301个行政村。县政府驻西城镇。
　　西城镇　镇政府驻城内村。面积107平方千米，人口5.40万。辖1个社区、22个行政村：西城镇；城内、南关、红寺、西关、瓦窑、水泉、北关、东关、黄粮坡、范家窑、东目连、西目连、一吐泉、灰泉子、康家庄、刘元庄、桥梁子、大沙沟、祁红庄、王家窑、朱家庄、石宝庄。
　　东井集镇　镇政府驻东井集村。面积138平方千米，人口3.66万。辖26个行政村：东井集、和尧庄、施家会、侯家窑、赵家窑、王汉庄、大石庄、嘴儿图、西福地、东福地、漫流堡、康石庄、小石庄、林家庄、二分滩、拣花堡、东堰头、西堰头、咸水皂、西坥坡、西大柳树、东大柳树、上大柳树、北梁、南梁、庄洼。
　　东城镇　镇政府驻东城村。面积165平方千米，人口1.81万。辖16个行政村：东城、果园、卡窑、鱼湾、千家营、五马坊、鳌鱼口、舍人庄、辛旺庄、石板梁、水峪口、五里沟、西水地、东水地、七马坊、东六马坊。
　　化稍营镇　镇政府驻化稍营村。面积95平方千米，人口2.60万。辖22个行政村：化稍营一、化稍营二、化稍营三、化稍营四、东打鱼湾、西打鱼湾、钱家沙洼、泥河湾、正合台、石匣里、狼洞沟、大渡口、小渡口、下沙沟、板井子、姜家梁、站家梁、辛大堡、头马坊、下沙嘴、砖墙、土洞。
　　揣骨疃镇　镇政府驻揣骨疃村。面积285平方千米，人口2.77万。辖41个行政村：揣骨疃、曲长城、籍箕疃、大水口、落凤洼、阎家窑、西马圈、独山堡、西太保、东太保、起凤坡、高家窑、季家窑、偏林寺、化家岭、火石岭、耘业庄、庙儿岭、小盐厂、薛家庄、永安庄、小井沟、季家庄、窑儿沟、武家洼、香草沟、芦子屯、小辛堡、磁炮窑、帅家梁、西王家窑、东白家泉、西白家泉、双塔、南地、上庄、双树、西窑、西庄、南庄、三泉。
　　高墙乡　乡政府驻高墙村。面积186平方千米，人口1.73万。辖27个行政村：高墙、南口、黑岩、九沟、姚家庄、马家庄、段家庄、金家庄、台家庄、谷端庄、牛家坊、青圪塔、三官庙、沙帽台、太师梁、大黑沟、范家坊、东官庄、西官庄、九女池、上沙沟、刘家嘴、赵家坪、王家山、益堵泉、南大庄科、北大庄科。
　　东坊城堡乡　乡政府驻东坊城堡村。面积117平方千米，人口1.05万。辖21个行政村：东坊城堡、西坊城堡、西白马营、东白马营、西六马坊、獾子窑、响水沟、吕家窑、李家窑、三分沟、大白嘴、小白嘴、南梁庄、九马坊、嘴儿房、周家窑、辛其、洞嘴、豹峪、五分、双庙。
　　浮图讲乡　乡政府驻浮图讲村。面积168平方千米，人口1.22万。辖20个行政村：浮图讲、弓家湾、沙河窑、淤泥湾、葫芦涧、官地窑、泥泉堡、上卜庄、下卜庄、龙马庄、丁家堡、马主部、谢家窑、赵家堡、金卜堡、平顶、槽村、三分、六角、开阳。
　　要家庄乡　乡政府驻要家庄村。面积114平方千米，人口2.10万。辖19个行政村：要家庄、下辛庄、大盐厂、西沟堰、广丰庄、西辛庄、柳树皂、毛道沟、牛蹄庄、王府庄、同梁堡、圪塔头、南房子、下滋铺、东坥坡、上回、南洼、头其、小庄。
　　三马坊乡　乡政府驻三马坊村。面积59平方千米，人口1.05万。辖11个行政村：三马坊、西小庄、东小庄、东辛庄、澡洗、塘、大蟒沟、大湾台、二马坊、西窑头、东窑头、牛圈。
　　辛堡乡　乡政府驻辛堡村。面积111平方千米，人口1.38万。辖26个行政村：辛堡、稻地、红崖、小关、刘家小堡、四十亩滩、东王家窑、东沙沟、南辛庄、北辛庄、祁家庄、辛堡湾、龙凤坡、东马圈、西沙庄、许家营、朝阳堡、南沙洼、老鱼沟、大沟塄、芫子沟、老君营、棘针屯、破砦子、侯家庄、王林庄。
　　马圈堡乡　乡政府驻马圈堡村。面积106平方千米，人口0.92万。辖17个行政村：马圈堡、榆条沟、秦家庄、焦家庄、岳家庄、宋家庄、骆驼岭、籍箕滩、保伸观、贺家砦、保辛庄、榆林关、马家窑、员家庄、西地、涧口、石盆。
　　井儿沟乡　乡政府驻井儿沟村。面积124平方千米，人口1.25万。辖15个行政村：井儿沟、团豆沟、牛坊沟、窨子沟、苇子水、八马坊、陶家窑辛庄子、胡家台、常家庄、上八角、下八角、乱沟子、棘针沟、周伸地。
　　大田洼乡　乡政府驻大田洼村。面积74平方千米，人口0.59万。辖18个行政村：大田洼、小田洼、岑家湾、小井头、大井头、杨家窑、葡萄湾、罗庄子、东谷沱、石粮地、朝阳沟、贾庄子、高家背、张家沟、油房、山兑、柳沟、官厅。

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窗外有雨

张家口小学

只看该作者 21楼发表于: 2012-05-07

原来楼主真的是来科普的

chen1110

张家口小学

只看该作者 20楼发表于: 2012-04-02

爱，不是长久地对视，而是，总能朝同一个方向望去

小东

张家口小学

只看该作者 19楼发表于: 2012-03-30

呵呵很不错的样子，楼主，你的高尚情。太让人感动了。

老鹰

荣誉会员

只看该作者 18楼发表于: 2012-03-14

学习

我爱迎风绽放的花朵，爱她的美丽，爱她的芳香，美丽的花朵伴我度过美好的时光。

游客

*

只看该作者 17楼发表于: 2012-03-14

我是阳原人了解自己的故乡

游客

*

只看该作者 16楼发表于: 2011-08-10

请问怎么没有水泉村

游客

*

只看该作者 15楼发表于: 2011-08-10

请问怎么没有水泉村

游客

*

只看该作者 14楼发表于: 2011-07-29

希望阳原明天会更好

陶玉国

张家口博士后

只看该作者 13楼发表于: 2011-05-31

辉煌的历史

陶玉国

张家口博士后

只看该作者 12楼发表于: 2011-05-14

一代更比一代强

陶玉国

游客

*

只看该作者 11楼发表于: 2011-05-01

长见识了，期待更多。。。

陶玉国

张家口博士后

只看该作者 10楼发表于: 2010-10-03

历史在沿革，阳原在变化

陶玉国

叶落归蔚

张家口硕士

只看该作者 9楼发表于: 2010-05-10

欣赏完毕

游客

*

只看该作者 8楼发表于: 2010-05-10

我是阳原人，自豪！！！

陶玉国tao123

张家口小学

只看该作者 7楼发表于: 2010-04-23

浅谈河北宣化庙宇的传说

浅谈河北宣化庙宇的传说
陶玉国
宣化历史悠久，文化繁荣，是塞北的一座古老的城镇。人们一提起宣化，自然就会联想到古代建筑“钟楼”、“鼓楼”、“南门楼”。而对那些遍及城内外的大大小小的庙寺，却少有人过问。宣化素有七十二庙，七十二桥之说。那些古朴典雅的建筑也是宣化文化发展的象征和基础。
这些庙寺均是印度佛教的“欲天”、“爱神”的习俗，先是传到我国西藏地区，就是我们所说的喇嘛教，而后又传致当地的。其建筑形式、塑像、壁画融汇了藏、蒙、汉等民族的艺术风格。清代时，一些王公首领在寺庙里举办盛大庆典。宣化现有国务院重点保护文物“清远楼”、“镇朔楼”、“拱极楼”、“辽代张世卿画墓”、“宣化古城墙”、省级重点文物“五龙壁”、“时恩寺大殿”。这些文物对研究古代文化都有很高的历史价值。
庙于的名称怪异，比如老君庙、相公庙、飞虎庙、孔庙、财神庙、五道庙、奶奶庙、青龙庙、金陵寺、弥陀寺、普华寺等等，多得举不胜举，恐怕别处是不多见的。有的庙道士百余人。之后，由于连年烽火，香火冷落，逐渐无人祭祀，道士纷纷离去，仅有几个守庙的以种菜糊口，众多庙于毁于兵祸，少部分因社会发展生产建设需要被拆除。
宣化民间曾流传着许多庙寺的趣闻和铁事。如旧社会的城隍庙，是管阴间事的。一旦久旱无雨。流行队伍由城隍庙出发，经四牌楼、钟鼓楼到大北街出北门口。此外，人们为保佑儿女，求病早愈，行人吉利，降生贵子，求福求寿，求婚许愿都到庙内烧香磕头进行祭祀。
宣化北门外的山坡上，有座庙叫玄空寺。传说，在没有建庙前，这是是游览胜地。清朝乾隆年间，北门外有个姓梁的财主，他有个独生儿子，十几岁时，一次在山上游览中，光顾看景色，一脚落空，摔在半山崖，幸亏被树杈架住，救回家中，姓梁的财主说：“这是神仙保佑了儿子。”于是出钱就在这山上建了一座庙，名叫“玄空寺”。
我认为，人们希望化险为夷，逢凶化吉，和睦美好，遇难呈祥，这个美丽动人的神话传说故事，引人入胜，使人们听了大有亲切之咸，是符合当是世态民情的。
相传，宣化庙台戏从清朝乾隆年间盛行起来，一直流传到解放前。每年从正月开始唱，一直唱到十月，月月有戏。庙会上有请山西、北京、张家口园馆伶人前来演出。同时引来京、津客商和当地号商来此摆摊设点，进行贸易往来。庙台戏有祭戏，旱年祈雨戏等，一唱就是三五天，甚至一天几处唱。庙台戏也分种类行业举行；二月二，是大北街真武庙会；三月三，是北山寺农民主持的庙会；四月二十八，是吕祖庙会，由小手工艺人组织的，有木匠、铁匠、药铺、裁缝等行业祭祖戏。庙会上还有挎鼓秧歌、蹬高跷、耍狮子，也组织大型灯会等。这些庙会上的文娱活动，大大地活跃了市场，繁荣了社会的经济，起着重要的作用。庙台戏剧多是古装戏，内容丰富，思想比较进步健康，有表现了人们的美好心灵，有歌颂了忠贞的爱情，有鞭挞了罪恶，有改变旧习俗，增强自豪感，有一定积极意义，有的剧是传世之作，对于舞台上鬼魂形象，人们早已不陌生了。人死仍有知，人死而复活，这当然是艺术夸张，然而，我们不能否定，鬼魂形象的出现是符合戏剧哲理学，也就是人们现实理想的愿望的延伸。也可以这样理解，他们是一种升华的思想，是一种超脱巨人的净化了思想的表现。总之，庙宇的传说，是取之不尽，用之不竟的艺术源泉。也是民族文化意识的具体表现，它的演变也是社会发展的需要。对于它的研究，这是我们科学工作者的光荣任务。