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五一天下

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只看楼主正序阅读使用道具楼主发表于: 2011-03-16

“点杆”是代王城镇悠久历史文化积淀中最具特点的一项民俗社火活动，已有500余年的历史。每年农历二月初七晚，在镇区西南的一块农田地里燃放杆炮，祭祀雹神李左车，祈求当年风调雨顺、五谷丰登。“点杆”就是在长长的直立木杆上，捆绑数根横担，平年12层，闰月年13层，每层上绑有各种不同的花炮，燃放时，造型各异，各取其名，如“百鸟朝凤”，“飞流直下”， “五谷丰登”等，再配以“方斗”，“紫金树”上五颜六色的烟花，异彩纷呈，赏心悦目。像代王城这样汇集十里八村的百姓一起参加“点杆祭雹神”的宏大规模实为罕见。该活动延续了农耕文化为主的传统，使活动本身更具有浓郁的民俗氛围和深厚文化内涵。
蔚县的年俗活动与外地有所不同，在别的地方过完正月十五即为结束，唯独蔚县要等代王城二月初七点杆祭雹神活动后，整个年俗活动才告结束。代王城二月初七点杆，历史久远，且传承不断。

由来之一：
古书记载：清光绪十三年，印光大师朝五台，至蔚州，所见蔚州夏秋间，每雨必有小雹，如小豆者，其村小庙必有僧王，夏秋时不许闲人入庙，僧人按时诵经咒，多为“念苗经”。可见历史上蔚州十年九旱，每年雹灾也很严重。村民为了“虔诚恳祷冀时雨而降，精专祝祭免冰雹以敛收”，有了自己独特的祈雨活动和“点杆”祭雹神活动。在全国不少地方都有敬雹神的例子，但其形式大都是龙王庙里祭雹神，唯代王城独特，在农历二月初七这天以“点杆”来祭祀雹神。“点杆”当天，汇集十里八村的百姓都来参加祭雹神活动，从侧面反应了人们勤劳淳朴、重视农业生产的农耕文化传统和祈求风调雨顺、五谷丰登、向往美好生活的愿望。

由来之二：
关于点杆的由来，在村民中海流传着另外一种说法，说事马头山下，壶流河畔农商联谊举办的一年一度规模宏大的开集盛典或称开集节。
代王城为古代国治，始并没有集市，后迁入古代东堡的七甲张拥有了百顷良田，年复一年耕作，休养生息，始成富甲一方的张家大户，其仓储绵绵白麻千斤万斤，但其欲谷米出手、白麻上市还需车拉马驮运往五里外的西北江集市进行交易，因此七甲张萌发了门前建市的念头。始初七甲张仗财大气粗串庄走堡张贴代王城开集的告文，承诺凡上市代王城的各种商品，当日售不完的，张家均以市价收购，果然奏效。但开集后仍然不够拥拥挤挤，街面冷冷落落。为此，七甲张独资架起了一座连接河南河北的壶流河大桥，引来了北坡千家万户来代王城赶集。从而代王城集市之繁荣居蔚县城、西合营等集市交易之榜首。然而代王城五日一集为二、七日，却未预料到村民讲究“坐正月”、商家讲究“守正月”，正月初二不能开集，何日开集？为此张家只好筹谋借二月二龙抬头之吉日为民热热闹闹唱五天祈雨戏，二月初七红红火火点杆开集。