(转)秦始皇是"千古一帝"吗？ [复制链接]

虽然是暴君但统一六国，统一货币，统一衡量度，建造万里长城的功绩不能泯灭!!!!!!秦始皇，统一六国，结束了中国长期战乱的局面，并初步将“大一统”思想灌输给了中国人，为以后的中国统一战提供了依据。李白的“秦王扫六合，虎视何耽雄”概括了他的丰功伟绩。 76xgExOU?C  
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　　秦始皇，名叫赢政，后灭六国，统一中国，称始皇帝，是秦王朝的开国皇帝。两千年来，对他的评价是很有争议的，那么秦始皇到底是一个怎样的人物呢？ 76xgExOU?C  
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　　秦始皇励精图治,用“远交近攻”的战略方针，前后用了十年的时间灭掉了六国，统一了中国。秦始皇用武力平定天下之后，进行了一系列的改革措施，这对于中国政治、经济和文化的统一和发展起到了巨大的作用。 76xgExOU?C  
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　　首先他在全国范围内废除分封制，代以郡县制；在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡县的一整套官僚机构。以秦国原有的法律令为基础，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律。将原六国贵族豪富迁至关中、巴蜀，以防止他们的分裂复辟活动。又明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，铸造12个金人。 76xgExOU?C  
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　　然后在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展。始皇三十一年（前216）下令占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额，交纳赋税，其土地所有权就得到政府的承认和保护，并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度。统一全国币制。为发展全国水陆交通，又实行“车同轨”，修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳（今陕西淳化西北）直达九原（今内蒙古包头西）的直道；在西南地区修筑了“五尺道”，开凿沟通湘江和漓江的灵渠。 76xgExOU?C  
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　　在文化思想方面，以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国。并利用战国阴阳家的五德终始说，以秦得水德，水色黑，终数六，因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑，符传、法冠、舆乘等制度都以六为数。水主阴，阴代表刑杀，于是以此为依据加重严刑酷法的实施。始皇三十四年，秦始皇由于实行严酷法律，引起了士人的不满，纷纷指责秦始皇。已经升任丞相的李斯主张严厉镇压这些胆大妄为的士人，他给秦始皇写了一封奏疏，要求进行焚书。即除了《秦记》之外的所有史书一律烧毁，全国百姓和士人私自收藏的经书和诸子百家的典籍，也全部由官府统一烧毁。敢再违抗命令，议论政事的人一律处死。如果官吏知情隐瞒不报，也和藏书的人同等治罪。除了少数史书之外，其他的最后只留下了关于农业、卜筮和医药的书籍。这是对中国文化的一次清洗，和法律一样是秦朝暴政的集中体现。只烧掉书籍并不能堵住士人的口，反而激起更大的反抗，百姓和士人对秦始皇的暴政怨愤异常，对他不利的言论遍布天下。这使秦始皇勃然大怒，派出御史到全国各地追查，最后抓到四百六十多人，秦始皇下令一块押到骊山的山谷中，全部坑杀，也就是活埋。因为这些人绝大部分是儒生，所以被后人称为“坑儒”。焚书坑儒是秦始皇无法抹去的一大污点，极大地抵消了他统一全国的历史功绩。 76xgExOU?C  
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　　秦始皇即位后，派蒙恬率兵出击匈奴，还把战国时秦、赵、燕三国北边的长城连结起来，修筑西起临洮（今甘肃岷县）东至辽东的万里长城。在征服百越地区后，设置桂林、象郡、南海等郡。始皇末年，秦郡数由统一之初的36郡增至40余郡，其版图“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”。 76xgExOU?C  
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　　秦始皇在统一六国之后，修建豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。为求长生不老之药，又派方士徐（即徐福）率童男女数千人至东海求神仙等等，耗费了巨大的财力和人力，加深了人民的苦难。 76xgExOU?C  
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　　二千多年来秦始皇被大多人视为暴君，人们批评他焚书坑儒、修长城、广建宫室，大兴土木；然而亦有人赞扬他为“千古一帝”，肯定他开统一之局、统一度量衡、奠定中华版图之贡献。那么，秦始皇究竟是暴君亦或是千古一帝呢？这个其实是你从怎样的角度去评价他。角度不同评价自然不同，所以才有两个不同的秦始皇。其实，我们在评价一个人的时候，应该肯定“人”的性格是立体的，即是说性格是多方面的，不可片面下定论，评价秦始皇也一样。我们常说秦皇修长城、建宫室，劳民伤财，然而在秦代那个时代，建筑技术不发达，要建一个如长城般的军事防线，不动用大量民力，行吗？虽然为人民带来痛苦，但却为秦代建成了坚固的防线，抵御匈奴的入侵，也为后来的历代提供了基础，这不可以说是功吗？而秦始皇的其他所作所为，如并天下、称皇帝、废封建、置郡县、销兵器、迁富豪、夷险阻、征百越、逐匈奴、通沟渠、车同轨、书同文、一法度等等措施，对于全国之大一统，对于中国政制之创建、中国版图之确立、中国民族之从传承，是有重大之影响的，这方面他可称为“千古一帝”。可是，秦始皇的专制独裁、横征暴敛、严刑峻法，不仅使秦朝在统一中国后只历十五年即告覆亡，而且也开了中国两千余年的君主极权统治，使中国老百姓长期过着难以忍受的非人生活。对于秦始皇作为“暴君”的这一面，则不应随便为之辩解。由此可见，秦始皇一方面是首创统一局面的“千古一帝”，一方面是专制独裁的“暴君”正好印证人性是立体的事实。所以评一个历史人物不偏于一面，应多角度探讨，才能还历史人物真面目!!!

秦始皇时期已经到了封建社会时期，他的统一是历史发展的必然。他的一系列的措施，不管是好的坏的，都对中国的历史起到了推动的作用。为以后2000年的中国奠定了基础，使中国成为强大的帝国。他是真正的千古一帝

嬴嘉丽在题为“二千二百年前的风筝”的一首现代长诗中对秦始皇统一中国的伟大功绩作了全新的正面评价。该诗这样写到： LOm*=MVex  
　　放飞某一只风筝 LOm*=MVex  
　　在二千二百年前 LOm*=MVex  
　　中国大陆的 LOm*=MVex  
　　某一个乡村 LOm*=MVex  
　　太大的风 LOm*=MVex  
　　如果刮断了 LOm*=MVex  
　　系住风筝的纤绳 LOm*=MVex  
　　——那就会有 LOm*=MVex  
　　好几个国家的人民 LOm*=MVex  
　　先后看到这只不幸的风筝 LOm*=MVex  
　　二千二百年前的中国—— LOm*=MVex  
　　是七个强国和几十个小国 LOm*=MVex  
　　组成的诸侯纷争的世界 LOm*=MVex  
　　各个国家 LOm*=MVex  
　　都有不同的文字和不同的语言 LOm*=MVex  
　　也都有不同的文化和不的官阶 LOm*=MVex  
　　它是这样的一个世界 LOm*=MVex  
　　乘着飞奔的马车 LOm*=MVex  
　　从秦国飞跑到齐国的时间 LOm*=MVex  
　　——远远超过了今天从东京 LOm*=MVex  
　　飞到华盛顿的时间 LOm*=MVex  
　　它是这样的一个世界 LOm*=MVex  
　　我们现在能看到的 LOm*=MVex  
　　它的省与省之间或是区与区之间 LOm*=MVex  
　　也都有高山险隘或者激流险滩 LOm*=MVex  
　　将它们自然地分割成 LOm*=MVex  
　　一个个独立的封闭世界 LOm*=MVex  
　　——它天然地适合诸侯割据 LOm*=MVex  
　　——它比欧洲更适于形成 LOm*=MVex  
　　许多个独立的国家 LOm*=MVex  
　　这是一个世界！ LOm*=MVex  
　　从来没有人能消除 LOm*=MVex  
　　这个世界里列国纷争的狼烟 LOm*=MVex  
　　而且也没有人能消除 LOm*=MVex  
　　列国人民之间文化的差异 LOm*=MVex  
　　和相互交流的困难 LOm*=MVex  
　　然而， LOm*=MVex  
　　由此上溯到二千五百年前 LOm*=MVex  
　　圣人孔子却作出了一个伟大的预言 LOm*=MVex  
　　预言说—— LOm*=MVex  
　　后世不知何一男子 LOm*=MVex  
　　自称秦始皇帝…… LOm*=MVex  
　　于是， LOm*=MVex  
　　就有了秦始皇帝横空出世，—— LOm*=MVex  
　　他驱动万乘战车 |)Q#U$ m  
　　如虎入狼群 |)Q#U$ m  
　　他点燃遍地烽烟 |)Q#U$ m  
　　似烈火焚天 |)Q#U$ m  
　　离弦的铁箭 |)Q#U$ m  
　　射穿了山一样的盾牌 |)Q#U$ m  
　　飞驰的的车轮 |)Q#U$ m  
　　碾平了企图反抗的关隘 |)Q#U$ m  
　　草木与山河 |)Q#U$ m  
　　都要打上秦王嗜血的烙印 |)Q#U$ m  
　　诸侯割据 |)Q#U$ m  
　　十一年间便成了 |)Q#U$ m  
　　无影无踪的旧梦 |)Q#U$ m  
　　——这是中国大陆上 |)Q#U$ m  
　　第一次真正的统一 |)Q#U$ m  
　　也是世界历史上最最伟大的一次统一 |)Q#U$ m  
　　它不仅仅是地域的统一 |)Q#U$ m  
　　而且是精神的统一 |)Q#U$ m  
　　“书同文、车同轨” |)Q#U$ m  
　　统一了文字和语言 |)Q#U$ m  
　　便利了交流和交通 |)Q#U$ m  
　　“焚书”—— |)Q#U$ m  
　　焚掉了支撑各国再度独立的 |)Q#U$ m  
　　文化与精神支柱 |)Q#U$ m  
　　“坑儒”—— |)Q#U$ m  
　　坑杀了支持各国再度独立的 |)Q#U$ m  
　　“假儒”——即文化队伍 |)Q#U$ m  
　　为后世汉武帝建立以儒为主的统一文化 |)Q#U$ m  
　　——扫除了顽固的障碍 |)Q#U$ m  
　　于是， |)Q#U$ m  
　　统一的语言文字 |)Q#U$ m  
　　和统一的文化底蕴 |)Q#U$ m  
　　将一个天然地 |)Q#U$ m  
　　适于割据分裂的中国大陆 |)Q#U$ m  
　　永远联成了统一的整体 |)Q#U$ m  
　　于是， |)Q#U$ m  
　　分久必合，合久必分的历史 |)Q#U$ m  
　　出现了新的表现形式 |)Q#U$ m  
　　二千二百年间 |)Q#U$ m  
　　著名的分裂时期 |)Q#U$ m  
　　五代十国不过五十三年 |)Q#U$ m  
　　三国鼎立也仅有六十一年 |)Q#U$ m  
　　——统一早已是这片大陆上的主调 |)Q#U$ m  
　　而间或的分裂不过是简短的插曲 |)Q#U$ m  
　　放飞于二千二百年前的风筝 |)Q#U$ m  
　　再不会成为断线的孤篷 |)Q#U$ m  
　　飘荡于统一核心之外的游子 |)Q#U$ m  
　　终于会随着统一文化的涡流 |)Q#U$ m  
　　惬意的踏上自己的轨途 |)Q#U$ m  
　　于是，我呷一口 |)Q#U$ m  
　　飘散着茉莉花香的清茶 |)Q#U$ m  
　　品茗着它似浓伙淡的余韵 |)Q#U$ m  
　　把目光引向一碧如洗的天空 |)Q#U$ m  
　　——努力想发现那一只 |)Q#U$ m  
　　魂牵梦萦的风筝 |)Q#U$ m  
　　但是，那只风筝不在天空 |)Q#U$ m  
　　因为它早已停在了我的心中 |)Q#U$ m  
　　我赞叹着那个 fZavZ\qU  
　　二千二百年前逮住风筝的人 fZavZ\qU  
　　——“虎踞何雄哉”的秦始皇帝 fZavZ\qU  
　　他是天地间真正的英雄 fZavZ\qU  
　　他是万世不易的祖龙 fZavZ\qU  
　　他是唯一可以与 fZavZ\qU  
　　孔子并列的圣人 fZavZ\qU  
　　秦始皇陵工程之浩大为史所罕见

始皇帝之威严,无人近前 fZavZ\qU  
功过参半，仅一家之言

功大于过