宗教是一种复杂的社会现象。宗教信仰、宗教感情以其特有的凝聚力、影响力联系着数以千计的人民群众，它与民族问题相交，与国际问题相联系，融群众问题、民族问题、国际问题、政治问题、信仰问题为一体。宗教问题能否解决好，直接影响社会安定、民族团结及社会主义现代化建设。 M56
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1、宗教概况 M56
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全县现有五种教派：伊斯兰教、天主教、基督教、道教和佛教。 M56
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2、信教教徒数量分布情况 M56
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伊斯兰教 M56
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伊斯兰教在我国旧称回教、清真教。信仰伊斯兰教的教徒称为穆斯林。我国信仰伊斯兰教的有10个民族，在我县主要是回族。元末明初传入怀来，信奉安拉为唯一的神，反对信多神、拜偶像。穆斯林之间互称“朵斯梯”（即兄弟）。伊斯兰教在国内外教派很，张家口地区是逊尼派。 M56
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现有教徒及有宗教信仰的群众3780多人。主要分布在四个乡镇的十三个街村。有三处开放的宗教活动场所，分别在沙城镇、新保安镇、王家楼乡。伊斯兰教的教职人员有教长、阿訇、海推布、海里凡、掌教、刀师傅。 M56
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天主教 M56
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天主教传入张家口地区较早，相传在元朝年间，宣化就有天主教信徒。据说1926年罗马教廷把宣化从北京教区划出，建立“宣化国籍教区”，并在怀来县建立了八卦、施家营教堂。怀来县天主教堂从解放前到解放后一直没有驻过神父，至今教务的事情也是由涿鹿、下花园教区神父跨营。 M56
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现有教徒650多人，主要分布在桑园镇、官厅镇、鸡鸣驿乡的六个村。有三处开放的宗教活动场所，分别在八卦村、施家营村、芦苇沟村。天主教神职人员有教皇（罗马教廷的首脑）、主教、神父、修士、修女。 M56
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基督教 M56
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基督教派名目繁多，张家口地区有六个教派。怀来县在解放前有两个教派，神召会分布在东花园一带，由英国人创办；协力公会分布在新保安、沙城、大黄庄一带，由挪威人创办。现今怀来县基督教归为神召会一个教派。 M56
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现有教徒600多人，主要分布在全县14个乡镇50多个街村，有一处开放的宗教活动场所，设在沙城。基督教教职人员有：牧师、传道员、长老、执奉。 M56
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道教 M56
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道教是多神教，有庞大的神仙系统，认为世间万事万物都由神仙主宰，而每个神仙都有诞生或降世的日子。道教节日主要有正月十五上元节、农历二月十五老君诞辰日、农历四月十八庙会等。 M56
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现有道教居士200多人。主要分布在桑园镇、官厅镇的16个村及涿鹿县的6个村。有道教庙观一处，即老君山。道教神职人员有：道士、道姑、居士（在家修行）。 M56
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佛教 M56
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佛教产生于古印度，兴盛于东亚及东南亚各国，在我国传播广、影响大。大约于西汉末传入我国，至今有1900余年的历史。佛教在怀来县的形成没有明确的记载。我县信仰佛教的人员较少，有佛教居士约100多人。有庙宇一处，在卧牛山。佛教教职人员有和尚、尼姑、居士（在家修行）。 M56
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宗教是一种社会意识形态，是人类社会发展到一定阶段的历史现象。宗教信仰、宗教感情、宗教活动和宗教组织都是社会的历史产物，有其发生、发展、消亡的客观过程。它不以人的意志为转移，在社会主义社会中将长期存在。 M56
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转自：怀来人民政府网
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