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我所了解的蔚县人和事 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2011-02-03
   【此贴我着重对蔚县地域文化和人的性格特点进行了分析。我并不是有意抬高别人,贬低自己,而是两者对比,取人之长,补己之短,以利进步】 be@uHikp;v  
    蔚县我自幼没去过。前几年因事仅去过一次县城。所以从小就对蔚县充满着神秘的色彩。后来长大成人走向社会,在工作中经常与蔚县同事、朋友接触,有了印象,再加上平时的直接和间接了解,我觉得蔚县很有特色,蔚县人很有不凡之处: be@uHikp;v  
       有深厚的文化底蕴。蔚县与山西地域比较接近,可能是受山西民间文化的感染吧,不论古时还是现在,不论城市还是农村,民间文化、传统文化习俗比较浓。人们崇尚文化的意识比较强。我们在蔚县任去一个山村,要想找几位能写会画的老艺人很容易。就拿文化大革命,全国各地“破四旧,立四新”, 轰轰烈烈,各地文化古迹遭到严重破坏,而蔚县相对要好得多,保护了不少很有价值的古建筑。原因是什么?这就是当地人们传统的文化意识在起作用。在那个极左的年代,能做到这些就相当不容易啦!相比我们涿鹿等其他县就差远呢!改革开放后,各地都注重抓经济,认为经济是硬指标,其它都是可有可无的事情。剧团解散,剧院被拆,而蔚县晋剧团冲出市场经济带来的低谷,出大剧、出精品,去乡下、进京城,越办越红火。蔚县剪纸艺术闻名全国,被列为世界非物质文化遗产名录,这些可不是几句务虚的宣传口号,而是货真价实的。如果没有深厚的文化底蕴作支撑,是不可能办得到的。 be@uHikp;v  
       有正确的经营头脑。毫不夸张地讲,蔚县人具有山西晋商人的经济头脑,有浙江温洲人经商的智慧。这一特点在改革开放后得到充分的体现。首先从观念上来讲,他们认为只要能挣钱,不在乎钱挣的多与少,不在乎活计的贵与贱。而我们的一些人则不然,大钱挣不上,小钱看不上;小姐的身子,丫环的命,到头来什么也揽不成。其次是经营方式。他们大胆谋略,谨慎策划。一切从零开始,一步一个脚印,以滚雪球的方式逐渐作大作强。而我们的一些人是爱面子,讲排场,一口想吃个大胖子,最后失败赔钱是必然的。 be@uHikp;v  
       有极强的生存能力。在这一点上我深有体会,六十年代初,人们饥饿难熬,一筹莫展,而从蔚县过来的好多民间艺人,他们走街串巷吹糖人、捏泥人,用微薄的收入来养家糊口。不论在解放前“走西口” 的年代,还是当今改革开放的市场大潮,蔚县人遍布全国各地。记得我在内蒙古包头市当兵,当地蔚县人就不少,他们大部分都是由作生意而过去定居的。因为是张家口老乡,我们交往甚切。当今蔚县人做生意更是红火。就拿我们涿鹿城来讲吧,蔚县人开的黄糕、莜面馆及各种小吃具有很高的知名度,人们慕名而来,生意十分兴隆。他们的经营理念和吃苦精神很值得我们学习的。涿鹿县民间有一句自嘲语:“三天看不见黄羊山就想家的不行”, 说得就是一些人走不出去的小农意识。 be@uHikp;v  
       有过硬的心理素质。由于工作上的关系我与蔚县同事们共同学习过、生活过、战斗过。蔚县的弟兄们给我的印象是,他们头脑聪明,思维敏捷,但均不爱张扬。沉稳、内敛是他们的共性。对事情没有吃透不轻意表态。他们为人谦逊、低调,取得成绩不沾沾自喜,遇到困难不懊丧、不灰心。好象有一种天赋的“内功”。 他们往往是在暗暗使劲,在人们不知不觉中取得成就。尤其在集体生活工作当中,他们的结果往往是最好的。 be@uHikp;v  
       在这些方面我们确实应该多多向蔚县兄弟姐妹们学习! be@uHikp;v  
1条评分
我是fc1399 金钱 +10 支持原创! 2011-02-05

只看该作者 沙发  发表于: 2011-02-03
我不了解 AO, o|,#4F  
AO, o|,#4F  
那里人也差不多吧。和地区难道有关系?一共离上这么远远
找我摄影

只看该作者 板凳  发表于: 2011-02-03
在世界上,在任何一个国家里,都存在着一种地域文化差异,这是由特定地域内的历史、地理、自然条件,决定了人们的生产、生活方式,并由此而影响到语言、文化、习俗而造成的。所谓民族,也就是在一个相对较大的地域形的有共同历史、地理、语言、习俗等方面的具有共同心理素质的文化共同体。在小的地域中,就表现为地域文化差异。 h{gFqkDoTI  
!D=!  
所以,“三祖论”者,胡谄什么由某某人形成某某民族的说法,是非常荒唐的。 !D=!  
!D=!  
蔚县人民文化底蕴深厚,是由于它自古为一国,即自商代起就是代国。而且,在历史上没有遭受过大的自然灾害,人民居住相对稳定,故历史文化代代相传;而涿鹿、怀来、张北、康保、尚义等许多县,就移民成份大,没有相对根基深厚的地域性文化显著特点。比如,涿鹿县现在的大部分居民不是原居民,而是明代从山东、山西、湖广移流民而形成现代的居民,所以,涿鹿人就不知涿鹿的历史,胡谄什么“三祖”、“五祖”。 !D=!  
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蔚县人经商意识好,是由于历史上一直有经商传统。大的有巨商,小的有挑八股绳的小贩。而涿鹿、怀来等地人经商意识就差。——这反映在市场经济上,蔚县就有长处。就拿现在在张家口网的网络宣传上,蔚县就将自己具有地方特点的黄糕、苦荞粉、荞麦粉、五香豆腐干、糊糊面、剪纸等,宣传得淋漓尽致,而涿鹿、怀来各县也有特产,可你的宣传就是比不上人家蔚县。对此,你不承认不行; !D=!  
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蔚县人能吃苦,这是由于土地相对脊薄,物产不是很丰富造成的。所以,蔚县人做生意,只要小有收益就干,天南海北都闯。人说“只要有鸡叫狗咬的地方,就会有蔚县人”,就话是一点不假的。为什么涿鹿人不願意出外做工,做事,“三天看不见黄阳山就哭鼻子”呢?这是“千里桑干,唯富涿鹿”造成的,因为土地肥沃,旱涝保丰收,人们便安居乡里,不愿外出做事。不愿外出伏事,不知世界为何物,做起事来,便会目光短浅,小富即安,小胜即骄,不善交往。这样的人便成不了大事。 !D=!  
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蔚县因为文化底蕴深厚,就重视读书,如此文化人就多;而涿鹿人最重视自己肥沃的土地,小孩早早就不让他上学读书,而让他下地劳动了。有文化的人做官,没文化的人种地。蔚县在历朝历代都有朝中一品大官,而涿鹿县就不出大官。同样的例子:涿鹿县的县委书记重视土地,就将原定于酒厂不远的发电厂撵走到沙岭子,把大秦铁路定了从下花园附近过涿鹿城北的路线,逼到桑干河南的南山根底下去。换给别处,能做这种傻事? !D=!  
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一个地方的建设如何?重要的就是要懂得文化的重要性,要有科学的思想,要有良好的道德,要有优秀的历史文化传统,没有这些,搞不好社会建设! !D=!  
!D=!  
正因为如此,大雨先生的这篇文章,是独具慧眼,分析透彻,言之有物,举例得当,很有针对性的好文章!
轩辕黄帝说:“播之于天下而不忘者,其惟道矣!”

只看该作者 地板  发表于: 2011-02-04
回 2楼(曲辰) 的帖子
曲老师以渊博的知识,从历史到现实,用鲜活的事例进一步佐证了我贴子的观点,我由衷地敬佩!

只看该作者 4楼 发表于: 2011-02-04
今天涿鹿版块就我一人上贴,大家都忙着过年:今天初二,上点岁数的招待闺女、女婿,年轻小俩口去老丈人家吃请去。乐哉!乐哉!

只看该作者 5楼 发表于: 2011-02-04
我还在呀
付出就有回报

只看该作者 6楼 发表于: 2011-02-04
蔚县人很聪明
陶玉国

只看该作者 7楼 发表于: 2011-02-05
谢谢大雨叔的精品文章!
中华文明从涿鹿走来!

只看该作者 8楼 发表于: 2011-02-05
引用第2楼曲辰于2011-02-03 20:52发表的  : =P\Tk)(`  
在世界上,在任何一个国家里,都存在着一种地域文化差异,这是由特定地域内的历史、地理、自然条件,决定了人们的生产、生活方式,并由此而影响到语言、文化、习俗而造成的。所谓民族,也就是在一个相对较大的地域形的有共同历史、地理、语言、习俗等方面的具有共同心理素质的文化共同体。在小的地域中,就表现为地域文化差异。
所以,“三祖论”者,胡谄什么由某某人形成某某民族的说法,是非常荒唐的。
蔚县人民文化底蕴深厚,是由于它自古为一国,即自商代起就是代国。而且,在历史上没有遭受过大的自然灾害,人民居住相对稳定,故历史文化代代相传;而涿鹿、怀来、张北、康保、尚义等许多县,就移民成份大,没有相对根基深厚的地域性文化显著特点。比如,涿鹿县现在的大部分居民不是原居民,而是明代从山东、山西、湖广移流民而形成现代的居民,所以,涿鹿人就不知涿鹿的历史,胡谄什么“三祖”、“五祖”。 =P\Tk)(`  
....... =P\Tk)(`  
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只看该作者 9楼 发表于: 2011-02-08
引用第6楼陶玉国123于2011-02-04 15:56发表的  : Pxvf"SXX  
蔚县人很聪明 Pxvf"SXX  
Pxvf"SXX  
爱过之前叫做孤单.爱过之后叫做寂寞
只看该作者 10楼 发表于: 2011-02-10
鸡鸣狗叫处都有蔚州人,蔚县人乐于吃苦
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