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云中漫步

张家口小学

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2011-02-01

— 本帖被张家口飞飞执行加亮操作(2011-02-11) —

今年五一期间，我去了一趟缅甸。这个国家，肥沃的土壤，秀丽的风光，稀世的宝石和翡翠，星罗棋布的佛塔，纯朴的民风，奇特的习俗，给我留下了深刻的印象。
十个最贫困国家之一

木姐是我国跨过瑞丽河的一个小城市，为什么叫木姐我一直很纳闷，这里与缅甸的姐告（也是一个边境城市，名字也很有意思）通过史迪威公路相连。云南瑞丽口岸就坐落在这里，过了这个口岸，就算到了国外——缅甸。

据当地导游介绍，1945年3月27日，自由同盟领导缅甸人配合英国盟军消灭了侵缅日军。战后，英国当局在缅甸重新恢复殖民统治。自由同盟再次带领人民为独立而斗争，并于1948年1月4日正式宣告独立。所以，在许多带有战争痕迹的建筑面前，历史的一幕幕会从你眼前依然凝重但更鲜活地流淌。

独立以来，缅甸政治体制几经变迁，国内政局长期不稳定，经济发展缓慢，曾经的世界最大稻米出口国，在短短二十多年里沦为世界上最贫穷的十个国家之一。国门也基本关闭了近40年。

缅甸工业不发达，几乎所有日用品都来自进口，各种电器70%几乎来自中国，标有海尔、长虹之类的家电产品随处可见。摩托车是这个国家的主要交通工具，像川流不息的河流一样，永不停息。而那些汽车几乎全部是日本淘汰下来的二手车，它们充斥着缅甸境内所有的公路和市镇，甚至连原先日文的车身广告都没有去掉。

缅甸目前重要的经济收入仍来自于她丰富的农业资源，比如大米、优质柚木。缅甸还盛产世界最好的宝石及翡翠。但近年来，由于毒品泛滥等多种原因，她的经济发展与周边国家相比还是十分缓慢。

我们进入的第一个城市是姐告。这个城市的早晨十分清爽，有纯净的阳光和舒适的温度，空气中带着湿润。但面貌与对岸我国的木姐相比，明显落后，没有浓郁的商业气息，建筑可能是殖民地时期的，陈旧、破败，掩映在高高低低的树丛中；镶嵌在屋顶的金色铁皮，锈迹斑斑，透露着神秘。一排排简陋的民房陈列在狭窄的道路两侧，靠公路的房屋被改成小商亭，卖一些从中国进口的小商品。摊位前很少有人守候，他们民风淳朴，不会担心有人偷拿东西。

这个国家给人最新鲜的感觉，是它的生活简单，怡然自得，仍保留着原有的传统风味，是当今世界里少见的“日出而作，日落而息”社会。对肤色各异的外来客，他们并不警惕，看得出，今天的缅甸人更愿意接受和交融多元的外来文化，为他们的社会发展增添活力。所以，外国人的到访对缅甸有着不同的意义，缅甸在城市周边开辟了大量的工业园、产业园，其中的相当部分企业是我们国家的商人开办的。

佛教的影子无处不在
缅甸是一个佛光普照的佛教国家。佛教被尊崇为国教，在缅甸已流传一千多年时间，成为缅甸人民行为和意识的律条。

赤色的红砖，洁白的白塔，金色的屋顶，拔起的挑檐……宏大的规模和独具匠心的寺庙建筑，表达了缅甸人对佛的虔诚和尊敬。当金色的晚霞降临这座“失落之城”时，无数的大小佛塔，就会辉映出一种无法形容的壮丽，让周围的所有建筑都低矮下去，把你的目光紧紧套牢。建造这些佛塔和佛像不知耗费了多少人力、财力和珠宝玉石，可以想象，当时的缅甸是一个多么富庶的国度。对比起昔日的辉煌，相信每一个亲临这座古城，亲眼目睹眼前穷困落后的人民，定会生出一番慨叹！

姐告的佛塔是白色的，圆型，高大富有流线型。塔里面宽敞而又明亮，佛像气势威严却毅然生动。神韵柔腴的线条，慈祥的面容，娴雅端庄的体态，那目光像穿透岁月坚冰的阳光一样，仿佛能够给所有朝圣者带来鼓舞、希望和慰藉。仰望他，你明显地感觉渺小。进佛塔或寺庙，不论男女、高官或外国使节都必须一律脱鞋，以示对他的尊敬。

南坎，是缅甸的另一个小城市，生息着淳朴的平民和僧侣，祖祖辈辈过着宁静平和的日子。在这里的一座小山上也矗立着光彩奕奕的佛像，这里有几组雕塑挺特别，都是化缘和尚的题材，表面彩色绘制，十分亮丽。彩塑和尚的队伍很长，其排列方式给人一种很强的震撼力，仿佛真有数不清的佛门弟子，永远延续。

缅甸是个联邦国家，各个邦有自己的军队，国家有自己的军队，如果你有钱，你也可以养一支军队。武装如此混乱的国家治安却十分良好，诧异之后，你会发现缅甸人的温和、单纯、礼貌、甚至本分，均来自于大多数缅甸人虔诚礼佛的态度。在这个国家，每个人都可以赤着脚，在简单生活与来世的荣光中来回穿梭。只要你身处缅甸，会很容易相信因果报应、生死轮回。

男人是优等公民

因为推崇佛教，和尚是这个国家当然的一等公民，男人、女人、尼姑和人妖以此类推。在缅甸，男人如果没有当过和尚的经历，会被人看不起，长大了找对象都困难。所以，这里每一个家庭，都会把自己的儿子，送到寺庙里去修行。其实，这里的寺庙还兼具学校的功能，被送来的小和尚不仅要学习佛经，而且也学习各种文化知识。为了保证孩子的营养，小和尚们可以吃肉，长大后也可以随时还俗。

按照缅甸的习俗，缅甸的妇女社会地位比男人低，但她们在生活中付出的汗水却远比男人多。特别在广大农村地区，男人在家是典型的“优等”公民：等天亮、等吃饭、等睡觉。他们除了喝茶、聊天，或在家照看孩子，平日很少下地干活。非但如此，一天的劳作结束后，洗澡却是男人优先，女人在后。因为女人和尼姑都是下等公民，而人妖的地位更是低下。在缅甸，和尚与军人处于社会最高阶级，人们必须对他们抱以尊重，即便是一个小和尚，见面时，他们的父母也要给他行大礼。

在缅甸农村，到处是竹席编制的房屋，主人在屋内打理着恬然的生活。你还可以看到在水稻田里干活的是清一色的妇女，许多繁重的体力活也归妇女做，男人则躲在竹屋的阴凉下，悠闲地品茶、抽烟，或者每年用几个月时间去各处参拜寺院。因为男少女多，据说是一比七，所以缅甸法律允许一夫多妻，并规定结了婚的妇女必须生3个以上的孩子，否则要进行处罚。当然，生的越多奖励也就越多。

一块布就是一条裙子

罗衣也称纱笼，是缅甸男女老少皆宜的传统服装，看上去像是筒裙，实际上是将一整块棉布围在腰上，向左折过去再绕回中间掖入腰间是女性的穿法；直接在腹部打结的是男性穿法。男女的不同穿法是一点都乱不得的。上衣一般都是无领的短衣。如果你很想尝试这种民族服装，可以在集市上随便买块鲜艳的布，经过简单加工即可，但要小心可别掉下来，当然，你也必须在蹲下后起身时特别小心。

脸上奇特图案意义多

缅甸有一种叫塔纳卡香楝树，把树皮晒干了磨成粉，可以做香料和防晒霜。这种防晒霜呈乳黄色，可以随便涂抹，香气肆无忌惮。缅甸人不论男女老少，不管已婚未婚，喜欢用刷子在脸上刷出花卉树叶之类的图案，看上去别有韵味。她们深信，这种干树皮磨出的粉经过稀释后可以防晒、防粉刺，保持皮肤嫩滑细腻，是廉价但绝对天然有机的护肤品。

缅甸人管小姑娘叫“小猫”，管小伙子叫“小狗”，老人则叫“阿猫”或“阿狗”。一般情况下，未婚的“小猫”会把这种化妆品涂满前额和鼻梁，结过婚的妇女则只涂脸的两颊，不涂鼻梁。中年妇女涂脸的上半部，寡妇只涂脸的一半，“老猫”则随心所欲，可涂可不涂。除了妇女，很多小男孩的也经常被涂成“花脸”，在刺目的阳光下依然生动，跟我们国内京剧脸谱一样好看。

春天是一个灿烂的季节，我们在缅甸的日子，满眼都是繁花似锦，绿树成荫。可就在我们从缅甸回来的第二天，也就是5月5日，这个国家遭受了一场严重的自然灾害，飓风和洪水吞没了七万多人口。5月12日，我们国家的四川汶川也发生了里氏7.8级地震，同样造成了四万多无辜生命的消失。缅甸是我们的友好邻邦，和我们国家一样多灾多难却又顽强不屈。面对两个国家的受难骨肉同胞，我所能做的只有祈福死者，保佑生者。